Mezmurlar 25:5

5Bana gerçek yolunda öncülük et, eğit beni;
Çünkü beni kurtaran Tanrı sensin.
Bütün gün umudum sende.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

Mez.25 Bu mezmur dört kıtadan oluşur (1-3, 4-7, 8-15, 16-21). Birinci ve dördüncü kıtalar ile ikinci ve üçüncü kıtalar konu bakımından birbiriyle bağlantılıdır (ab/ba düzeni). Davut, günahların yol açtığı sıkıntılar içindeyken ve düşmanları bunu saldırı fırsatı olarak kullanırken Tanrı’nın merhameti için dua etmektedir. Tanrı’nın antlaşmasının sağladığı bereketlere (sevecenliğine, sevgisine, iyiliğine, doğruluğuna, sadakatine ve lütfuna; bkz. Mez.25:6-8,Mez.25:10,Mez.25:16) ve RAB’be olan güvenine (bkz. Mez.25:1,Mez.25:5,Mez.25:15,Mez.25:20-21) bakarak düşmanlarından kurtulmak (bkz. Mez.25:2,Mez.25:19,Mez.25:20), O’nun gösterdiği yolda ilerlemek (bkz. Mez.25:4-5,Mez.25:21; ayrıca bkz. Mez.25:8-10,Mez.25:12), günahlarının bağışlanması (bkz. Mez.25:7,Mez.25:11,Mez.25:18) ve sıkıntılarının sona ermesi için (bkz. Mez.25:2,Mez.25:16-18,Mez.25:20) dua eder. Bunlar birbiriyle bağlantılıdır: Tanrı’nın bağışlayıcılığı sıkıntılarının sona ermesi ile kendini gösterecek ve böylece düşmanların ona saldırmak için nedeni kalmayacaktır. Ayrıca Tanrı’nın ona öncülük etmesiyle (Mez.25:9-10) bundan böyle “isyan” etmeyecektir (Mez.25:7).
25:5 gerçek yolunda “Yollarını” ve “yönlerini” sözcükleriyle eş anlamlıdır (bkz. Mez.19:7’ye ait not).

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş