Mısır'dan Çıkış 4:18-31

« Mısır'dan Çıkış 3 | Mısır'dan Çıkış 4 | Mısır'dan Çıkış 5 »
Musa Mısır'a Dönüyor
18Musa kayınbabası Yitro'nun yanına döndü. Ona, “İzin ver, Mısır'daki soydaşlarımın yanına döneyim” dedi, “Bakayım, hâlâ yaşıyorlar mı?”
Yitro, “Esenlikle git” diye karşılık verdi.
19RAB Midyan'da Musa'ya, “Mısır'a dön, çünkü canını almak isteyenlerin hepsi öldü” demişti. 20Böylece Musa karısını, oğullarını eşeğe bindirdi; Tanrı'nın buyurduğu değneği de eline alıp Mısır'a doğru yola çıktı.
21RAB Musa'ya, “Mısır'a döndüğünde, sana verdiğim güçle bütün şaşılası işleri firavunun önünde yapmaya bak” dedi, “Ama ben onu inatçı yapacağım. Halkı salıvermeyecek. 22Sonra firavuna de ki, ‘RAB şöyle diyor: İsrail benim ilk oğlumdur. 23 Sana, bırak oğlum gitsin, bana tapsın, dedim. Ama sen onu salıvermeyi reddettin. Bu yüzden senin ilk oğlunu öldüreceğim.’ ”
24RAB yolda, bir konaklama yerinde Musa'yla[a] karşılaştı, onu öldürmek istedi. 25O anda Sippora keskin bir taş alıp oğlunu sünnet etti, derisini Musa'nın[b] ayaklarına dokundurdu. “Gerçekten sen bana kanlı güveysin” dedi. 26Böylece RAB Musa'yı esirgedi. Sippora Musa'ya sünnetten ötürü “Kanlı güveysin” demişti.
27RAB Harun'a, “Çöle, Musa'yı karşılamaya git” dedi. Harun gitti, onu Tanrı Dağı'nda karşılayıp öptü. 28Musa duyurması için RAB'bin kendisine söylediği bütün sözleri ve gerçekleştirmesini buyurduğu bütün belirtileri Harun'a anlattı.
29Musa'yla Harun varıp İsrail'in bütün ileri gelenlerini topladılar. 30Harun RAB'bin Musa'ya söylemiş olduğu her şeyi onlara anlattı. Musa da halkın önünde belirtileri gerçekleştirdi. 31Halk inandı; RAB'bin kendileriyle ilgilendiğini, çektikleri sıkıntıyı görmüş olduğunu duyunca, eğilip tapındılar.
« Mısır'dan Çıkış 3 | Mısır'dan Çıkış 4 | Mısır'dan Çıkış 5 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

3:1-18:27 Bu bölümler, kitabın ikinci ana kısmını oluşturur. Bu kısımda, koyun güden Musa’nın Tanrı halkını gütmeye çağrılması (krş. Davut, 2Sa.7:8), Mısır üzerine gönderilen belalar, İsrailliler’in Mısır’dan çıkışı (Fısıh Bayramı, denizden geçiş) ve Sina Dağı’na yolculuk konuları yer alır.
4:19 hepsi öldü III. Tutmose dâhil (bkz. Çık.2:15,Çık.2:23; ayrıca bkz. Giriş).
4:20 oğullarını Gerşom (bkz. Çık.2:22) ve Eliezer (bkz. Çık.18:4).
4:21 şaşılası işleri Bkz. Çık.3:20’ye ait not. onu inatçı yapacağım Kutsal Kitap’ta Tanrı’nın firavunu inatçı yaptığı belirtilir (Çık.7:3; Çık.9:12; Çık.10:1,Çık.10:20,Çık.10:27; Çık.11:10; Çık.14:4,Çık.14:8; bkz. Yşu.11:20; Rom.9:17-18), ancak bunun firavunun kendi kendine inatçılık ettikten sonra gerçekleştiği de vurgulanır (Rom.7:13-14,Rom.7:22; Rom.8:15,Rom.8:19,Rom.8:32; Rom.9:7,Rom.9:34-35). RAB’bin yaptıkları firavunun yüreğinde zaten var olanları ortaya çıkarmıştır (bkz. Çık.7:16; Çık.8:2,Çık.8:29; Çık.9:2,Çık.9:16) ; böylelikle firavunun kararını ve ona vereceği cezayı kesinleştirmiştir.
4:22 ilk oğlumdur Tanrı’nın İsrailliler’le arasındaki eşsiz ilişkiyi tanımlar (bkz. Yas.7:6-8 ; Yer.31:9; Hoş.11:1). İsrail’in “ilk oğulluk” hakkı ve konumu, Tanrı’nın onlarla yaptığı antlaşmanın bir parçasıdır (bkz. Yar.12:1-3); Tanrı’nın seçtiği kişiden (İbrahim’den) oluşturduğu halk olan İsrailliler’in bereket kaynağı olarak (Yar.12:3; Yas.4:37; Yas.7:7-8) dünyaya karşı sorumlulukları ve görevleri vardır (krş. Çık.19:4-6).
4:23 ilk oğlunu öldüreceğim Onuncu belanın önbildirisi (bkz. Çık.11:5; Çık.12:12).
4:24 konaklama yerinde Muhtemelen yolcuların geceleyebileceği, yakınında su bulunan bir yer. Musa’yla İbranice’den birebir çevirisi: “onunla”. RAB... onu öldürmek istedi Musa’nın, oğlunu sünnet etmekten kaçınması nedeniyle (bkz. Yar.17:9-14). Oğlunu sünnet etmemesinin nedeni, muhtemelen sünnet işleminden iğrenen karısı Sippora’yı hoşnut etmek istemesiydi (bkz. Çık.4:25).
4:25 Sippora... sünnet etti Tanrı’nın hoşnutsuzluğu yüzünden Musa’nın ölüm tehlikesinde olduğunu sezinlemiştir. keskin bir taş Kesici metal aletlerin yaygınlaşmasından çok sonra bile uygulama bu şekilde devam etti; çünkü bu taşlar o günkü metal aletlerden daha keskindi (bkz. Yşu.5:2 ve ilgili not). Musa’nın İbranice’den birebir çevirisi: “onun”. ayaklarına Burada edep yerinin kibar bir dille kastedildiği tahmin edilir.
4:26 kanlı güveysin Pek çok Ortadoğu halkı arasında farklı amaçlarla uygulanmasına karşın sünnet, Sippora’ya iğrenç gelmiş olabilir. Bazı uzmanlar bu yakınmanın, sünneti onaylayan Tanrı’ya yönelik olduğunu savunur.
4:30 Bkz. Çık.7:1-2’ye ait not.

Videolar

Mısır'dan Çıkış Girişi

Mısır'dan Çıkış Kitabı, İsrail halkının yaklaşık 3 500 yıl önce köle oldukları Mısır'dan ayrılmalarını anlatır. Kitap dört ana bölüme ayrılabilir:

1. İsrailliler'in kölelikten kurtulması.
2. Sina Dağı'na yaptıkları yolculuk.
3. Tanrı'nın Sina Dağı'nda halkıyla yaptığı antlaşma.
(Bu antlaşma yaşamlarına ışık tutacak ahlaksal, sosyal ve dinsel yasaları içermekteydi.)
4. Tapınma yerinin yapımı, döşenmesi, Tanrı'ya tapınma, kâhinlerle ilgili yasalar.

Kitap, her şeyden önce Tanrı'nın halkını kölelikten kurtarıp geleceğe umutla bakan bir ulus kılmak için neler yaptığını anlatır.

Kitabın odağındaki kişi, Tanrı'nın halkını Mısır'dan çıkarmaya öncülük etsin diye seçtiği Musa'dır. 20. bölümde geçen On Buyruk kitabın en iyi bilinen konularındandır.

Ana Hatlar:

1:1-15:21 İsrailliler'in Mısır'dan kurtulması
a.1:1-22 Mısır'da kölelik
b.2:1-4:31 Musa'nın doğumu ve gençlik yılları
c.5:1-11:10 Musa'yla Harun'un firavuna meydan okuması
ç.12:1-15:21 Fısıh kurbanı ve Mısır'dan çıkış
15:22-18:27 Kamış Denizi'nden Sina Dağı'na göç
19:1-24:18 Sina Dağı'nda yapılan antlaşma
25:1-40:38 Buluşma Çadırı'yla tapınma kuralları
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş