Ovadya 1:13-19

« Amos 9 | Ovadya 1 | Yunus 1 »
13Halkım felakete uğradığı gün
Kente girmemeliydin,
O gün halkımın uğradığı kötülükten zevk almamalı,
Malını mülkünü ele geçirmeye kalkmamalıydın.
14Kaçmaya çalışanları öldürmek için
Yol ağzında durmamalı,
O sıkıntılı günde kurtulanları
Düşmana teslim etmemeliydin.”
Tanrı Ulusları Yargılayacak
15“RAB'bin bütün ulusları yargılayacağı gün yaklaştı.
Ey Edom, ne yaptıysan sana da aynısı yapılacak.
Yaptıkların kendi başına gelecek.
16Ey Yahudalılar, kutsal dağımda nasıl içtiyseniz,
Bütün uluslar da öyle içecekler.
İçip içip yok olacaklar,
Hiç var olmamış gibi.”
İsrail'in Zaferi
17“Ama kurtulanlar Siyon Dağı'nda toplanacak
Ve orası kutsal olacak.
Yakup soyu da mirasına kavuşacak.
18Yakup soyu ateş,
Yusuf soyu alev,
Esav soyu anız olacak.
Onları yakıp yok edecekler.
Esav soyundan kurtulan olmayacak.”
RAB böyle diyor.
19Yahudalılar'dan Negev halkı Esav'ın dağlarını; Şefela halkı Filist bölgesini; Yahudalılar'ın tümü Efrayim ve Samiriye topraklarını; Benyaminliler Gilat'ı mülk edinecekler.
« Amos 9 | Ovadya 1 | Yunus 1 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:12-14 Bu bölümde bildirilen sekiz suç, genelden özele doğru sıralanır (bkz. Yahuda’nın başına gelen felaketler karşısında Edom’un gösterdiği tepkilere örnek olarak, Mez.137:7 ve ilgili not; Hez.35:13).
1:15 RAB’bin bütün ulusları yargılayacağı gün yaklaştı Krş. 8. ayet. “RAB’bin günü”, hem İsrail halkı hem de öbür uluslar (Edom dâhil) için yargı, Yakup’un soyu için ise ayrıca kurtuluş demektir (bkz. 17. ayet; Amo.5:18; Yoe.1:15 ve ilgili notlar). kendibaşına gelecek Durum tersine dönecek ve Edom’un Tanrı’nın halkına yönelik düşmanca tutumunun (11-14. ayetler) intikamı alınacaktır (bkz. Hez.35. bölüm; ayrıca bkz. Makale:Yargı, s.260).
1:16 Ey Yahudalılar İbranice’den birebir çevirisi “siz” olan sözcük, ya “Yahudalılar” olarak ya da “Edomlular” olarak yorumlanır. “Yahudalılar” olarak yorumlayan uzmanlar, metnin başından itibaren Edomlular’a hitap ederken İbranice metinde tekil kullanım tercih edilmesini gerekçe olarak gösterirler. “Edomlular” olarak yorumlayan uzmanlar ise, kitabın konusunun, Edomlular’ın Yeruşalim’in düşüşünü öbür uluslarla birlikte kutlayarak RAB’bin bulunduğu yerin (tapınağın) kutsallığına saygısızlık etmelerini gerekçe olarak gösterirler. Hangi yorum kabul edilirse edilsin, ayette bildirilen yargı, RAB’bin halkına zulmedenlerin (ve RAB’bin tapınağının bulunduğu yere, dolayısıyla RAB’be saygısızlık edenlerin), yaptıklarının karşılığını aynı şekilde görecekleriyle ilgilidir (bkz. örn. Yer.25:15-16; Yer.49:12 ve ilgili notlar; ayrıca bkz. Yoe.1:15’e ait not).
1:17 mirasına Tanrı’nın kendi halkına vaat ettiği topraklar (bkz. Yer.3:19; Yer.12:7 ve ilgili notlar).
1:18 Yakup... Yusuf Tanrı, hem kendi halkı (bu ayet) hem de öbür uluslar (7. ayet) aracılığıyla Edom’u yıkıma uğratacaktır. kurtulan olmayacak Edom’dan (krş.Amo.9:12 ve ilgili not ;Elç.15:17-18).
1:19 Negev Beer-Şeva’nın güneyine uzanan çorak bölge (bkz. Yar.12:9). Esav’ın dağlarını Bkz. Mik.1:10-15’e ait not. Filist bölgesini Bkz. Yar.11:13-14’e ait not. Gilat’ı Bkz. Yar.31:21. halkı... mülk edinecekler Edom’un ortadan kaldırılmasının ardından İsrail halkı (20-21. ayetler) Edom topraklarını işgal edecektir.
1:17-21 Son günlere ilişkin (eskatolojik) bu ayetlerde, Tanrı’ya düşman olanların cezalandırılacağı ve Tanrı’nın halkının kutsanacağı bildirilir.

Videolar

Ovadya Girişi

Kitap, Babilliler'in İ.Ö. 586'da Yeruşalim'i ele geçirmesinden sonra yazıldı. Yahuda'nın düşmanı Esav soyundan gelen Edomlular Yeruşalim'in düşmesine sevinmekle kalmadılar, Yahuda'nın kötü durumunu kullanarak kenti yağmalayıp işgalcilere yardım ettiler. Ovadya İsrail'in öteki düşmanları tarafından Edom'un bozguna uğratılıp cezalandırılacağına ilişkin peygamberlik etti.

Ana Hatlar:

1-14 Edom'un cezalandırılması
15-21 Rab'bin günü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş