Eyüp 9:4-13

« Eyüp 8 | Eyüp 9 | Eyüp 10 »
4O'nun bilgisi derin, gücü eşsizdir,
Kim O'na direndi de ayakta kaldı?
5O dağları yerinden oynatır da,
Dağlar farkına varmaz,
Öfkeyle altüst eder onları.
6Dünyayı yerinden oynatır,
Direklerini titretir.
7Güneşe buyruk verir, doğmaz güneş,
Yıldızları mühürler.
8O'dur tek başına gökleri geren,
Denizin dalgaları üzerinde yürüyen.
9 Büyük Ayı'yı, Oryon'u, Ülker'i,
Güney takımyıldızlarını yaratan O'dur.
10Anlayamadığımız büyük işler,
Sayısız şaşılası işler yapan O'dur.
11İşte, yanımdan geçer, O'nu göremem,
Geçip gider, farkına bile varmam.
12Evet, O avını kaparsa, kim O'nu durdurabilir?
Kim O'na, ‘Ne yapıyorsun’ diyebilir?
13Tanrı öfkesini dizginlemez,
Rahav'ın[a] yardımcıları bile
O'nun ayağına kapanır.
« Eyüp 8 | Eyüp 9 | Eyüp 10 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

9:6 EskiAntlaşma’da, dünyanın direkler veya bir temel üzerinde durduğundan söz edilir (krş. Eyü.26:7,Eyü.26:11; Eyü.38:6; 1Sa.2:8; Mez.75:3; Mez.104:5). Bu mecazi sözler bilimsel değil, ruhsal bir gerçekliği, dünyanın varlığının sürmesinin Tanrı’nın elinde güvencede olduğunu ifade eder.
9:8 Denizin dalgaları üzerinde yürüyen Bkz. Eyü.38:8-12; Eyü.42:1-6 ve ilgili notlar.
9:9 BüyükAyı’yı, Oryon’u, Ülker’i Bkz. Eyü.38:31-32;Amo.5:8. Çok eski çağlarda da insanların takımyıldızların varlığından haberleri vardı.
9:13 Rahav’ın Buradaki “Rahav”, Yeşu 2. bölümde sözü edilen Rahav adındaki kadın değil, kargaşa ve kötülük güçlerini simgeleyen efsanevi bir deniz canavarıdır (bkz. Eyü.3:8; Eyü.7:12 ve ilgili notlar; Eyü.26:12). Bu sözcük Kutsal Kitap’ın başka yerlerinde Mısır’ı temsil etmek üzere de kullanılmıştır (bkz. Mez.87:4; Yşa.30:7; Yşa.51:9).

Videolar

Eyüp Girişi

Eyüp Kitabı büyük felakete uğrayan doğru bir adamın çektiği acıları anlatır. Eyüp bütün çocuklarını, malını mülkünü yitirir, korkunç bir hastalığa yakalanır. Kitap, Eyüp ve üç arkadaşının bu felaketlere karşı gösterdikleri tepkiyi karşılıklı üç konuşmayla açıklamaktadır. İnsanlara yaklaşımı tartışılan Tanrı'nın bizzat kendisi sonunda Eyüp'e görünüyor.

Arkadaşları Eyüp'ün çektiği acıyı geleneksel dini kavramlarla açıklıyor. Tanrı'nın her zaman iyiliği ödüllendirip kötülüğü cezalandırdığını varsayıyor, Eyüp'ün günah işlediği için bu acıları çektiğini düşünüyorlar. Ama bu düşünce Eyüp'ün durumunu açıklamak için çok yetersiz kalıyor. Eyüp bu acımasız cezayı hak etmemiştir. Çünkü alışılmışın ötesinde iyi ve doğru bir insandır. Kendisi gibi birisinin başına bu denli kötülük gelmesine Tanrı'nın nasıl izin verdiğini anlayamıyor, Tanrı'ya cesurca meydan okuyor. İmanını yitirmiyor, ama Tanrı'nın önünde aklanıp yeniden iyi insan olarak onuruna kavuşmak istiyor.

Tanrı Eyüp'ün sorularına yanıt vermez, ama ilahi güç ve bilgeliğinin şiirselliğiyle imanına karşılık verir. O zaman Eyüp Tanrı'nın yücelik ve bilgeliğini kabul eder, öfkeli ve kaba sözlerden ötürü tövbe eder.

Kitap, sonuç olarak Eyüp'ün eski gönencine nasıl kavuştuğunu, hatta daha da zengin olduğunu anlatır. Tanrı Eyüp'ün çektiği acıların nedenini anlamayan arkadaşlarını azarlar. Yalnız Eyüp Tanrı'nın üstünlüğünü sezebilmiştir.

Ana Hatlar:

1:1-2:13 Öndeyiş
3:1-31:40 Eyüp ve üç arkadaşı
a. 3:1-26 Eyüp'ün yakınması
b. 4:1-14:22 İlk karşılıklı konuşma
c. 15:1-21:34 İkinci karşılıklı konuşma
ç. 22:1-27:23 Üçüncü karşılıklı konuşma
d. 28:1-28 Bilgeliğe övgü
e. 29:1-31:40 Eyüp'ün son söyledikleri
32:1-37:24 Elihu'nun konuşması
38:1-42:6 Tanrı'nın Eyüp'e yanıtı
42:7-17 Sonsöz
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş