Filipililer 3:4-9

« Filipililer 2 | Filipililer 3 | Filipililer 4 »
4Ben aslında bunlara da güvenebilirdim. Eğer başka biri bunlara güvenebileceğini sanıyorsa, ben daha çok güvenebilirim. 5 Sekiz günlükken sünnet oldum. İsrail soyundan, Benyamin oymağından, özbeöz İbrani'yim. Kutsal Yasa'ya bağlılık derseniz, Ferisi'ydim. 6 Gayret derseniz, kiliseye zulmeden biriydim. Yasa'ya dayanan doğruluk derseniz, kusursuzdum.
7Ama benim için kazanç olan her şeyi Mesih uğruna zarar saydım. 8-9Dahası var, uğruna her şeyi yitirdiğim Rabbim İsa Mesih'i tanımanın üstün değeri yanında her şeyi zarar sayıyorum, süprüntü sayıyorum. Öyle ki, Mesih'i kazanayım ve Kutsal Yasa'ya dayanan kişisel doğruluğa değil, Mesih'e iman etmekle[a] kazanılan, iman sonucu Tanrı'dan gelen doğruluğa sahip olarak Mesih'te bulunayım.
« Filipililer 2 | Filipililer 3 | Filipililer 4 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

3:5 Sekiz günlükken Bkz. Yar.17:12. İsrail soyundan Pavlus bir Yahudi olarak doğdu. Benyamin oymağından Pavlus’un Yahudi soyundan geldiği kesindi. Kutsal kent Yeruşalim, Benyamin oymağının sınırları içindeydi. özbeöz Soy, dil, davranış ve yaş am tarzı açısından (bkz. Elç.22:2-3; Gal.1:14). Ferisi’ydim Bkz. Mat.3:7’ye ait not.
3:4-6 Pavlus’un Mesih’e iman etmeden önceki güven kaynağı olan Yahudi inancı, ayrıcalıkları ve başarıları.
3:6 Yasa’ya dayanan doğruluk Tanrı’nın gözünde kabul görmek ve bereketine layık olmak amacıyla Kutsal Yasa’yı yerine getirmekle meydana gelen doğruluk (krş. Flp.1:8-9); Müjde’ye aykırı olduğu için Pavlus’un ödün vermeksizin karşı çıktığı bir uygulama (bkz. Makale: Doğruluk, s.1656; Rom.3:27-28; Rom.4:1-5; Gal.2:16 ve ilgili not; Gal.3:10-12; Gal.3:10’a ait not). kusursuzdum Dış görünüşte Kutsal Yasa’ya uygunluk açısından.
3:7 her şeyi 5-6. ayetlerde söz edilenler. kazanç... zarar Pavlus’un yaşamındaki büyük değişim Şam yolunda başlamış ve onu benmerkezcilikten “Mesihmerkezciliğe” ulaştırmıştır (bkz. Elç.9:3-16).
3:8-9 İsa Mesih’i tanımanın Yalnızca Mesih’le ilgili gerçekleri bilmek değil, Mesih’i kişisel olarak tanımak söz konusudur. Bu, insanı bütünüyle değiştiren, Mesih’e güvenmek sayesinde kazanılan bir bilgidir (bkz. 2Ko.5:17 ve ilgili not). süprüntü Pavlus eskiden sahip olduğu her şeyi artık değersiz sayar (krş. Ef.2:3-7). Kutsal Yasa’ya dayanan kişisel doğruluğa Bkz. Flp.3:6’ya ait not. Mesih’e iman etmekle Grekçesi’nden, “Mesih’in sadakatiyle” diye de çevrilebilir. iman sonucu... doğruluğa Mesih’le özdeşleşmenin başlıca bereketi (bkz. Makale: Doğruluk, s.1656; Rom.3:21-22; 1Ko.1:30; Gal.2:16 ve ilgili not). Mesih’te bulunayım Mesih’le özdeşleşme anlamında (bkz. Flp.2:1-2’ ye ait not; krş. 1Ko.1:30); sadece geçmişte yaşanmış bir deneyim değil, sürekliliği olan bir ilişki vurgulanmaktadır.
3:4-14 Pavlus’un, mektuplarında özyaşamöyküsüyle ilgili en önemli bölümlerden biri olan, her imanlı için örnek teşkil eden kiş isel tanıklığı (bkz. Rom.1:1’e ait not; krş. Elç.22:1-21; Elç.26:1-23).
3:7-14 Pavlus’un Mesih’e güveni.

Videolar

Filipililer Girişi

Genel Bakış: Bugünkü Yunanistan'ın Kavala Kenti'ne yakın olan Filipi, ilk yüzyılda Makedonya'nın en önemli kentlerinden biriydi. Pavlus burada bir inanlılar topluluğu oluşturmuştu1. Bu mektubu, büyük olasılıkla İ.S. 61 yılında Roma'da tutukluyken yazıyor2. O sırada Pavlus evde göz hapsindeydi3. Durumu öğrenen Filipili inanlılar, bağışlarını Epafroditus'un eliyle ona gönderirler. Pavlus ise ölüm derecesinde hastalanıp iyileşen Epafroditus'u övgülerle4 ve kendisine ulaştırılan bağışlar için5 sunduğu candan teşekkürlerle Filipi'ye geri gönderir. Bu arada Pavlus yargılanmayı beklemektedir6. Cesaretini yitirmeyeceğini ummakta, sonunda da görevini sürdürmek üzere hayatta kalacağına inanmaktadır. Durumu belli olur olmaz, Timoteos'u kendisiyle ilgili haberlerle Filipi'ye göndermeyi tasarlıyor7. Daha sonra onları bizzat ziyaret edebileceğini umuyor8.

Mektubun İçeriği: Pavlus'un imanı ve sevinci, çektiği acılara rağmen, mektup boyunca göze çarpıyor. Gerçekte «sevinç» ve «sevinmek» sözcükleri on yedi kez tekrarlanır9. Pavlus, Mesih uğruna tutuklandığının saray muhafızlarınca bilinmesinden, ayrıca birçok inanlının, çektiği sıkıntılardan cesaret alıp Tanrı sözünü yüreklilikle yaymalarından büyük sevinç duyuyor10. Hiçbir şeyin, Mesih'i tanımakla karşılaştırılamayacağını söylüyor. Hedefe ulaşmak umuduyla koşmaya devam ettiğini yazıyor11.

Bunun yanısıra Filipili dostları için dua etmekte12 ve onları yüreklendirmeye çalışmaktadır. Sevinmeleri13; birlik içinde olmaları14; yalnız kendilerini değil, başkalarını da düşünmeleri gerektiğini yazıyor15. Filipililer'i, mektubun ünlü 2:5-11 ayetlerinde, Mesih'in olağanüstü alçakgönüllülük örneğiyle cesaretlendirmeye çalışır. Yanlış öğreti yayanlar tarafından saptırılmamaları, kendilerine karşı olanlardan yılmadan Rab'be bağlı kalmaları gerektiğini hatırlatır. Onlara da, kendisi gibi Mesih uğruna acı çekmek ayrıcalığı verilmiştir16. Pavlus onlara, «Beni örnek alın» diyor17.

Ana Hatlar:

1:1-11 Selamlar, teşekkür ve dua
1:12-26 Pavlus'un durumu
1:27-2:18 Yüreklendirici sözler
2:19-30 Timoteos ve Epafroditus
3:1-21 Hedefimiz
4:1-23 Son öğütler, bağışlar için teşekkür

Kaynak Ayetler: Bkz. s. 26

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş