1. Timoteos 5:17-29

17Topluluğu iyi yöneten ihtiyarlar, özellikle Tanrı sözünü duyurup öğretmeye emek verenler iki kat saygıya layık görülsün. 18 Çünkü Kutsal Yazı'da şöyle deniyor: “Harman döven öküzün ağzını bağlama” ve “İşçi ücretini hak eder.” 19 İki ya da üç tanık olmadıkça, bir ihtiyara yöneltilen suçlamayı kabul etme. 20Günah işleyenleri herkesin önünde azarla ki, öbürleri de korksun. 21Bu söylediklerimi yan tutmadan, kimseyi kayırmadan yerine getirmen için seni Tanrı'nın, Mesih İsa'nın ve seçilmiş meleklerin önünde uyarıyorum. 22Birinin üzerine ellerini koymakta aceleci davranma, başkalarının günahlarına ortak olma. Kendini temiz tut.
23Artık yalnız su içmekten vazgeç; miden ve sık sık baş gösteren rahatsızlıkların için biraz da şarap iç.
24Bazı kişilerin günahları bellidir, kendilerinden önce yargı kürsüsüne ulaşır. Bazılarının günahlarıysa sonradan ortaya çıkar. 25Bunun gibi, iyi işler de bellidir; belli olmayanlar bile gizli kalamaz.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

5:17 Tüm kilise ihtiyarlarının yönetebilen (1Ti.3:4-5), öğretebilen, vaaz verebilen (1Ti.3:2) ve topluluk tarafından saygı duyulan kişiler olması gerekiyordu. iki kat saygıya Pavlus, kilise ihtiyarlarının topluluk tarafından saygı duyularak onurlandırmaları ve değerli hizmetlerinin devamı için maddi yönden desteklenmeleri gerektiğini (1Ti.5:18) vurgular.
5:18 Kutsal Yazı Pavlus’un Yas.25:4’ten (EskiAntlaşma’dan) ve Luk.10:7’den (YeniAntlaşma’dan) alıntı yapması, o dönemde de Yeni Antlaşma metinlerini Eski Antlaşma metinleriyle eşdeğer gördüğünü göstermektedir (bkz. 2Pe.3:16 ve ilgili not; ayrıca bkz. Makale: EskiAntlaşma’dan YapılanAlıntılar, s.1668). Harman... ağzını bağlama Bkz. 1Ko.9:9-10 ve ilgili not.
5:19 İki ya da üç tanık Krş. Yas.17:6 ve ilgili not.
5:20 Günah işleyenleri Pavlus kilise ihtiyarlarına uygulanacak disiplinden söz ediyor (ayrıca bkz. Mat.18:15-17).
5:21 yan tutmadan, kimseyi kayırmadan yerine getirmen Bkz. Çık.23:3; Lev.19:15; Yas.1:17; Yas.16:19; Eyü.13:10; Özd.18:5; Özd.24:23; Özd.28:21; Mal.2:9; Yak.2:1,Yak.2:9; Yak.1:17; krş. Elç.10:34-35’e ait not. seçilmiş meleklerin Tanrı adına hizmet eden melekler (bkz. Mat.13:37-43; Mat.16:27; Mat.24:30-31; İbr.12:22-24); Şeytan ve hizmetkârları günaha düşmüş meleklerdir (bkz. Bilgi Kutusu: Melekler, s.1808).
5:22 Ellerini koymakta aceleci davranma ‘Göreve atamadan önce iyice düşün’ anlamında (bkz. 1Ti.4:14 ve ilgili not). Topluluk veya kilise ihtiyarı olabilecek imanlının bu göreve uygun olduğu kanıtlanana kadar bu atamanın gerçekleşmemesi gerekir. başkalarının günahlarına ortak olma ‘Kilise ihtiyarlığı görevine uygun olmayan birini görevlendirip onun günahına ortak olma’ anlamında. Kendini temiz tut ‘Uygun olmayan birini görevlendirme’ anlamında.
5:23 Pavlus, Timoteos’un sıkça başgösteren fiziksel rahatsızlıklarını göz önüne alarak ona şarap içmesini öğütlemektedir. Burada sarhoşluk derecesinde bir şarap tüketimi söz konusu değildir (ayrıca bkz. Özd.20:1; Özd.23:29-35).
5:24-25 Bazı kişilerin günahları... iyi işler Pavlus, kilise ihtiyarlığına atanacakların yaptıkları iyi işlere olduğu kadar gizlice sürdürdükleri günahlarının olup olmadığına da dikkat edilmesini tavsiye etmektedir.

Videolar

1. Timoteos Girişi

Pavlus ve Timoteos: Timoteos, Konya İli'nin sınırları içinde kalan bugünkü Hatunsaray'a yakın Listra Kenti'ndendi. Çocukluğundan beri Kutsal Yazılar'ı bilen biriydi1. Pavlus Müjde'yi yaymak için çıktığı ilk yolculuğu sırasında Timoteos'la karşılaştı2. İkinci yolculuğu sırasında Timoteos'u da ekibine kattı3. Bundan sonra sık sık birlikte çalıştılar. Böylece İncil'de bulunan altı mektup hem Pavlus'un hem de Timoteos'un adını taşıyor. Timoteos, Pavlus tarafından Selanik'e4, Makedonya'ya5 ve Korint'e6 görevli olarak gönderildi. Yakında ölüm cezasına çarptırılacağını sezen Pavlus, Timoteos'un zaman yitirmeden yanına gelmesini istedi7. Bu olayların ışığında, Pavlus'un onu «imanda öz oğlum» diye çağırması şaşırtıcı değildir8. İbr. 13:23'te Timoteos'un salıverildiğini okuyoruz, ama olayların nasıl geliştiğini bilmiyoruz.

Mektubun İçeriği: Timoteos, özellikle yanlış öğretilerin yayılmasını önlemek için Efes'teki kilisede bırakılmıştır9. Pavlus'un yazılı uyarıları, belki de Timoteos'u yanlış öğretiler yayanlara karşı güçlendirmeyi amaçlıyordu. Pavlus'un umudu, çok geçmeden dönmektir; ama bu arada Timoteos'a, Tanrı'nın topluluğu içinde nasıl davranması gerektiğini de hatırlatmaktan geri kalmaz10. Timoteos'a verilen görevler arasında, öğretmek ve öğüt vermek, örnek biri olmak ve topluluğa Kutsal Yazılar'ı okumak da var11. Genç yaşlı, erkek kadın, herkese nasıl yaklaşması gerektiği anlatılıyor12. Pavlus ayrıca topluluk içi sorunlara pratik çözüm yolları da öneriyor. Örneğin, dulların hangi durumlarda yardım görenlerin listesine dahil edilmesi gerektiğini13; önder atanacaklarda hangi özelliklerin aranacağını14; önderlere karşı nasıl davranılacağını15 anlatıyor. Pavlus bu mektupta ayrıca duadan16, inanlı kadınların özelliklerinden17, para konusundaki tutumdan18 ve Kutsal Yasa'nın amaçlarından söz ediyor19.

Ana Hatlar:

1:1-20 Pavlus'la Timoteos
2:1-15 Dua ve tapınma
3:1-16 Önderlerde aranacak özellikler
4:1-5:2 Timoteos'a çağrı
5:3-6:2 İnanlı topluluklarında uygulanacak ilkeler
6:3-21 Tanrı yolunda yürümek

Kaynak Ayetler: Bkz. s. 27

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş