Yoel 2:13-19

« Yoel 1 | Yoel 2 | Yoel 3 »
13 Giysilerinizi değil,
Yüreklerinizi paralayın
Ve Tanrınız RAB'be dönün.
Çünkü RAB lütfeder, acır,
Tez öfkelenmez, sevgisi engindir,
Cezalandırmaktan vazgeçer.
14Kim bilir, belki size acır da kararından döner.
Ardında bereket bırakır.
O zaman O'na tahıl ve şarap sunuları sunarsınız.
15“Siyon'da boru çalın,
Oruç için gün belirleyin, özel bir toplantı yapın.
16Halkı toplayın, topluluğu kutsal kılın,
Yaşlıları bir araya getirin.
Çocukları, hatta emzikte olanları toplayın.
Güvey odasından, gelin gerdeğinden çıkıp gelsin.
17Kâhinler, RAB'bin hizmetkârları,
Tapınağın girişiyle sunak arasında ağlaşıp,
‘Ya RAB, halkını esirge’ diye yalvarsınlar.
‘Mirasın olan halkının aşağılanmasına izin verme,
Uluslar onunla alay etmesin.
Halklar arasında neden,
Onların Tanrısı nerede? densin?’ ”
Rab'bin Yanıtı
18O zaman RAB halkına acıyıp ülkesini esirgeyecek.
19Halkına şöyle yanıt verecek:
“Bakın, size tahıl, yeni şarap
Ve zeytinyağı vereceğim,
Bunlara doyacaksınız.
Artık ulusların sizi aşağılamasına izin vermeyeceğim.
« Yoel 1 | Yoel 2 | Yoel 3 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:13 Yüreklerinizi paralayın Bkz. Mez.51:17 ve ilgili not. lütfeder... sevgisi engindir Bkz. Çık.34:6-7’ye ait not; ayrıca bkz. Yas.4:31; Mik.7:18.
2:15 boru Yoe.2:1’de olduğu gibi uyarı amacıyla değil, dinsel bir toplantıya çağrıda bulunma amacıyla çalınır (bkz. Lev.23:24; Lev.25:9; Yşu.6:4-5; 2Ta.15:14; Mez.98:6 ve ilgili not). Oruç... toplantı Bkz. Yoe.1:14’e ait not.
2:16 Kitabın 1. bölümünde yapılan yas tutma çağrısında olduğu gibi, toplumun her kesimi dua etmeye çağrılır. topluluğu Sözcüğün İbranicesi, burada olduğu gibi, çoğu zaman dinsel topluluk anlamında kullanılır (bkz. Say.16:3; 2Ta.30:2,2Ta.30:4,2Ta.30:23-25; Mik.2:5). Yaşlıları Bkz. Yoe.1:2’ye ait not. gerdeğinden Mişna’da kaydedilmiş Yahudi geleneklerine göre, hem damat hem de gelin düğün gününde günlük dinsel gerekleri yerine getirmekten muaftır (krş. Yas.25:4). Oysa yaşananlar o kadar çok acı olacaktır ki, hiç kimse bu muafiyetten yararlanmayacaktır.
2:12-17 Yoel Kitabı’nın ilk yarısı, ilk ayetlerdeki yas tutma ve dua çağrısıyla dengeli biçimde (Yoe.1:2-14) tövbe (“dönün”, Yoe.2:12-13; bkz. Hoş.14:1) ve dua (Hoş.2:17) çağrısıyla sona erer.
2:17 Mirasın İsrail sonsuza dek RAB’be aittir, çünkü RAB bu ulusu, seçtiği bir adamın soyuyla oluşturmuştur (bkz. Çık.34:9; Yas.4:37 ve ilgili not; Mez.33:12; Yer.3:19 ve ilgili not). RAB’be ait olan Yahudalılar, bütün dünyanın önünde RAB’bin onuruna leke sürülmemesi için yakarmalıydı (bkz. Çık.32:12; ayrıca bkz. Say.14:13; Yşu.7:9). alay Bkz. 1Kr.9:7. Onların Tanrısı nerede? Bkz. Mez.115:2 ve ilgili not.
2:18 Buradan itibaren çekirgelerin yol açtığı yıkımdan değil, RAB’bin tövbekâr halkına sağlayacağı bereketlerden söz edilmeye başlanır. Bu ayetteki fiiller İbranice’de geçmiş zamanlıdır ve iki anlama gelebilir: (1) Halkın Yoel’in çağrısı üzerine tövbe etmesinin ardından, RAB onlara bolluk sağlayarak tövbe ve yakarışlarını yanıtlamıştır. (2) RAB’bin gelecekte halkını kutsayacağı o kadar kesindir ki, şimdiden verilmiş gibi görülmektedir. esirgeyecek Bkz. Çık.12:11’e ait not. RAB, halkının duasını (Çık.2:17) yanıtlayacaktır.
2:19 tahıl, yeni şarap Ve zeytinyağı Bkz. Yoe.1:10’a ait not.

Videolar

Yoel Girişi

Peygamber Yoel korkunç bir çekirge belasından ve İsrail'deki kuraklıktan söz etmektedir. Bu olayları Rab'bin gününün –adil iradesine karşı olanları cezalandıracağı zamanın– belirtisi olarak görmektedir. Rab'bin halkını eski haline döndürmek, kutsamak için verdiği sözü, tövbe etmeleri için yaptığı çağrıyı halka iletmektedir. Önemli bir nokta da Tanrı'nın Ruhu'nu kadın erkek, genç yaşlı herkese göndereceğine ilişkin verdiği sözdür.

Ana Hatlar:

1:1-2:17 Çekirge belası
2:18-27 Halkını eski gönencine kavuşturmak için Rab'bin verdiği söz
2:28-3:21 Rab'bin günü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş