5:21-27 RAB’bin buyurduğu “tapınak, kâhin, kurban” düzeninde hata yoktur; ancak halk bunları yerine getirirken, RAB’bin kendileriyle yaptığı antlaşmanın sorumluluklarını (hem RAB’be bağlılığı hem de İsrailli kardeşlerine göstermeleri gereken adaleti) hiçe saydıkları için RAB’bin gözünde bir değeri kalmamıştır. İkiyüzlü bir tutum içinde yapılan tapınma kabul edilemez (bkz. Yşa.1:11-15 ve ilgili not). İsa Mesih de aynı konuya değinir (bkz. Mat.5:21-26).
Videolar
Amos Girişi
Amos Kutsal Kitap'ta sözleri ayrıntılarıyla kaydedilen ilk peygamberdir. Yahudalı olmasına karşın, İ.Ö. 8. yüzyılın ortalarında daha çok İsrail'in kuzey krallığında yaşayan insanlara seslendi. Bu dönemde insanlar bolluk, güvenlik içinde yaşıyorlardı. Ne var ki, Amos bolluğun belirli zenginlerle sınırlı olduğunu, haksızlık ve yoksullara yapılan baskıyla beslendiğini gördü. Dinsel uygulamalar içten değildi; güvenlik görünüşte var, gerçekte yoktu. Amos cesaretle Tanrı'nın halkı cezalandıracağını duyurdu. "Doğruluk ırmak gibi sürekli aksın" diye çağrı yaptı, "Belki RAB, Her Şeye Egemen Tanrı, Yusuf'un soyundan sağ kalanlara lütfeder" dedi (5:15).