Yeşaya 29:12-18

« Yeşaya 28 | Yeşaya 29 | Yeşaya 30 »
12Kitabı okuma bilmeyen birine verip,
“Rica etsek şunu okur musun?” diye sorduklarında ise,
“Okuma bilmem” yanıtını alırlar.
13 Rab diyor ki, “Bu halk bana yaklaşıp
Ağızlarıyla, dudaklarıyla beni sayar,
Ama yürekleri benden uzak.
Benden korkmaları da
İnsanlardan öğrendikleri buyrukların sonucudur.
14 Onun için ben de bu halkın arasında yine bir harika,
Evet, şaşılacak bir şey yapacağım.
Bilgelerin bilgeliği yok olacak,
Akıllının aklı duracak.”
15Tasarılarını RAB'den gizlemeye uğraşanların vay haline!
Karanlıkta iş gören bu adamlar,
“Bizi kim görecek, kim tanıyacak?” diye düşünürler.
16 Ne kadar ters düşünceler!
Çömlekçi balçıkla bir tutulur mu?
Yapı, kendini yapan için,
“Beni o yapmadı” diyebilir mi?
Çömlek kendine biçim veren için,
“O bir şeyden anlamaz” diyebilir mi?
17Lübnan pek yakında meyve bahçesine,
Meyve bahçesi ormana dönmeyecek mi?
18O gün sağırlar kitabın sözlerini işitecek,
Körler koyu karanlıkta görecek.
« Yeşaya 28 | Yeşaya 29 | Yeşaya 30 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

28:1-35:10 Uluslara bildirilen yargı ve cezanın (34. bölüm) ardından kurtulanların sevinç dolu ezgisiyle (35. bölüm) sona eren ve altı “vay” ünlemi içeren kısım (Yşa.28:1; Yşa.29:1; Yşa.29:15; Yşa.30:1; Yşa.31:1; Yşa.33:1; krş. Yşa.5:8-23’e ait notlar).
29:11-12 İsrail halkı Tanrı’nın sözüne o kadar duyarsızdır ki, önderler gibi (Yşa.29:11) halkın tümü de (Yşa.29:12) Tanrı’nın Yeşaya aracılığıyla ilettiği vahyi anlayamaz.
29:13 Ferisiler’in ikiyüzlülüğünü göstermek için İsa Mesih bu sözleri kullanır (bkz. Mar.7:6 ve ilgili not). Bu halk Bkz. Yşa.6:9; Yşa.8:6 ve ilgili notlar; ayrıca krş. Çık.17:4; Yer.14:10-11; Hag.1:2 ve ilgili notlar.
29:14 Bkz. 1Ko.1:19. yine bir harika Tıpkı Mısır’dan çıkış sırasında yaptığı gibi (bkz. Çık.15:11; Mez.78:12-16 ve ilgili not); ancak bu kez vereceği cezayla bunu gösterecektir. bilgeliği yok olacak Krş. Yşa.44:24-28; Yer.8:9.
29:15 Tasarılarını Ahaz ileAsur arasındaki veya Hizkiya ile Mısır arasındaki ittifaktan söz edilmektedir (bkz. Yşa.30:1-2 ve ilgili notlar). vay Bkz. Yşa.28:1-35:10’a ait not. Bizi kim görecek...? Bkz. Mez.10:11’e ait not.
29:16 Bkz. Yşa.45:9; Yşa.64:8; ayrıca bkz. Yer.18:1-6’ya ait notlar. Bu sözler Rom.9:20’de kısmen alıntılanır (bkz. ilgili notlar; krş. Adem’in yaratılışı, Yar.2:7 ve ilgili not; ayrıca krş. Yşa.10:15; Mez. 139).
29:18 O gün Bkz. Yşa.10:20,Yşa.10:27; Yşa.26:1’e ait notlar. İsrail’in eski gönencine kavuşacağı gün (bkz. Bilgi Kutusu: İsrail’in Gönence Kavuşması, s.1212). sağırlar... işitecek, Körler... görecek Krş. Yşa.6:9. Bu ifade Yşa.35:5’te Mesih’le ilişkilendirilmektedir (bkz. ilgili not).

Videolar

Yeşaya Girişi

Yeşaya İbranice'de "Rab kurtarır" anlamına gelir. Kitabın adı olan bu ifade bir bakıma kitabın özetidir. Peygamber Yeşaya İ.Ö. 8. yüzyılın ikinci yarısında Yeruşalim'de yaşadı. Kitap üç ana bölüme ayrılabilir:

1. 1-39 arasındaki bölümler güneydeki Yahuda krallığının güçlü komşusu Asur tarafından tehdit edildiği dönemi anlatıyor. Yeşaya, Yahuda'ya yönelen gerçek tehdidin Asur'un yenilmez gücü değil, halkın günahı, Tanrı'ya başkaldırmaları ve Yahuda halkının Tanrı'ya güvensizlikleri olduğunu gördü. Peygamber çarpıcı söz ve davranışlarla Yahuda halkını doğruluğa ve adalete çağırmaktadır. Onları uyarır, Tanrı'ya kulak vermekte gecikirlerse, felaketlerin yakalarını bırakmayacağını söyler. Yeşaya, dünya çapında barışın sağlanacağı dönemi ve Davut'un soyundan gelecek olan örnek kralın gelişini de önceden bildirdi.
2. 40-55 arasındaki bölümler değişen tarihsel durumu yansıtır. Asurlular'dan sonra bölgede egemen güç haline gelen Babilliler İ.Ö. 586'da Yeruşalim'i ele geçirir ve halkını Babil'e sürgün eder. Peygamber, Tanrı'nın kendi halkını özgür kılıp Yeruşalim'e geri götüreceğini ve yeni bir yaşama kavuşturacağını müjdeler. Bu bölümlerde öne çıkan konu, Tanrı'nın tarihi yönlendiren Egemen Rab olduğu, halkının aracılığıyla öteki ulusları da bereketleyen tasarıları olduğudur.
3. 56-66 arasındaki bölümler sürgünden Yeruşalim'e dönenlere ve Tanrı'nın halkına verdiği sözleri yerine getireceğine dair güvence bekleyenlere sesleniyor. Ayrıca doğruluk, adalet, Şabat Günü'ne uyulması ve dua konusunda kaygılar dile getiriliyor. Özet olarak kitap Tanrı'nın mutlak büyüklüğünü, üstünlüğünü vurguluyor. Bütün öbür ilahlar Rab'bin önünde sadece cansız putlar.

Ana Hatlar:

1:1-12:6 Uyarılar, vaatler
13:1-23:18 Ulusların cezalandırılması
24:1-27:13 Tanrı'nın dünyayı yargılaması
28:1-35:10 Yeni uyarılar ve vaatler
36:1-39:8 Yahuda Kralı Hizkiya ve Asurlular
40:1-55:13 Vaat ve umut bildirileri
56:1-66:24 Son uyarılar ve vaatler
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş