Yeşaya 40:21-31

« Yeşaya 39 | Yeşaya 40 | Yeşaya 41 »
21Bilmiyor musunuz, duymadınız mı?
Başlangıçtan beri size bildirilmedi mi?
Dünyanın temelleri atılalı beri anlamadınız mı?
22Gökkubbenin üstünde oturan RAB'dir,
Yeryüzünde yaşayanlarsa çekirge gibidir.
Gökleri perde gibi geren,
Oturmak için çadır gibi kuran O'dur.
23O'dur önderleri bir hiç eden,
Dünyanın egemenlerini sıfıra indirgeyen.
24O önderler ki, yeni dikilmiş, yeni ekilmiş ağaç gibi,
Gövdeleri yere yeni kök salmışken
RAB'bin soluğu onları kurutuverir,
Kasırga saman gibi savurur.
25“Beni kime benzeteceksiniz ki,
Eşitim olsun?” diyor Kutsal Olan.
26 Başınızı kaldırıp göklere bakın.
Kim yarattı bütün bunları?
Yıldızları sırayla görünür kılıyor,
Her birini adıyla çağırıyor.
Büyük kudreti, üstün gücü sayesinde hepsi yerli yerinde duruyor.
27Ey Yakup soyu, ey İsrail!
Neden, “RAB başıma gelenleri görmüyor,
Tanrı hakkımı gözetmiyor?” diye yakınıyorsun?
28Bilmiyor musun, duymadın mı?
Ebedi Tanrı, RAB, bütün dünyayı yaratan,
Ne yorulur ne de zayıflar,
O'nun bilgisi kavranamaz.
29Yorulanı güçlendirir,
Takati olmayanın kudretini artırır.
30Gençler bile yorulup zayıf düşer,
Yiğitler tökezleyip düşerler.
31RAB'be umut bağlayanlarsa taze güce kavuşur,
Kanat açıp yükselirler kartallar gibi.
Koşar ama zayıf düşmez,
Yürür ama yorulmazlar.
« Yeşaya 39 | Yeşaya 40 | Yeşaya 41 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

40:1-66:24 1-35. bölümlerdeAsur’un Yahuda ile Yeruşalim için tehdit oluşturduğu dönemdeki peygamberlikler bulunur; 36-39. bölümlerdeAsur’un uğradığı yıkımdan söz edilir ve Babil’in yükselişine karşı İsrailliler uyarılır ; 40-66. bölümlerde ise Yahudalılar’ın Babil’deki sürgün günlerinin sona ermek üzere olduğu bildirilir (bkz. Giriş).
40:12-31 Halkını kurtarmaya, güçlendirmeye ve eski gönencine kavuşturmaya gücü yeten eşsiz RAB’be güvenmek konusunda halk ikna edilmeye çalışılmaktadır.
40:21 Başlangıçtan beri Bölümün geri kalanında Tanrı’nın Yaratıcı olarak yaptıkları vurgulanır (krş. Yşa.37:26; Yşa.41:4,Yşa.41:26).
40:22 oturan Krş. Yşa.66:1; bkz. Yşa.37:16 ve ilgili not. Gökkubbenin İbranice’den “ufuk” diye de çevrilebilir (bkz. Eyü.22:14). Gökleri geren... çadır gibi Bkz. Mez.104:2; ayrıca bkz. Mez.11:1-4.
40:23 önderlerini... egemenlerini sıfıra Bkz. Yşa.40:17; krş. Yer.25:17-26; Dan.2:21.
40:24 Kasırga saman gibi Bkz. Yşa.17:13 ve ilgili not; Yşa.41:15-16.
40:25 Bkz. Yşa.40:18. İsrailliler’den bazıları RAB’bi, kendilerini tutsak edenlerin ilâhlarıyla kıyaslayarak RAB’bin yetersiz ve zayıf olduğuna inanıyorlardı. Kutsal Olan Bkz. Yşa.1:4 ve ilgili not.
40:26 yarattı Bkz. Yşa.40:21-22 ve ilgili notlar. Yıldızları Halkın bir kısmı gök cisimlerine de tapıyordu (bkz. Yşa.47:13; Yer.19:13). görünür kılıyor Krş. Eyü.38:32. Her birini adıyla Bkz. Mez.147:4-6’ya ait not.
40:27-31 Birçok övgü mezmurunda olduğu gibi, Yeşaya önce Tanrı’nın yüceliğini açıklar (Yşa.40:12-26), ardından O’nun iyiliğini vurgular. RAB sıkıntıdaki halkını, O’nu güvenle bekledikleri takdirde kurtaracak ve vaat edilmiş topraklarda onları kutsayıp eski gönencine kavuşturacaktır. Halkın O’na güvenmesi ve O’ndan güç alması gerekir.
40:27 görmüyor... gözetmiyor Krş. Yşa.49:14.
40:28 Ebedi Tanrı Bkz. Yşa.9:6. bütün dünyayı Krş. Yşa.5:26; Yşa.41:9; Yşa.43:6. RAB’bin, sözde ilâhlar gibi tek bir coğrafyaya ait olmadığı, her yere hâkim olduğu vurgulanmaktadır. yaratan Bkz. Yşa.40:21-22 ve ilgili notlar.
40:31 umut bağlayanlarsa Bkz. Yşa.5:2; Yşa.49:23. kartallar Bkz. Mez.103:5 ve ilgili not ; Yer.4:13; Yer.48:40.

Videolar

Yeşaya Girişi

Yeşaya İbranice'de "Rab kurtarır" anlamına gelir. Kitabın adı olan bu ifade bir bakıma kitabın özetidir. Peygamber Yeşaya İ.Ö. 8. yüzyılın ikinci yarısında Yeruşalim'de yaşadı. Kitap üç ana bölüme ayrılabilir:

1. 1-39 arasındaki bölümler güneydeki Yahuda krallığının güçlü komşusu Asur tarafından tehdit edildiği dönemi anlatıyor. Yeşaya, Yahuda'ya yönelen gerçek tehdidin Asur'un yenilmez gücü değil, halkın günahı, Tanrı'ya başkaldırmaları ve Yahuda halkının Tanrı'ya güvensizlikleri olduğunu gördü. Peygamber çarpıcı söz ve davranışlarla Yahuda halkını doğruluğa ve adalete çağırmaktadır. Onları uyarır, Tanrı'ya kulak vermekte gecikirlerse, felaketlerin yakalarını bırakmayacağını söyler. Yeşaya, dünya çapında barışın sağlanacağı dönemi ve Davut'un soyundan gelecek olan örnek kralın gelişini de önceden bildirdi.
2. 40-55 arasındaki bölümler değişen tarihsel durumu yansıtır. Asurlular'dan sonra bölgede egemen güç haline gelen Babilliler İ.Ö. 586'da Yeruşalim'i ele geçirir ve halkını Babil'e sürgün eder. Peygamber, Tanrı'nın kendi halkını özgür kılıp Yeruşalim'e geri götüreceğini ve yeni bir yaşama kavuşturacağını müjdeler. Bu bölümlerde öne çıkan konu, Tanrı'nın tarihi yönlendiren Egemen Rab olduğu, halkının aracılığıyla öteki ulusları da bereketleyen tasarıları olduğudur.
3. 56-66 arasındaki bölümler sürgünden Yeruşalim'e dönenlere ve Tanrı'nın halkına verdiği sözleri yerine getireceğine dair güvence bekleyenlere sesleniyor. Ayrıca doğruluk, adalet, Şabat Günü'ne uyulması ve dua konusunda kaygılar dile getiriliyor. Özet olarak kitap Tanrı'nın mutlak büyüklüğünü, üstünlüğünü vurguluyor. Bütün öbür ilahlar Rab'bin önünde sadece cansız putlar.

Ana Hatlar:

1:1-12:6 Uyarılar, vaatler
13:1-23:18 Ulusların cezalandırılması
24:1-27:13 Tanrı'nın dünyayı yargılaması
28:1-35:10 Yeni uyarılar ve vaatler
36:1-39:8 Yahuda Kralı Hizkiya ve Asurlular
40:1-55:13 Vaat ve umut bildirileri
56:1-66:24 Son uyarılar ve vaatler
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş