Hoşea 9:7-13

7 Onların ceza günleri geldi,
Hesap günleri çattı.
Bunu bilsin İsrail!
Suçunuzun çokluğundan,
Düşmanlığınızın büyüklüğü yüzünden,
Peygamber aptal, ruhsal insan deli sayıldı.
8Peygamber Tanrım'ın yanısıra Efrayim'e gözcülük eder,
Ama tuzak kurulmuş bütün yollarına,
Düşmanlık var Tanrı'nın Tapınağı'nda.
9 Alabildiğine yozlaştılar,
Giva'da olduğu gibi.
Tanrı suçlarını anımsayacak,
Günahlarının cezasını verecek.
10 “İsrail çölde
Bir salkım üzüm gibi geldi bana,
Atalarıysa incir ağacının ilk ürünü gibi.
Ama Baal-Peor'a geldiklerinde
Utanç dolu puta adadılar kendilerini,
Sevdikleri şey kadar iğrenç oldular.
11Efrayim'in görkemi bir kuş gibi uçup gidecek,
Ne doğum ne gebelik olacak, kimse gebe kalmayacak.
12Çocuklarını büyütseler bile,
Çocuklarından edeceğim onları,
Kimse kalmayıncaya dek;
Evet, vay başlarına,
Onları terk ettiğimde!
13Efrayim'i, Sur Kenti gibi,
Güzel bir yere kurulmuş gördüm.
Ama Efrayim çocuklarını celladın önüne götürecek.”
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

9:7 ruhsal insan Bkz. Mik.3:8 ve ilgili not. deli Bkz. 2Kr.9:11; Yer.29:26 ve ilgili notlar; krş. 1Sa.21:15.
9:8 gözcülük Hez.3:17 ve ilgili not. tuzak... Düşmanlık İsrail, halkını tehlikelere karşı uyarmak ve tövbe fırsatı sağlamak üzere RAB’bin gönderdiği peygamberlere düşmanca davranıyordu (bkz. Yer.1:19; Yer.11:19; Yer.15:10; Amo.7:10-13).
9:9 yozlaştılar Altın buzağıya tapınan ataları gibi (bkz. Çık.32:7 ve ilgili not; Yas.9:12). Giva’da olduğu gibi Bkz. Hak. 19-21. bölümler. Tanrı suçlarını anımsayacak Bkz. Hoş.13:12.
9:10 Hoşea burada, Say.25. bölümde anlatılan olaydan söz ediyor. İsrail... geldi bana RAB ile İsrail halkı arasındaki antlaşmaya dayanan ilişki, İsrailliler’in çölde geçirdikleri döneme dek uzanır (bkz. Hoş.2:14-15; Hoş.2:14’e ait not; Hoş.13:5; Yas.32:10). üzüm... incir Bkz. Ezg.2:13; Yşa.28:4; Mik.7:1. Tazelik veren bu meyveler, RAB’bin, bütün uluslardan ayrılıp Sina Dağı’ndaki antlaşmayla kendisine adanan halkı İsrail’den ne denli zevk aldığını tasvir eder. Baal Peor’a Peor bir dağdı; “Baal Peor” Peor’un ilahı olarak bilinirdi (Say.25:1-3). Utanç dolu puta Bkz. Hak.6:32; Yer.2:26 ve ilgili notlar. iğrenç oldular Bkz. Yşa.5:2,Yşa.5:4,Yşa.5:7.
9:11 Efrayim’in görkemi Ülkenin kalabalık nüfusu ve bolluğu söz konusudur. Ceza günaha uygundur ; fahişelik nüfus artışına engel oluyordu (bkz. Hoş.4:10; Hak.2:17 ve ilgili notlar). kuş gibi uçup gidecek Asla geri dönmeyecek (bkz. Özd.23:5).
9:12 vay Bkz. Hoş.7:13 ve ilgili not.
9:13 Sur Kenti Zenginliği, özenle inşa edilmiş yapıları ve güvenliğiyle ünlüydü (bkz. Hez.27:3-25).

Videolar

Hoşea Girişi

Efrayim diye bilinen İsrail'in kuzey krallığının başkenti Samiriye İ.Ö. 722 yılında Asurlular tarafından ele geçirildi. Peygamber Hoşea bu olaydan önceki sıkıntılı günlerde ortaya çıktı. Özellikle putperestlik ve Tanrı'ya sadakatsizlik konusuna değindi. İsrail halkının Tanrı'ya sırt çevirip başka ilahlara yönelmesi zinayla özdeşleştiriliyor. Nitekim Hoşea Tanrı'yla İsrail halkı arasındaki ilişkileri sergilemek için Tanrı tarafından zina eden bir kadınla evlenmeye yönlendiriliyor. Karısı Gomer kendisine sadakatsizlik ettiği gibi Tanrı'nın halkı da Rab'be sadakatsizlik ediyor. Bu yüzden Tanrı İsrail'i cezalandıracak. Ama sonunda Tanrı'nın sürekli sevgisi halkını yeniden kazanacak, onlarla ilişkisini düzeltecektir. Bu sevgi 11:8 ayetinde şöyle açıklanır: "Nasıl vazgeçerim senden, ey Efrayim? Nasıl teslim ederim seni, ey İsrail? ... Yüreğim değişti içimde, alevlendi acıma duygularım."

Ana Hatlar:

1:1-3:5 Hoşea'nın evliliği ve ailesi
4:1-13:16 İsrailliler'e karşı bildiriler
14:1-9 Tövbe ve vaat bildirisi
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş