Koloseliler 1:25-27

« Filipililer 4 | Koloseliler 1 | Koloseliler 2 »
25-26Tanrı'nın sizin yararınıza bana verdiği görevle kilisenin hizmetkârı oldum. Görevim, Tanrı'nın sözünü, yani geçmiş çağlardan ve kuşaklardan gizlenmiş, ama şimdi O'nun kutsallarına açıklanmış olan sırrı eksiksiz[a] duyurmaktır. 27Tanrı kutsallarına bu sırrın uluslar arasında ne denli yüce ve zengin olduğunu bildirmek istedi. Bu sırrın özü şudur: Mesih içinizdedir. Bu da size yüceliğe kavuşma umudunu veriyor.
« Filipililer 4 | Koloseliler 1 | Koloseliler 2 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:25-26 görevle Bkz. 1Ko.9:16-18. Tanrı’nın sözünü... eksiksizduyurmaktır Krş. Rom.15:18-21. Tanrı’nın sözü, duyurulduğu zaman amacına ulaşacaktır (krş. Yşa.55:11 ; 2Ko.2:14-17 ve ilgili notlar). sırrı Bu sözcük, özellikle o dönemlerde, putperest tarikatlara mensup özel bir grubun elde edebileceği gizli bilgiyi tanımlamak için kullanılırdı. Pavlus, bu sözcüğü sürekli olarak “açıklanmış” (bu ayette), “açıkladı” (Ef.1:9), “açıklama” (Ef.1:8-9) ve “vahiy” (bkz. Rom.1 Ef.1:25 ve ilgili not) gibi sözcüklerle birlikte kullanarak anlamını kökten değiştirmiştir. eksiksiz Grekçesi’nden “her yerde” diye de çevrilebilir.
1:27 uluslar arasında... Mesih içinizdedir Pavlus özellikle Kolose topluluğuna hitap ettiğine göre (bkz. Giriş), burada söz edilen sır, Mesih’in Yahudi olmayan imanlılarda da yaşıyor olmasıdır (krş. Ef.3:6’ya ait not). yüceliğe Tanrı’nın kendi halkı için hazırladığı güvenli ve görkemli gelecekten söz edilmektedir (bkz. Kol.3:4; Rom.5:2 ve ilgili not; Rom.8:17-18; 1Ko.2:7-8 ve ilgili not; 1Ko.15:42-44 ve ilgili not; 1Se.2:12; 2Se.2:14; 2Ti.2Se.2:10; İbr.2:10; 1Pe.5:1-4 ve ilgili notlar; Va.21-22. bölümler).

Videolar

Koloseliler Girişi

Genel Bakış: Kolose, Denizli'nin 16 km. doğusunda bulunuyordu. Pavlus, oraya henüz gitmemişti; ama Epafras, büyük olasılıkla Pavlus Efes'teyken, onun temsilcisi olarak Müjde'yi Kolose'ye ulaştırmıştı. Bu arada, «Asya İli'nde yaşayan herkes Rab'bin sözünü işitti»1. Kolose'deki inanlıların gösterdiği gelişmeleri Pavlus'a bildiren de Epafras'tı. Pavlus, bundan sonra Tihikos ve Onisimos'u bu mektupla birlikte Kolose'ye gönderir2.

Mektubun İçeriği: Pavlus, Kolose'deki inanlıların içten iman ve sevgilerine ilişkin haberleri duymaktan mutludur3. Onlar için hararetle dua eder4; aralarında yanlış öğreti yayanların bulunmasından kaygı duyar5. Anladığımız kadarıyla bu öğreti, Yahudi din kuralları (Şabat Günü, bayramlar ve yiyeceklerle ilgili kurallar) ile sonradan Gnostisizm diye adlandırılan felsefe akımının karmaşığıdır. Özel bilgilere duyulan tutku, çilecilik ve meleklere tapınmayı da içerirdi. Pavlus, «bedenin başı» durumunda olan Mesih'e dayanmayan bu öğretiye şiddetle saldırıyor6.

Pavlus inanlıların dikkatini yine Mesih'e çekerek O'nun üstünlüğünü vurguluyor. O, «görünmez Tanrı'nın görünümü», «bütün yaratılışın ilk doğanı»dır. «Her şey O'nun aracılığıyla ve O'nun için yaratılmıştır» ve «Tanrı bütün doluluğunun O'nda bulunmasını uygun gördü»7. Koloseliler'i şu sözlerle uyarıyor: «Rab Mesih İsa'yı nasıl kabul ettinizse, O'nda öylece yaşayın»8. Tanrı'yı daha iyi tanımalarını istiyor9.

Yanlış öğretiler bireyleri iyi davranmaya da yöneltemiyor. «Benliğin tutkularını denetlemekte hiçbir yararları yoktur»10. Pavlus, «Tanrı'nın kutsal ve sevgili seçilmişleri»11 olan Koloseli inanlıların, «Rab'be yaraşır biçimde yaşamalarını, O'nu her yönden hoşnut etmelerini»12 ister. Böylece 3:1 ile 4:6 arasında kalan ayetler, inanlıların nasıl davranması gerektiği konusunu işliyor.

Ana Hatlar:

1:1-12 Koloseliler'e selam ve dualar
1:13-23 Mesih'in üstünlüğü
1:24-2:5 Pavlus'un kutsallara hizmeti
2:6-15 Mesih'te yaşayın
2:16-23 Yanlış öğretilere karşı uyarılar
3:1-4:6 Mesih'te yeni yaşam
4:7-18 Haberler ve son selamlar

Kaynak Ayetler: Bkz. s. 26

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş