Yeremya 7:2-7

2“RAB'bin Tapınağı'nın kapısında durup şu sözü duyur. De ki,
“ ‘RAB'bin sözünü dinleyin, ey RAB'be tapınmak için bu kapılardan giren Yahuda halkı! 3İsrail'in Tanrısı, Her Şeye Egemen RAB diyor ki: Yaşantınızı ve uygulamalarınızı düzeltin. O zaman burada kalmanızı sağlarım[a]. 4“RAB'bin Tapınağı, RAB'bin Tapınağı, RAB'bin Tapınağı buradadır!” gibi aldatıcı sözlere güvenmeyin. 5Eğer yaşantınızı ve uygulamalarınızı gerçekten düzeltir, birbirinize karşı adil davranır, 6yabancıya, öksüze, dula haksızlık etmez, burada suçsuz kanı akıtmaz, sizi yıkıma götüren başka ilahların ardınca gitmezseniz, 7burada, sonsuza dek atalarınıza vermiş olduğum ülkede kalmanızı sağlarım.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

7:1-10:25 Yeremya tarafından muhtemelen birkaç yıl boyunca aktarılan bir dizi bildiridir. Yer.26:2-6,Yer.26:12-15, içerik bakımından 7. bölüme çok benzediği için, bazıları 7-10. bölümlerin (veya en azından 7. bölümün) Yehoyakim’in krallığı dönemine ait olduğuna inanır (bkz. Yer.26:1). Ancak Yeremya’nın uzun süreli hizmeti boyunca çeşitli konuların tekrar edilmiş olması da mümkündür; çünkü sorunlar, çözümler ve hatta olası sonuçlar (yargı veya yenilenme; bkz. Bilgi Kutusu: İsrail’in Gönence Kavuşması, s.1212) her zaman aynıydı. Bu yüzden 7-10. bölümlerde söz edilenler, Kral Yoşiya’nın döneminde de gerçekleşmiş olabilir.
7:1-8:3 Eğer Yahuda halkı hem RAB’be hem de sahte ilahlara tapınmayı sürdürürse, Kral Süleyman’ın Yeruşalim’de inşa ettirdiği tapınak, Şilo’daki tapınma yeri gibi yıkılacaktır (bkz. Yer.7:12’ye ait not; krş. Yşa.64:6). Bu kısımda söz edilen konular 26-29. bölümlerde de işlenir.
7:2 kapısında Tapınağın iç ve dış avluları arasında giriş çıkışın yapıldığı, muhtemelen Yeni Kapı olarak bilinen kapı (Yer.26:10; Yer.36:10). dinleyin Bkz. Yer.2:4’e ait not. tapınmak için Muhtemelen üç büyük bayramdan birini kutlamak üzere (bkz. Yas.16:16 ve ilgili not). kapılardan Dış avluya açılan.
7:3 burada Tanrı’nın onlara vermiş olduğu topraklarda (bkz. örn. Yer.7:7; Yer.14:13; Yer.24:5-6).
7:4 RAB’bin Tapınağı Tapınak ve tapınağa ait binaların tümü. aldatıcı sözlere Sahte peygamberlerin sözleri. Yahudalılar, komşu ulusların inançlarını andıran bir düşünceye sahiptiler: İlahların mutlaka bir “eve” ihtiyacı olduğu düşüncesi doğrultusunda, kendi evini (yani, tapınağı ve tapınağın kurulduğu Siyon Dağı’nı) korumak isteyen RAB’bin de Yeruşalim’e zarar gelmesine izin vermeyeceğini düşünüyorlardı. Kent, Hizkiya’nın krallığı döneminde mucizevi şekilde kurtulduğu için buna daha çok inanılıyordu (bkz. 2Kr.19:32-36; krş. 2Sa.7:11-14; Mez.132:13-14). Yahudalılar, tapınağı, ulusu koruyacak bir tılsım olarak görmeye başlamışlardı; oysa tapınağa güvenmek yerine orada yaşayan Tanrı’ya güvenmek ve O’nun isteğini yerine getirmek gerekiyordu. Tanrı hiçbir zaman, günah işleyen halkını cezasız bırakacağına dair bir söz vermemiştir (Mez.7:8; bkz. Mik.3:11).
7:6 Genel olarak herkese yönelik bir buyruk olmakla birlikte, özellikle yöneticilerin ve önderlerin yükümlülüklerindendir (bkz. 22 :2-3). yabancıya, öksüze, dula Bkz. Yas.24:19-21; Yas.26:12-13; Yas.27:19; krş. Yak.1:27. suçsuz kanı Bkz. Yer.19:4; Yer.22:17; ayrıca bkz. Kral Manaşşe, 2Kr.21:16.
7:7 sonsuza dek... ülkede Bkz. Yar.17:8 ve ilgili not.

Videolar

Yeremya Girişi

Peygamber Yeremya İ.Ö. 7. yüzyılın sonuyla 6. yüzyılın başlarında yaşadı. Uzun hizmeti sırasında Tanrı'nın halkını uyardı, yaptıkları günah ve putperestlik yüzünden başlarına gelecek büyük felaketi önceden bildirdi. Peygamberliğin yerine geldiğini -Yeruşalim'in Babil Kralı Nebukadnessar'ın eline geçtiğini, kentin ve tapınağın yıkıldığını, Yahuda Kralı'yla birçok kişinin Babil'e sürgüne gittiğini- gördü. Halkın sürgünden geri dönüp eski gönencine kavuşacağını da bildirdi.

Yeremya Kitabı aşağıdaki bölümlere ayrılabilir:

1. Yeremya'nın çağrılışı.
2. Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde Tanrı'nın Yahuda halkına verdiği uyarılar.
3. Yeremya'nın yazmanı Baruk'un derlediği yazılarla Yeremya'nın peygamberlik sözleri ve yaşamından önemli kesitler.
4. Tanrı'nın birçok ulusa ilişkin bildirileri.
5. Yeruşalim'in düşüşü ve halkın Babil'e sürülmesi

Yeremya çok duyarlı biriydi. Halkını seviyor, halkın başına gelecek yıkımları bildirmekten hoşlanmıyordu. Birçok bölümde Tanrı onu peygamber olarak atadığı için acı duyduğunu söylüyor. Tanrı'nın sözü onun yüreğinde ateş gibiydi, onu söndüremiyordu.

Kitabın 31:31-34 ayetleri umut doludur. Yeni bir antlaşmanın olacağı bir gün gelecek. Öğreten olmadan, anımsatan olmadan halkın Tanrı sözünü yerine getireceği gün gelecek. Çünkü Tanrı sözü onların yürekleri üzerine yazılacak.

Ana Hatlar:

1:1-19 Yeremya'nın çağrılışı
2:1-25:38 Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde yapılan peygamberlik sözleri
26:1-45:5 Yeremya'nın başından geçen olaylar
46:1-51:64 Uluslara ilişkin bildiriler
52:1-34 Yeruşalim'in düşüşü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş