Yeşu 6:5-11

5Kâhinlerin koç boynuzu borularını uzun uzun çaldıklarını işittiğinizde, bütün halk yüksek sesle bağırsın. O zaman kentin surları çökecek ve herkes bulunduğu yerden dosdoğru kente girecek.”
6Nun oğlu Yeşu kâhinleri çağırıp, “RAB'bin Antlaşma Sandığı'nı alın” dedi, “Yedi kâhin, ellerinde koç boynuzu borularla sandığın önünde yürüsün.” 7Sonra halka, “Kalkın, kentin çevresini dolanmaya başlayın” dedi, “Silahlı öncüler RAB'bin Sandığı'nın önünden gitsin.”
8Yeşu'nun bunları halka söylemesinden sonra, koç boynuzu birer boru taşıyan yedi kâhin borularını çalarak RAB'bin önünde ilerlemeye başladılar. Onları RAB'bin Antlaşma Sandığı izliyordu. 9Silahlı öncüler boru çalan kâhinlerin önünden, artçılar da sandığın arkasından ilerliyor, bu arada borular çalınıyordu. 10Yeşu halka şu buyruğu verdi: “Savaş naraları atmayın, sesinizi yükseltmeyin. ‘Bağırın’ diyeceğim güne dek ağzınızdan tek bir söz çıkmasın. Buyruğumu duyunca bağırın.” 11Halk RAB'bin Sandığı'yla birlikte kentin çevresini bir kez dolandı, sonra ordugaha dönüp geceyi orada geçirdi.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

5:13-6:5 Musa’nın İsrailliler’i Mısır’dan çıkarmak üzere RAB’den talimat alması gibi (bkz. Çık.3-4. bölümler) Yeşu da Kenan topraklarını fethetme talimatı alır. RAB, gerçekleşecek bu fetihlerin mimarı olacağını gösterir.
6:5 uzun uzun çaldıklarını... yüksek sesle bağırsın Saldırının başlama işareti olup panik ve karmaşa yaratma amaçlı psikolojik savaş yöntemidir (bkz. Hak.7. bölüm). herkes bulunduğu yerden dosdoğru Duvarda rastgele ve aralıklarla açılacak yarıklardan değil, surların her yönden herkesin kente girilebileceği boyutta tamamen çökmesinden söz ediliyor.
6:7 Silahlı öncüler Bu tanım için kullanılan İbranice sözcük, farklılık göstermekle birlikte 3. ayetteki “savaşçılar”la eş anlamlı olabilir. Halkının kralı olan RAB’bi temsil eden sandığın en önde gittiği düşünülürse, “silahlı öncüler” kral olan RAB’bin muhafızları sayılabilir (bkz. Yşu.1:9 ve ilgili not).
6:8-14 Bu ayetlerin odak noktası RAB’bin Sandığı’dır (Şeria Irmağı’nı geçerken olduğu gibi) ve kenti kuşatanın bizzat RAB olduğu vurgulanmaktadır.
6:9 artçılar Eğer artçılar ordunun destek kuvvetiyse (bkz. Say.10:25), 7-9. ayetlerde söz edilen silahlı öncüler asıl kuvvettir.

Videolar

Yeşu Girişi

Bu kitap Musa'nın yerine geçen Yeşu'nun önderliğinde çoğu Kenan topraklarının İsrailliler tarafından ele geçirilişinin tarihidir. Kitapta sözü edilen önemli olaylar arasında Şeria Irmağı'nın geçilmesi, Eriha'nın düşüşü, Ay Kenti'nin ele geçirilmesi, Tanrı ile İsrail arasındaki antlaşmanın yenilenmesi sayılabilir.

Kitabın iyi bilinen ayetlerinden biri 24:15'tir. Yeşu bu ayette şöyle diyor: "Kime kulluk edeceksiniz, bugün karar verin. Ben ve ev halkım RAB'be kulluk edeceğiz."

Ana Hatlar:

1:1-12:24 Kenan topraklarının ele geçirilmesi
13:1-21:45 Toprakların bölüştürülmesi
a.13:1-33 Şeria Irmağı'nın doğusundaki topraklar
b.14:1-19:51 Şeria Irmağı'nın batısındaki topraklar
c.20:1-9 Sığınak kentler
ç.21:1-45 Levililer'e ayrılan kentler
22:1-34 Doğuda yerleşen oymakların kendi topraklarına dönmesi
23:1-16 Yeşu'nun veda konuşması
24:1-33 Antlaşmanın Şekem'de yenilenmesi
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş