Mısır'dan Çıkış 20:21-26

« Mısır'dan Çıkış 19 | Mısır'dan Çıkış 20 | Mısır'dan Çıkış 21 »
21Musa Tanrı'nın içinde bulunduğu koyu karanlığa yaklaşırken halk uzakta durdu.
Sunaklara İlişkin Yasalar
22 RAB Musa'ya şöyle dedi: “İsrailliler'e de ki, ‘Göklerden sizinle konuştuğumu gördünüz. 23Benim yanımsıra başka ilahlar yapmayacaksınız, altın ya da gümüş ilahlar dökmeyeceksiniz. 24Benim için toprak bir sunak yapacaksınız. Yakmalık ve esenlik sunularınızı, davarlarınızı, sığırlarınızı onun üzerinde sunacaksınız. Adımı anımsattığım her yere gelip sizi kutsayacağım. 25 Eğer bana taş sunak yaparsanız, yontma taş kullanmayın. Çünkü kullanacağınız alet sunağın kutsallığını bozar. 26Sunağımın üzerine basamakla çıkmayacaksınız. Çünkü çıplak yeriniz görünebilir.’ ”
« Mısır'dan Çıkış 19 | Mısır'dan Çıkış 20 | Mısır'dan Çıkış 21 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

19:3-24:18 Bkz. Bilgi Kutusu:Antlaşma, s.25. Tanrı’nın Sina Dağı’nda halkıyla yaptığı antlaşma. Bu antlaşma, Ortadoğu’nun İÖ ikinci bin yıldan kalma hükümdar ile tebaası arasındaki antlaşmalara benzer. Antlaşmaya göre Tanrı, kendisine ve antlaşmanın yükümlülüklerine sadık kalmaları halinde İsrailliler’in Hükümdarı ve Koruyucusu olmaya ant içer. Bu antlaşma sonradan birkaç kez yenilenir (bkz. örn. 35. bölüm; Yasa’nın Tekrarı; Yşu.24. bölüm; ayrıca bkz. Yer.31:32’ye ait not).
20:18-21 Tarihsel sıranın olayların aktarıldığı sıradan farklı olduğu görülür; çünkü Çık.20:18’de anlatılanlar büyük olasılıkla Çık.19:25’in devamıdır. Kutsal Kitap yazarları, çeşitli edebi nedenlerden ötürü yazılarında kimi zaman tarihsel sırayı gözetmezler. Burada tarihsel sıraya uyulmamasının nedeni, ya Çık.20:22-23:19’daki yasaların yer aldığı kısmı (“antlaşma kitabını”, Çık.24:7) On Buyruk’tan ayrı tutma isteği ya da olayları Musa’nın antlaşmanın aracısı olarak resmen tanıtarak sonlandırmayı amaçlamaktır; iki gerekçe de geçerli olabilir.
20:22-23:19 “Antlaşma kitabı”nda (Çık.24:7) yer alan koşullar, On Buyruk’un genişletilmiş ve irdelenmiş halidir.
20:22-26 İsrailliler ile Tanrı arasındaki ilişkiyi yönlendirecek temel koşullar (krş. Çık.20:3).
20:23 Bkz. Çık.20:3-4; Mez.115:3-7; ayrıca bkz. Mez.135:5-6,Mez.135:15-17.
20:24 Yakmalık... sunularınızı Bkz. Lev.1:3’e ait not. esenlik sunularınızı Bkz. Lev.3:1’e ait not. her yere Burada Yeruşalim’de yüzyıllar sonra kurulacak olan tapınaktan değil, geçici olarak kurulan tapınma yerlerinden söz edilmektedir (bkz. örn. Yşu.8:30-31; Hak.6:24; Hak.21:4; 1Sa.7:17; 1Sa.14:35; 2Sa.24:25).
20:25 alet sunağın kutsallığını bozar Bunun putperest uygulamalarla ilgisi olduğu tahmin edilmektedir.
20:26 çıplak yeriniz görünebilir Kâhinlik edecek Harunoğulları’nın edep yerlerini örtmek için keten donlar giymeleri buyrulacaktır (bkz. Çık.28:42-43; Lev.6:10; Lev.16:3-4; Hez.44:17-18). Bu düzenleme İsrail halkını, ibadetlerinde cinsel davranışlar sergileyen putperest çevre halklardan farklı kılıyordu.

Videolar

Mısır'dan Çıkış Girişi

Mısır'dan Çıkış Kitabı, İsrail halkının yaklaşık 3 500 yıl önce köle oldukları Mısır'dan ayrılmalarını anlatır. Kitap dört ana bölüme ayrılabilir:

1. İsrailliler'in kölelikten kurtulması.
2. Sina Dağı'na yaptıkları yolculuk.
3. Tanrı'nın Sina Dağı'nda halkıyla yaptığı antlaşma.
(Bu antlaşma yaşamlarına ışık tutacak ahlaksal, sosyal ve dinsel yasaları içermekteydi.)
4. Tapınma yerinin yapımı, döşenmesi, Tanrı'ya tapınma, kâhinlerle ilgili yasalar.

Kitap, her şeyden önce Tanrı'nın halkını kölelikten kurtarıp geleceğe umutla bakan bir ulus kılmak için neler yaptığını anlatır.

Kitabın odağındaki kişi, Tanrı'nın halkını Mısır'dan çıkarmaya öncülük etsin diye seçtiği Musa'dır. 20. bölümde geçen On Buyruk kitabın en iyi bilinen konularındandır.

Ana Hatlar:

1:1-15:21 İsrailliler'in Mısır'dan kurtulması
a.1:1-22 Mısır'da kölelik
b.2:1-4:31 Musa'nın doğumu ve gençlik yılları
c.5:1-11:10 Musa'yla Harun'un firavuna meydan okuması
ç.12:1-15:21 Fısıh kurbanı ve Mısır'dan çıkış
15:22-18:27 Kamış Denizi'nden Sina Dağı'na göç
19:1-24:18 Sina Dağı'nda yapılan antlaşma
25:1-40:38 Buluşma Çadırı'yla tapınma kuralları
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş