Kutsal Ruh

Kutsal Ruh, Kutsal Kitap’ta, özde bir olan üç kişi şeklinde açıklanan Tanrı’nın üçüncü kişisidir (bkz. Bilgi Kutusu: Üçlübirlik). Tanrısal öze sahip olma anlamında Baba ve Oğul ile eşit ve ebedi olan Kutsal Ruh’un işleyişi bazı açılardan farklıdır. Bu üç kişilik de Tanrı’nın yaratış ve kurtarış eylemlerinde yer almıştır, ancak aralarında, özellikle kurtarış sağlayan eylemler açısından önemli farklılıklar bulunur (bkz. Mez.51:11;Yu.3:3-5; Rom.8:9; 1Ko.6:19-20;1Ko.12:13; 2Ko.1:22; Ef.1:13-14; Tit.3:4-6 ve ilgili notlar).

Eski Antlaşma döneminde Kutsal Ruh kişiye Tanrı tarafından belirli bir görevi yerine getirmesini sağlamak üzere geçici bir süreyle verilirdi (bkz. Çık.31:3 ve ilgili notlar). Bu görevler arasında, Hâkimler döneminde halkın zulümden kurtarılması veya krallık döneminde tapınağın inşa edilmesi vardır (bkz. Hak.3:10 ve ilgili notlar). Eski Antlaşma döneminde “Tanrı’nın Ruhu’nun halkı arasında yaşaması”, Tanrı’nın önce Buluşma Çadırı’ndaki, inşa edildikten sonra da tapınaktaki varlığı anlamına gelirdi. Kutsal Ruh, Eski Antlaşma dönemi boyunca Tanrı’nın, seçtiği insanlara sözünü bildirmesi sürecinde de etkin oldu (Mik.3:8; 2Pe.1:19-21); Kutsal Yazılar’ı kaleme alan yazarlara esin vermeye Yeni Antlaşma döneminde de devam etti (krş. Yu.14:26; Yu.15:26; Yu.16:11-13).

Tanrı’nın ebedi sevgiye dayanan tasarısı ve Mesih’in çarmıhta ödediği kefaret aracılığıyla sağlanan kurtuluşun bereketlerini imanlılara ulaştıran Kutsal Ruh’tur. Kutsal Ruh imanlıya tanrısal yaşam sağlar (Yu.3:3-5; Tit.3:4 -6) ve vaftiz aracılığıyla imanlıyı Mesih ve imanlılar topluluğu ile bir beden kılar (1Ko.12:13; bkz. Elç.1:5; Elç.11:15; ayrıca bkz. Rom.6:3’e ait not). İmanlıların yüreklerinde yaşayarak onları güçlendirir (Yu.14:17;Rom.8:9). Ruh’un imanlının yaşamında bulunması, imanlının gelecekte kavuşacağı tam kurtuluşun (2Ko.1:22) ve Tanrı’nın imanlıyı evlat olarak kabul ederek mirasına ortak ettiğinin güvencesidir (Rom.8:14-17; Gal.3:26–Gal.4:7). Kutsal Ruh imanlıyı Kutsal Yazılar’da yazılanları yaşamında uygulamaya yöneltir (1Ko.2:12-16; 1Yu.2:20,1Yu.2:27); Tanrı’nın isteğine uygun ve Tanrı’ya yaraşır bir yaşam sürmesini mümkün kılar (Rom.8:1-12; Gal.5:13-26). Kutsal Ruh imanlılara, başkalarına (özellikle imanlılar topluluğuna) hizmet etmeleri için çeşitli armağanlar verir; imanlıları bu hizmetler için güçlendirmenin yanı sıra hizmet fırsatları da sağlar (1Ko.12:4-11).

Kutsal Ruh’un hem Eski (peygamberler aracılığıyla, Yar.6:3; Yşa.63:10-11) hem de YeniAntlaşma döneminde imanlıların aracılığıyla günaha karşı savaştığı görülür (bkz. 2Se.2:6- 7’ye ait not). Kutsal Ruh günah, doğruluk ve yargılama konularında dünyayı ikna eder (Yu.16:7-11).