Yeremya 2:15-18

14-15İsrail uşak mı?
Köle olarak mı doğdu?
Öyleyse neden gümbür gümbür kükreyen
Genç aslanlara av oldu?
Ülkeyi viraneye çevirdiler,
Kentler yerle bir edildi, kimsesiz bırakıldı!
16Nof[a] ve Tahpanhes halkı
Kafanı kırdı.
17Seni yolda yürüten Tanrın RAB'bi bırakmakla
Başına bunları getirdin.
18Şimdi Şihor[b] suyundan içmek için
Mısır'a gitmek size yarar sağlar mı?
Fırat suyundan içmek için
Asur'a gitmek size ne sağlar?
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:1-6:30 Bunlar, Yeremya’nın Yoşiya’nın krallığı döneminde Tanrı’dan aldığı ilk sözlerdir (Yer.3:6). Bu kısmın ana teması, halkın Tanrı’ya sırt çevirmesinden (2-5. bölümler) ötürü Tanrı tarafından yabancı uluslar aracılığıyla cezalandırılmasıdır (6. bölüm).
2:14-15 İsrail... köle olarak mı doğdu? Tanrı’nın İsrail halkını Mısır’daki kölelikten kurtarışı ima edilmektedir (bkz. Çık.6:6; Çık.20:2). aslanlara Burada Asur’u simgeler (bkz. Yer.2:18; Yer.50:17; ayrıca bkz. Yer.4:7 ve Yşa.15:9’a ait notlar). av oldu? Asur ve Mısır’a (bkz. Yer.2:15-16). Ülkeyi viraneye çevirdiler Bkz. Yer.4:7; Yer.18:16; Yer.50:3. Kentler yerle bir edildi, kimsesiz bırakıldı! Bkz. Yer.4:7; krş. Yer.22:6.
2:16 Nof Memfis diye de bilinir (bkz. Yer.44:1; Yer.46:14,Yer.46:19; ayrıca bkz. Yşa.19:13’e ait not). Tahpanhes Muhtemelen sonradan Grekler tarafından Dafne adı verilen, Mısır’ın doğu delta bölgesindeki Manzela Gölü’nün hemen güneyinde kurulmuş ve günümüzde Tel Defne olarak bilinen kent (bkz. Yer.43:7-9; Yer.44:1; Yer.46:14; Hez.30:18). Kafanı kırdı İbranice’den birebir çevirisi: “tıraş etti”. ‘Utandırdı’ anlamında bir deyimdir (bkz. Yer.47:5; Yer.48:37; ayrıca bkz. Yşa.3:17 ve Yşa.7:20’ye ait notlar).
2:17 Seni... yürüten RAB İsrail halkını sadece kurtarmakla kalmadı, onunla her durumda ilgilendi, ona yol gösterdi. yolda Bkz. Çık.18:8; Çık.23:20; Yas.1:33.
2:18 Bkz. Yer.2:36. İsrail ve Yahuda halkları, Mısır’dan veya Asur’dan yardım bekliyordu (bkz. örn. Yşa.30. bölüm). Şihor Nil’in kollarından biri olduğu tahmin ediliyor.

Videolar

Yeremya Girişi

Peygamber Yeremya İ.Ö. 7. yüzyılın sonuyla 6. yüzyılın başlarında yaşadı. Uzun hizmeti sırasında Tanrı'nın halkını uyardı, yaptıkları günah ve putperestlik yüzünden başlarına gelecek büyük felaketi önceden bildirdi. Peygamberliğin yerine geldiğini -Yeruşalim'in Babil Kralı Nebukadnessar'ın eline geçtiğini, kentin ve tapınağın yıkıldığını, Yahuda Kralı'yla birçok kişinin Babil'e sürgüne gittiğini- gördü. Halkın sürgünden geri dönüp eski gönencine kavuşacağını da bildirdi.

Yeremya Kitabı aşağıdaki bölümlere ayrılabilir:

1. Yeremya'nın çağrılışı.
2. Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde Tanrı'nın Yahuda halkına verdiği uyarılar.
3. Yeremya'nın yazmanı Baruk'un derlediği yazılarla Yeremya'nın peygamberlik sözleri ve yaşamından önemli kesitler.
4. Tanrı'nın birçok ulusa ilişkin bildirileri.
5. Yeruşalim'in düşüşü ve halkın Babil'e sürülmesi

Yeremya çok duyarlı biriydi. Halkını seviyor, halkın başına gelecek yıkımları bildirmekten hoşlanmıyordu. Birçok bölümde Tanrı onu peygamber olarak atadığı için acı duyduğunu söylüyor. Tanrı'nın sözü onun yüreğinde ateş gibiydi, onu söndüremiyordu.

Kitabın 31:31-34 ayetleri umut doludur. Yeni bir antlaşmanın olacağı bir gün gelecek. Öğreten olmadan, anımsatan olmadan halkın Tanrı sözünü yerine getireceği gün gelecek. Çünkü Tanrı sözü onların yürekleri üzerine yazılacak.

Ana Hatlar:

1:1-19 Yeremya'nın çağrılışı
2:1-25:38 Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde yapılan peygamberlik sözleri
26:1-45:5 Yeremya'nın başından geçen olaylar
46:1-51:64 Uluslara ilişkin bildiriler
52:1-34 Yeruşalim'in düşüşü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş