Mezmurlar 18:25-29

25Sadık kuluna sadakat gösterir,
Kusursuz olana kusursuz davranırsın.
26Pak olanla pak olur,
Eğriye eğri davranırsın.
27Alçakgönüllüleri kurtarır,
Gururluların başını eğersin.
28Işığımın kaynağı sensin, ya RAB, Tanrım!
Karanlığımı aydınlatırsın.
29Desteğinle akıncılara saldırır,
Seninle surları aşarım, Tanrım.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

Mez.18 Krş. 2Sa.22. bölüm ve ilgili notlar. Bu mezmur, giriş (Mez.18:1-3) ve sonuç (Mez.18:46-50) kısımları hariç yapısal olarak üç temel kısımdan oluşur: (1) RAB’bin Davut’un haykırışlarını yanıtlayarak onu düşmanlarının elinden kurtarması (Mez.18:4-19); (2) RAB’bin Davut’a yardımının ahlâksal temelleri (Mez.18:20-29); (3) RAB’bin kurtarışının tekrar anlatılması (Mez.18:30-45).
18:25-29 Bkz. Özd.3:34.
18:27 Bu ayet, Tanrı’nın gururlu Saul’u alçalttığını ve alçakgönüllü Davut’u gözettiğini hatırlatır. Dünyanın değerlerinin bu şekilde tersine çevrilmesi konusu, Hanna’nın duasında vurgulandığı gibi (1Sa.2:1-10), 1. Samuel Kitabı’nda Tanrı’nın kendi krallığını hangi yollarla oluşturduğunu vurgulamak üzere işlenir.
18:28 Işığımın kaynağı sensin Davut’un yaşamındaki ve krallığındaki başarılarının kaynağı Tanrı’dır (krş. Eyü.18:5-6; Eyü.21:17). karanlığımı aydınlatırsın Bkz. Mez.27:1’e ait not.

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş