2. Petrus 1:3-4

« 1. Petrus 5 | 2. Petrus 1 | 2. Petrus 2 »
Tanrısal Çağrı
3Kendi yüceliği ve erdemiyle[a] bizi çağıranın tanrısal gücü, kendisini tanımamız sonucunda yaşamamız ve Tanrı yolunda yürümemiz için gereken her şeyi bize verdi. 4O'nun yüceliği ve erdemi sayesinde bize çok büyük ve değerli vaatler verildi. Öyle ki, dünyada kötü arzuların yol açtığı yozlaşmadan kurtulmuş olarak, bu vaatler aracılığıyla tanrısal özyapıya ortak olasınız.
« 1. Petrus 5 | 2. Petrus 1 | 2. Petrus 2 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:3 erdemiyle Grekçesi’nden “erdemine” olarak da çevrilebilir. yüceliği ve erdemiyle “Yücelik” sözcüğü, Tanrı’nın niteliklerinin ve özünün mükemmelliğini, “erdem” sözcüğü ise eylemlerinde görülen mükemmelliği anlatır. yaşamamız ve Tanrı yolunda yürümemiz için gereken her şeyi Petrus, her imanlının sahip olduğu Tanrı bilgisinin, imanlının kutsallık içinde ve Tanrı korkusunda yaşamını sürdürmesi için ruhsal ihtiyaçlarını tümüyle karşılamaya yeterli olduğunu ısrarla belirtir.
1:4 O’nun... büyük... vaatler verildi Burada söz edilen vaatlerin özü, tanrısal özyapıya ortak olmak ve dünyasal yozlaşmadan kurtulmaktır. dünyada Bkz. Yu.1:9’a ait not. tanrısal özyapıya ortak olasınız İmanlıların tanrılaştığından söz edilmiyor; anlatılmak istenen, Tanrı’nın Kutsal Ruh aracılığıyla imanlılarda yaşadığıdır (bkz. Yu.14:16-17 ve ilgili notlar). İmanlının insanlığı ile O’nun tanrılığı birbirinden ayrıdır.

Videolar

2. Petrus Girişi

Genel Bakış: Elçi Petrus'un İkinci Mektubu'nu1 alanlar, Birinci Mektubu'nu alan Anadolu'daki inanlılarla aynı kişiler olabilir. Petrus mektubunu yazdığında yakında öleceğini biliyordu2. Mektubu ruhsal gerçekleri arkadaşlarına anımsatmak için yazıyor3. Amacı, öğretisini yazıya dökmektir. Böylelikle arkadaşları ölümünden sonra da bunu anımsayabilecekler4.

Bu mektupla Yahuda'nın Mektubu arasında benzerlikler var. Petrus'un yanlış öğreti yayanlara ilişkin öğretisini (2. bölüm) Yahuda'nın aynı konuya ilişkin öğretisiyle karşılaştırın (4-18).

Mektubun İçeriği: Petrus, mektubu alanlara Tanrı'nın neler sağladığını hatırlatmakla söze başlıyor5. Tanrı bize, kendi yolunda yürüyebilmemiz için gereken her şeyi vermiştir. Petrus, inanlıların geliştirmesini istediği yedi temel niteliği -erdem, bilgi, özdenetim, dayanma gücü, Tanrı yoluna bağlılık, kardeşseverlik ve sevgi- sıralayarak inanlıları gayretli olmaya özendiriyor6. Bildirisinin, uydurma masallara dayanmayıp peygamberlerin sözlerinden ve kişisel deneyimlerinden kaynaklandığını altını çizerek belirtir. İsa ile birlikte dağa çıktığında İsa'nın görünümünün değiştiğini görmüş ve Tanrı'nın sesini işitmişti7.

Bunların yanısıra Kutsal Yazılar'ın kesinliğini de vurgular8. Okuyucularını yanlış öğreti yayanlara karşı uyarır9. Eski Antlaşma'dan örnekler vererek bu tür adamların uğrayacağı cezayı belirtir. Yaşamlarının, tıpkı öğretileri gibi kötülükle dolu olduğunu vurgular. Bu adamların İsa'nın ikinci gelişindeki gecikmeye ilişkin alaycı iddialarını yanıtlar10. Gecikme, kimsenin mahvolmasını istemeyen, ama herkesin tövbe etmesini dileyen Tanrı'nın sabrıyla açıklanır. Petrus inanlıları, Rab'bin gelişini bekler ve o günün yaklaşmasını çabuklaştırırken kutsal ve Tanrı yoluna yaraşır bir yaşam sürmeye çağırır11. Sonra Petrus, «sevgili kardeşimiz Pavlus'tan» övgüyle söz ediyor. Anlaşılan o ki, Petrus, Pavlus'un mektuplarını öbür Kutsal Yazılar'la aynı değerde buluyor12.

Ana Hatlar:

1:1-11 Gayretli olun
1:12-21 Petrus'un amacı ve yetkisi
2:1-20 Yanlış öğreti yayanlar
3:1-18 Rab'bin gelişi

Kaynak Ayetler: Bkz. s. 27

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş