Eski Antlaşma ve Antik Metinler

Çeşitli Eski Antlaşma metinlerine ışık tutan veya bu metinlerle paralel bilgiler içeren başlıca eski Ortadoğu belge

örnekleri şunlardır:

AMARNA MEKTUPLARIKenan ve Akkad dilleri İÖ 14. yüzyılKenanlı yazmanlar tarafından yazılan yüzlerce mektup, III. Amunhotep ve Akheneton dönemlerinde Kenan ve Mısır arasındaki sosyal, siyasi ve dini ilişkileri aydınlatır.
AMENEMOPE’NİN BİLGELİĞİMısır dili İÖ birinci binyılın başlarıOtuz bölümlük bu bilgelik sözleri Özd.22:17–Özd.24:22’ye benzer ve Eski Antlaşma bilgelik edebiyatına en yakın metindir.
ATRAHASİS DESTANIAkkad dili İÖ ikinci binyılın başlarıYaratılışı ve tufan da dâhil olmak üzere, ilk insanlık tarihini tasvir eden bir destandır.
BABİL YAZMASIAkkad dili İÖ birinci binyılın başlarıAcı çeken bir adam ile arkadaşının diyalogu (Eyüp gibi)
KOREŞ TOMARIAkkad dili İÖ altıncı yüzyılPers Kralı Koreş, Babil fethini kaydeder (krş. Dan.5:30; Dan.6:28), yeni tebaalarına ve ilahlarına karşı takındığı cömert siyasetle övünür.
KUMRAN ELYAZMALARIİbranice, Aramice, Grekçe İÖ üçüncü yüzyıl – İS birinci yüzyılYüzlerce tomar, Eski Antlaşma kitaplarının ve metinlerin en eski kopyalarını içerir.
EBLA TABLETLERİSümerce, Ebla dili İÖ üçüncü binyılın ortalarıBinlerce ticari, yasal, edebi ve mektup tarzında metin, kuzey Suriye’de iman atalarından önceki bir dönemin kültürel canlılığını ve siyasi gücünü anlatır.
ELEFANTİN PAPİRÜSÜAramice İÖ beşinci yüzyılın sonuMektuplar ve kontratlar, Yeruşalim’in İÖ 586’da işgal edilmesi üzerine Mısır’ın güneyine kaçan Yahudiler’in yaşamını belgeler.
ENUMA ELİŞAkkad dili İÖ ikinci binyılın başlarıBabil gök ilahı Marduk’un, diğer tanrılar arasındaki üstünlüğü anlatılır. Yedi tabletten oluşan destan, bir yaratılış öyküsü içerir (krş. Yar.1–2. bölümler).
GEZER TAKVİMİİbranice İÖ onuncu yüzyılİsrail’in orta batısından bir okul öğrencisi, mevsimleri, ekinleri ve zirai yılın etkinliklerini anlatır.
GILGAMIŞ DESTANIAkkad dili İÖ ikinci binyılın başlarıUruk Kralı Gılgamış’ın başından pek çok macera geçer; bunlar arasında büyük bir tufandan kurtulan tek kişi Utnapiştim’le karşılaşması da vardır.
HAMMURABİ KANUNLARIAkkad dili İÖ 18. yyOndan önce ve sonra gelen benzerleriyle birlikte Hammurabi Kanunları, Eski Antlaşma’daki Musa’nın yasalarıyla birçok noktada benzerlikler gösterir.
ATEN’E İLAHİMısır dili İÖ 14. yüzyılŞiir, Mez.104’tekine benzer bir üslupla, güneşin iyiliğine ve evrenselliğine övgüler dizer.
İŞTAR’IN ALÇALMASIAkkad dili İÖ birinci binyılTanrıça İştar, geçici olarak (Eski Antlaşma’daki Şeol’u andıran ifadelerle tasvir edilen) ölüler diyarına iner.
YEHOYAKİN’İN TAYIN BELGELERİAkkad dili İÖ altıncı yüzyılın başlarıII. Nebukadnessar’ın yönetiminden kalma kısa metinlerde Yahuda’nın sürgün edilmiş kralı Yehoyakin’e ve oğullarına ayrılan tayınlar kaydedilir (krş. 2Kr.25:27-30)
KRAL LİSTELERİSümerce İÖ üçüncü binyılın sonlarıTufandan önce yaşayan Sümer krallarının yönetimlerinin binlerce yıl sürdüğü söylenir; bu durum Yar.5. bölümde belirtilen tufandan önceki ataların uzun ömürlerini anımsatmaktadır.
LAKİŞ MEKTUPLARIİbranice İÖ altıncı yüzyıl başlarıÇömlek parçaları üzerinde bulunan yazılarda, İÖ 588–586’da Yeruşalim’in Babilliler tarafından kuşatılmasından önceki çaresizlik canlı biçimde tasvir edilir.
UR’UN YIKILMASI ARDINDAN YAKILAN AĞITLARSümerce İÖ ikinci binyılın başlarıBu şiir, Ur Kenti’nin Elamlılar tarafından yıkılması ardından tutulan yası anlatır.
LUDLUL BEL NEMEKİAkkad dili İÖ ikinci binyılın sonlarıBabilli bir soylu, Eyüp’ün deneyimlerini anımsatan bir üslupla sıkıntılarından yakınır.
MARİ TABLETLERİAkkad dili İÖ 18. yüzyılBu mektuplar ve idari belgeler, Eski Antlaşma atalarının kültürünü yansıtan âdetler, dil ve adlar hakkında ayrıntılı bilgi sağlar.
MERNEPTAH ANITIMısır dili İÖ 13. yüzyılFiravun Merneptah, aralarında “İsrail’in” de bulunduğu Ortadoğu halkları karşısında kazandığı zaferi betimsel dille ifade eder.
MEŞA ANITI (MOAV ANITI)Moav dili İÖ dokuzuncu yüzyılMoav Kralı Meşa’nın (2Kr.3:4), İsrail Kralı Omri’nin halefine ayaklanması anlatılır.
MURAŞU TABLETLERİAkkad dili İÖ beşinci yüzyıl“Muraşu ve oğulları” adıyla anılan bir Babil şirketinin, Yahudiler ve diğer sürgünlerle yaptığı finansal işleri belgeleyen ticari yazılardır.
MURSİLİS VE DUPPİ-TESSUB’UN ANLAŞMASIHititçe İÖ ikinci binyılın ortalarıKral Mursilis, Duppi-Tessub’u kendisine bağlamak üzere ona bir antlaşma sunar. Bu ve diğer Hitit antlaşmalarının edebi ana hatları, Tanrı’nın halkıyla yaptığı Eski Antlaşma’yla çarpıcı bir benzerlik içindedir.
NABONİDUS TARİHÇESİAkkad dili İÖ altıncı yüzyılın ortasıKral Nabonidus’un Babil’den uzaklaşmasını açıklayan kayıtlardır. Bu nedenle oğlu Belşassar, krallığın başındaki yönetici konumundadır (krş. Dan.5:29-30).
NEBUKADNESSAR TARİHÇESİAkkad dili İÖ altıncı yüzyıl başlarıII. Nebukadnessar’ın döneminden kalma bu kayıtlarda, Yeruşalim’in İÖ 597’de Babilliler tarafından kuşatılmasından da söz edilir.
NUZİ TABLETLERİAkkad dili İÖ ikinci binyılın ortalarıEvlat edinme, doğum hakkı satışı ve diğer yasal belgeler, Eski Antlaşma atalarının yüzyıllar önceki âdetlerine ışık tutar.
KARAMSAR DİYALOGAkkad dili İÖ birinci binyılın başlarıEfendi ile kölesi, çeşitli eylemlerin iyi veya kötü sonuçlarını tartışır (krş. Vai.1–2. bölümler).
RAS ŞAMRA TABLETLERİUgaritçe İÖ 15. ve 14. yüzyılKenan ilahlarının ve krallarının yer aldığı bu destanlar, Kenan mitolojisi, dini ve Eski Antlaşma şiiri hakkındaki bilgileri zenginleştirir.
SARGON EFSANESİAkkad dili İÖ birinci binyılİÖ üçüncü binyılın sonlarında Akkadlar’ın hükümdarı olan I. (Büyük) Sargon, bebekliğinde bir sepet içinde ırmakta yüzerken kurtarıldığını iddia eder (krş. Çık.2. bölüm).
SARGON’UN GÖSTERİŞ YAZISIAkkad dili İÖ sekizinci yüzyılII. Sargon, İÖ 722–721’de Samiriye’yi işgal edip 27 290 İsrailli’yi sürgün etmekle övünür.
SANHERİB PRİZMASIAkkad dili İÖ yedinci yüzyıl başıSanherib, İÖ 701’de Yeruşalim’i kuşattığını ve Hizkiya’yı kendi kraliyet kentinde tutsak ettiğini anlatır (fakat krş. 2Kr.19:35-37).
KITLIKLA GEÇEN YEDİ YIL GELENEĞİMısır dili İÖ ikinci yüzyılMısır’da, yedi yıl boyunca Nil’in çekilmesi sonucunda kıtlık yaşanır; Firavun Djoser (İÖ 28. yüzyıl) ile bir ilah arasında yapılan antlaşmayla berekete kavuşulur (krş. Yar.41. bölüm).
ŞALMANESSER’İN SİYAH TAŞIAkkad dili İÖ dokuzuncu yüzyılİsrail Kralı Yehu, Asur Kralı Şalmanesser’e haraç verir. Başka Asur ve Babil metinlerinde de İsrail ve Yahuda krallarına göndermeler bulunur.
ŞİŞAK’IN COĞRAFİ LİSTESİMısır dili İÖ onuncu yüzyılFiravun Şişak, Yahuda ve İsrail krallıklarına düzenlediği seferde ele geçirdiği veya haraca bağladığı kentleri kaydeder (krş. 1Kr.14:25-26).
ŞİLOAM YAZITIİbranice İÖ sekizinci yüzyıl sonlarıYahudalı bir işçi, Hizkiya döneminde Yeruşalim’in su ihtiyacını güvenceye almak için yapılan yer altı kanalının inşasını anlatır (krş. 2Kr.20:20; 2Ta.32:30).
SİNUHE’NİN ÖYKÜSÜMısır dili İÖ 20–19. yüzyıllar12. Hanedanlık’tan Mısırlı bir görevli, Eski Antlaşma döneminde Suriye ve Kenan’a gönüllü sürgüne gider.
İKİ KARDEŞİN ÖYKÜSÜMısır dili İÖ 13. yüzyılGenç bir adam, ağabeyinin karısının aşk davetini reddeder (krş. Yar.39. bölüm).
VENAMUN’UN YOLCULUĞUMısır dili İÖ 11. yüzyılMısır’ın No Kenti’ndeki Amon tapınağında görevli biri, ilahının saltanat kayığı için gereken keresteyi almak üzere Kenan’daki Biblos’a gönderilir.