Matta 2:1

« Matta 1 | Matta 2 | Matta 3 »
2
Yıldızbilimcilerin Ziyareti
1-2İsa'nın Kral Hirodes devrinde Yahudiye'nin Beytlehem Kenti'nde doğmasından sonra bazı yıldızbilimciler doğudan Yeruşalim'e gelip şöyle dediler: “Yahudiler'in Kralı olarak doğan çocuk nerede? Doğuda O'nun yıldızını gördük[a] ve O'na tapınmaya geldik.”
« Matta 1 | Matta 2 | Matta 3 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:1-2 Yahudiye’nin Beytlehem Kenti’nden Yeruşalim’in yaklaşık 10 km güneyindeki köy (günümüzdeki Beytüllahim). Nasıra’nın yaklaşık 1 0 km kuzeybatısındaki aynı adlı kasabadan ayırt etmek için buraya, “Yahudiye’nin Beytlehem Kenti” denirdi; ayrıca bu şekilde, İsa’nın Davut soyundan krallar yetiştiren oymaktan ve bölgeden geldiği vurgulanırdı. Yahudiler, Mesih’in Beytlehem’de doğmasını bekliyorlardı (krş. Yar.49:8-12; 2Sa.7:11-16; Mik.5:2). Kral Hirodes İÖ 37-İÖ 4 yılları arasında görev yapan ve yetki alanı içinde Samiriye, Celile, Pereya ve Trahonitis de olan Büyük Hirodes. Yahya’nın ve İsa’nın doğumu Hirodes’in krallığının son yıllarında gerçekleşir. Büyük Hirodes, o dönemdeki çoğu hükümdar gibi acımasızdı; birçok insanın yanı sıra İsa’nın doğduğu tarihte Beytlehem’deki erkek bebekleri (Mat.2:16) ve hatta kendi ailesinden birkaç kişiyi öldürttü (bkz. Tablo: Hirodes Hanedanlığı, s.13 81). Ancak aynı zamanda Yahudiler için büyük önem taşıyan tapınağın yenilenmesini de sağladı. yıldızbilimciler Büyük olasılıkla Pers Krallığı’ndan veya Arabistan’ın güneyinden gelen astrologlardı (bkz. Mat.2:11’e ait not). Yeruşalim Yahudiler’in yeni doğan Kralı’nı ( Mat.1:2) aradıkları için doğal olarak Yahudiye’nin başkentine gelmişlerdi (bkz. Harita: Kitabın sonunda, no. 10). Yahudiler’in Kralı olarak doğan Yıldızbilimciler, kendileri Yahudi olmadıkları halde İsa’yı Yahudiler’in Kralı olarak kabul ettiklerini göstermeye ve O’na saygılarını sunmaya gelmişlerdi. Doğuda O’nun yıldızını gördük Grekçe’den, “O’nun yıldızının doğuşunu gördük” diye de çevrilebilir. yıldız Yıldızbilimcilerin gökyüzünde tam olarak ne gördükleri veya bunu “Yahudiler’in Kralı”nın doğumuyla nasıl ilişkilendirdikleri bilinmemektedir. Bazı yorumcular yıldızbilimcilerin gördüğü bu yıldızın, İÖ 7 yılında Jüpiter ve Satürn’ün aynı yörüngeye girmesi sırasında veya İÖ 5-4 yıllarında Çinli astronomlar tarafından gözlemlenen bir süpernova (yıldız patlaması) olabileceği ihtimali üzerinde durur.

Videolar

Matta Girişi

Genel Bakış: Matta'nın amacı, İsa'nın yaşamını, öğretisini, ölümünü ve dirilişini anlatmaktır. Özellikle İsa'nın peygamberlerce geleceği bildirilen ve Yahudilerce uzun zamandır beklenen Mesih olduğunu göstermek ister. Bunun için İsa'nın gelişiyle gerçekleşen peygamberlik sözlerinden alıntılara yer verir1. İsa'nın kurtuluş Müjdesi'nin bütün uluslar için olduğunu ayrıca vurgular2.

Kitabın İçeriği: Matta, İsa'nın soyağacı ve doğumuna ilişkin bilgileri vermekle başlar (1:1-2:23). İsa'nın vaftiz oluşunu ve Şeytan tarafından nasıl denendiğini anlattıktan sonra O'nun faaliyetlerine geçer. Kendisine gelen hastaların tümünü iyileştirdiği bazı olayları kaydeder3; belirli bazı hastaları iyileştirmesinden4 ve öbür mucizelerinden5 de söz eder. Bununla birlikte ağırlık, İsa'nın beş temel bölümde6 toplanan öğretisine veriliyor. Bu öğretinin odağında Göklerin Egemenliği7 bulunuyor. Göklerin Egemenliği, İncil'in öbür kısımlarında Tanrı'nın Egemenliği diye de geçer. İsa'nın ilk gelişiyle başlayan bu egemenlik, O'nun Kral olarak dönüşüyle tamamlanacaktır. Günahlarından dönüp İsa'yı izleyenler, egemenliğin çocukları olurlar. Bunlar, İsa'nın özellikle Dağdaki Konuşma'da açıkladığı yeni yaşama çağrılıyorlar (5-7 bölümleri). Örneğin, ön planda bulunmak yerine başkalarına hizmet etmeyi amaç edinmeliler8; gösterişe kapılmadan iyilik yapmalılar (6:1-18); bağışlayıcı olmalılar (18:21-35); canları pahasına da olsa İsa'yı izlemeliler9.

İsa, sözleri ile eylemleri arasında büyük uyumsuzluklar olan Yahudi din önderlerini şiddetle eleştirir. Onlar için şöyle der: «Göklerin Egemenliği'nin kapısını insanların yüzüne kaparlar; ne kendileri içeri girerler, ne de girmek isteyenleri bırakırlar»10. Buna karşılık İsa, doğru kişileri değil, günahkârları çağırmaya gelmiştir (9:13). İsa ayrıca çağın sonu, kendisinin ikinci gelişi ve son yargı konusunda açıklamalarda bulunur; izleyicilerinin bütün bu olaylara hazırlıklı olmaları gerektiğini anlatır11. İsa'nın kimliğine gelince, Matta imalı ama kesin konuşur12.

Son bölümler İsa'nın ölümünü ve dirilişini anlatır. Ondan önce İsa, nasıl öleceğini birkaç kez açıklar. Son yemeğinde, «Kanım... günahların bağışlanması için birçokları uğruna akıtılan antlaşma kanıdır» der (26:28). Uzun zamandan beri onu öldürmeyi tasarlayan Yahudi önderlerce tutuklanır, yargılanır ve Romalı vali tarafından çarmıha gerilir. Ölür ve dirilir. Kitap, İsa'nın izleyicilerine verdiği ünlü son buyruğuyla noktalanır: «Gökte ve yeryüzünde bütün yetki bana verildi. Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin...»

Ana Hatlar:

1:1-2:23 İsa'nın doğumu ve çocukluğu
3:1-4:16 İsa'nın göreve hazırlanması
4:17-18:35 İsa'nın Celile ve çevresindeki faaliyetleri
19:1-20:34 Yeruşalim (Kudüs) yolunda
21:1-27:66 İsa'nın Yeruşalim'de öğretisini yayması, tutuklanıp çarmıha gerilmesi
28:1-20 İsa'nın dirilmesi

Kaynak Ayetler: Bkz. s. 24

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş