Notlar
11:1-2Ta.9:31 Bkz. Giriş. 11-29. bölümler boyunca Davut’un krallığı ele alınır, ancak Krallar kitaplarından farklı bir bakış açısı vardır. Krallar kitaplarında Davut’un siyasal ve askeri zaferleri vurgulanırken, Tarihler kitaplarında Davut’un tapınağın kurulmasında ve tapınma sisteminin düzenlenmesinde oynadığı role önem verilir.
1:1-9:31 Süleyman’ın krallık döneminin anlatıldığı bu kısımda en çok tapınağın yapımından söz edilir (2-7. bölümler). RAB Süleyman’a bilgelik armağanını özellikle bu iş için vermiştir.
3:1 Moriya Dağı’nda İbrahim’in, RAB’bin buyruğuna itaat edip İshak’ı kurban olarak sunmak üzere gittiği dağdır (
Yar.22:2,
Yar.22:14).
harman yerini Davut sağlamıştı Bkz.
1Ta.21:18-22:1.
3:1-17 Tapınağın inşasıyla ilgili anlatılanlar, Musa çölde Buluşma Çadırı’nı kurarken yaşananlara benzerdir. Süleyman’ın inşa ettirdiği tapınak ile Musa’nın yaptırdığı Buluşma Çadırı arasındaki benzerliğin vurgulanmasıyla, tapınağın Buluşma Çadırı’nın devamı olduğu anlatılır; böylelikle sürgünden dönenler, tapınağı yeniden onarmaya teşvik edilir (bkz.
2Ta.7:1-11).
3:2 dördüncü yılının ikinci ayının İÖ 966’nın ilkbaharının (bkz.
1Kr.6:1’e ait not).
3:3 eski ölçülere göre... arşın 45 cm olan geleneksel arşından sekiz santim daha uzundu (bkz.
Hez.40:5 ve ilgili not).
3:4 kaplattı Sadece duvarlardaki motifler altın kaplamaydı.
3:6 Parvayim’den Ya altının getirildiği yerin (muhtemelen güneydoğu Arabistan) ya da kaliteli bir altın türünün adıdır.
3:8 uzunluğu da genişliği de yirmişer arşındı Yüksekliği de yirmi arşın (
1Kr.6:20) olup Buluşma Çadırı’nda olduğu gibi tam bir küp biçimindeydi. Tamamı küp şeklinde tanımlanan yeni Yeruşalim’de tapınak bulunmayacaktır (
Va.21:16,
Va.21:22), çünkü kentin kendisi “En Kutsal Yer” olacaktır.
3:9 altın çivilerin Altın yumuşak bir metal olduğuna göre, muhtemelen sadece çivilerin başları altın kaplamaydı. Kullanılan altın miktarının az oluşu (575 gr) da bunun böyle olduğunu kanıtlar.