Hoşea 4:1-6

« Hoşea 3 | Hoşea 4 | Hoşea 5 »
4
Rab İsrail'i Azarlıyor
1Ey İsrailliler, dinleyin RAB'bin sözünü,
Çünkü RAB'bin davası var bu ülkede yaşayanlarla;
“Yok olmuş sevgi, sadakat, Tanrı bilgisi.
2Lanet, yalan, adam öldürme, hırsızlık,
Zina almış her şeyin yerini.
Zorbalık ediyorlar,
Kan üstüne kan döküyorlar.
3Bu yüzden ülke yas tutuyor,
Tükeniyor orada yaşayan herkes,
Kırdaki hayvanlar, gökteki kuşlar
Denizdeki balıklar...
4“Ancak kimse kimseyle çekişmesin,
Kimse kimseyi suçlamasın,
Çünkü halkın kâhinle çekişenlere benziyor.
5Sen gündüz tökezleyeceksin,
Peygamber de gece seninle birlikte,
Yok edeceğim anneni.
6“Yok oldu halkım bilgisizlikten,
Sen bilgiyi reddettiğin için,
Ben de seni reddedeceğim,
Bana kâhinlik etmeyesin diye.
Sen Tanrın'ın yasasını unuttuğun için,
Ben de senin çocuklarını unutacağım.
« Hoşea 3 | Hoşea 4 | Hoşea 5 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

4:1 dinleyin... sözünü Bkz. Yer.2:4 ve ilgili not. davası Peygamber Hoşea, RAB’bin sözcüsü olarak, antlaşmayı bozan İsrail’e suçunu bildiriyor (krş. Hoş.12:2; Yşa.3:13; Yer.2:9; Mik.6:2). sevgi Bkz. Hoş.2:19; Hoş.10:12. sadakat Burada söz konusu olan, RAB’bin antlaşmasına (Yşu.24:14) bağlılık ve başkalarına doğru davranmaktır (krş. Özd.3:3). Tanrı bilgisi Bkz. Hoş.2:20; Hoş.6:3 ve ilgili notlar. İsrail halkı, antlaşmaya dayanan ilişkide RAB’bin kendisinden üstünlüğünü göz ardı ediyordu. İsrail halkının Tanrı’yla ilgili antlaşma sorumluluklarını reddetmesi, halkın birbirine olan sorumluluklarını ihlal etmesine yol açıyordu.
4:2 Lanet... Zina Burada sıralanan günahlar (krş. Yer.7:9-10) On Buyruk’ta belirtilen günahlardandır (bkz. Çık.20:13-16; Çık.20:1-2’ye ait notlar). kan döküyorlar (1) Cinayetleri (bkz. Hoş.6:8-9), (2) II. Yarovam’ın ölümünün ardından üç kralın bir yıl içinde hüküm sürdüğü dönemde gerçekleşen suikastları (2Kr.15:10-14) ve (3) insan kurbanları (Mez.106:38; Hez.16:20-21; Hez.23:37) içerir.
4:3 ülke yas tutuyor Tanrı’nın insanın günahıyla ilgili yargısı ülkedeki bütün canlıları etkiler ve bu etki bazen dünyayı bile kapsar (bkz. örn. Yşa.24:3-6; Yer.4:23-28). Tükeniyor Bkz. Yer.14:2; Yoe.1:10.
4:5 Peygamber Bkz. Mik.2:6,Mik.2:11; Mik.3:5-7. anneni İsrail’i (bkz. Hoş.2:2,Hoş.2:5).
4:6 Yok oldu halkım bilgisizlikten RAB’bin sözünü halka öğretmekle yükümlü kâhinlerin görevlerini yerine getirmemesinin buna etkisi olmuştu. Tanrın’ın yasasını İsrail’in yaşam kaynağı (bkz. Yas.30:20 ve ilgili not) olduğundan, kâhinler Kutsal Yasa’ya büyük özen göstermeliydi.
4:4-9 Peygamber Hoşea, Kutsal Yasa’nın doğru uygulanmasından ve halkın dinsel eğitiminden sorumlu kâhinlere suçlarını bildirir (bkz. Lev.10:1 1; Yas.31:9-13; Yas.33:10; 2Ta.17:8-9; Ezr.1:1-6,Ezr.1:10; Yer.18:18; Hez.7:26; Sef.3:4; Hag.2:11; Mal.2:7-9). Kâ-hinler, RAB’bin ulusu yargılamasından ötürü halkı suçlamaktadır, ancak kendileri de en az halk kadar sorumludur. Halkın da kâhinlere sorumluluklarını bildirmeye hakkı vardır (bkz. Hoş.1:9; krş. Yşa.28:7; Yer.2:26; Yer.4:9; Yer.23:11).

Videolar

Hoşea Girişi

Efrayim diye bilinen İsrail'in kuzey krallığının başkenti Samiriye İ.Ö. 722 yılında Asurlular tarafından ele geçirildi. Peygamber Hoşea bu olaydan önceki sıkıntılı günlerde ortaya çıktı. Özellikle putperestlik ve Tanrı'ya sadakatsizlik konusuna değindi. İsrail halkının Tanrı'ya sırt çevirip başka ilahlara yönelmesi zinayla özdeşleştiriliyor. Nitekim Hoşea Tanrı'yla İsrail halkı arasındaki ilişkileri sergilemek için Tanrı tarafından zina eden bir kadınla evlenmeye yönlendiriliyor. Karısı Gomer kendisine sadakatsizlik ettiği gibi Tanrı'nın halkı da Rab'be sadakatsizlik ediyor. Bu yüzden Tanrı İsrail'i cezalandıracak. Ama sonunda Tanrı'nın sürekli sevgisi halkını yeniden kazanacak, onlarla ilişkisini düzeltecektir. Bu sevgi 11:8 ayetinde şöyle açıklanır: "Nasıl vazgeçerim senden, ey Efrayim? Nasıl teslim ederim seni, ey İsrail? ... Yüreğim değişti içimde, alevlendi acıma duygularım."

Ana Hatlar:

1:1-3:5 Hoşea'nın evliliği ve ailesi
4:1-13:16 İsrailliler'e karşı bildiriler
14:1-9 Tövbe ve vaat bildirisi
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş