Hakimler 18:2-10

2Böylece kendi boylarından, Sora ve Eştaol kentlerinden beş cesur savaşçıyı toprakları araştırıp bilgi toplamak üzere yola çıkardılar. Onlara, “Gidin, toprakları araştırın” dediler.
Adamlar Efrayim'in dağlık bölgesinde bulunan Mika'nın evine gelip geceyi orada geçirdiler. 3Mika'nın evinin yanındayken genç Levili'nin sesini tanıdılar. Eve yaklaşarak ona, “Seni buraya kim getirdi? Burada ne yapıyorsun? Burada ne işin var?” diye sordular.
4Levili Mika'nın kendisi için yaptıklarını anlattı. “Bana verdiği ücrete karşılık ona kâhinlik ediyorum” dedi.
5Adamlar, “Lütfen Tanrı'ya danış, bu yolculuğumuz başarılı olacak mı, bilelim” dediler.
6Kâhin, “Esenlikle gidin, Tanrı yolculuğunuzu onaylıyor” diye yanıtladı.
7Böylece beş adam yola çıkıp Layiş'e vardılar. Kent halkının Saydalılar gibi kaygıdan uzak, esenlik ve güvenlik içinde yaşadığını gördüler. Yörede onlara egemen olan, baskı yapan kimse yoktu. Saydalılar'dan uzaktaydılar, başka kimseyle de ilişkileri yoktu.
8Sonra adamlar Sora ve Eştaol'a, soydaşlarının yanına döndüler. Soydaşları, “Ne öğrendiniz?” diye sordular.
9Adamlar, “Haydi, onlara saldıralım” dediler, “Ülkeyi gördük, toprağı çok güzel. Ne duruyorsunuz? Gecikmeden gidip ülkeyi sahiplenin. 10Oraya vardığınızda halkın her şeyden habersiz olduğunu göreceksiniz. Tanrı'nın elinize teslim ettiği bu ülke çok geniş; öyle bir yer ki, hiçbir eksiği yok.”
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

17:1-21:25 Bu beş bölümde Hâkimler’in ana konusu olan günah, tövbe ve kurtuluş döngüsü (bkz. Giriş) iki farklı olayla çarpıcı şekilde aktarılmaktadır. Anlatılan olaylar hâkimlerin ilk dönemlerinde gerçekleşmiştir (bkz. Hak.18:30; Hak.20:1, 27-28’e ait notlar). Özellikle “İsrail’de kral yokken” ve “herkesin dilediğini yaptığı” (Hak.17:6; Hak.21:25) ifadeleriyle, krallık başlamadan önceki dönemde sistemli bir yönetim düzeninin olmadığı, toplumsal düzenin henüz sağlanmamış olduğu vurgulanır.
17:1-18:31 Efrayim bölgesinde bir Levili’nin yardımıyla Mika’nın, evinde yerel bir tapınma yeri oluşturmasından söz edilmekte ve İsrailliler’in tapınmasındaki yozlaşma anlatılmaktadır. RAB’be tapınma sırasında uygulanan bu putperest âdetler, kendilerine verilen mirası terk edip İsrail’in kuzey sınırına göç eden Danlılar tarafından benimsenmişti.
18:2 bilgi toplamak Bkz. Hak.1:23 ; Say.11:1-2’ye ait not.
18:5 Tanrı’ya danış Bunu muhtemelen efodu ve aile putlarını kullanarak yapıyorlardı (bkz. Hak.17:5’e ait not). Tanrı, hangi bölgelerin hangi oymaklara tahsis edileceği konusundaki isteğini zaten açıklamıştı (Yşu.14-20. bölümler). Dan oymağının sorumluluğu, vaat edilmiş topraklardan kendi payına ayrılmış yerleri ele geçirmekti. Oysa onlar, RAB’bin isteğine aykırı olan yolculuklarını sağ salim tamamlayabilmek için O’ndan bir onay bekliyorlardı.
18:6 Esenlikle gidin Levili, onlara duymak istediklerini söyler; hatta sözlerine güvenilirlik ve yetkinlik katmak için RAB’bin adını kullanmaktan çekinmez.
18:7 Layiş’e Sora ve Eştaol’den (Hak.18:2) yaklaşık 160 km uzaklıktadır. Bu kent Yşu.19:47’de Leşem olarak geçer; Danoğulları tarafından ele geçirilmesinin ardından Dan adını alır (Yşu.18:29) ve İsrail’in en kuzeydeki yerleşim merkezi olur (bkz. Hak.20:1; 1Sa.3:20; 2Sa.3:10). Yapılan kazılar, Dan Kenti’nde İsrailliler’e ait ilk izlerin İÖ 12. yüzyıla ait olduğunu ve ilk İsrailli yerleşimcilerin çadır gibi geçici barınaklarda yaşadığını açığa çıkarmıştır. Bölge Asur’un güçlü olduğu dönemde de saldırılara uğramış, kent birçok kere yıkılıp yeniden inşa edilmiştir. Saydalılar Akdeniz dünyasında ticaretle uğraşan barışçıl bir Fenikeli halk. ilişkileri yoktu Kendilerini yabancı güçlerin tehdidi altında hissetmiyorlardı ve bundan dolayı ortak savunmaya dâhil olma konusunda anlaşma yapmaya yanaşmıyorlardı.

Videolar

Hakimler Girişi

Hakimler Kitabı, İsrail halkının çoğu Kenan topraklarını ele geçirdiği tarihle İsrail krallığının kurulduğu tarih arasında kalan düzensiz dönemin olaylarından oluşur. Bu olaylar "Hakimler" diye adlandırılan, halk önderlerinden oluşan kahramanların yaptıklarını yansıtır.

Kitabın önemli bir bildirisi vardır: İsrail halkının ayakta kalması Tanrı'ya itaatlerine bağlıdır; itaatsizlikleriyse hep felaket getirmiştir. Ama Tanrı tövbe edip kendisine yönelen halkı her zaman kurtarmaya hazırdır.

Ana Hatlar:

1:1-2:9 Yeşu'nun ölümüne dek geçen olaylar
2:10-16:31 İsrail'in hakimleri
17:1-21:25 Değişik olaylar
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş