Hoşea 5:4-10

« Hoşea 4 | Hoşea 5 | Hoşea 6 »
4Yaptıkları işler Tanrıları'na dönmeye izin vermiyor,
Çünkü zina ruhu var içlerinde,
RAB'bi tanımıyorlar.
5İsrail'in gururu kendine karşı tanıklık ediyor;
Suç içinde tökezliyor İsrail'le Efrayim,
Yahuda da birlikte.
6Davarlarıyla, sığırlarıyla RAB'bi aramaya gidecekler,
Ama bulamayacaklar.
Çünkü RAB onlardan uzaklaştı.
7RAB'be ihanet ettiler,
Evlilik dışı çocuk yaptılar;
Şimdi yiyip bitirecek Yeni Ay törenleri,
Hem onları hem de tarlalarını.
8“Giva'da boru, Rama'da borazan çalın,
Beytaven'de savaş çağrısı yapın;
Düşman peşinizde, ey Benyaminliler!
9Azar günü Efrayim yıkıma uğrayacak,
Kararımı bildiriyorum İsrail oymaklarına.
10Yahuda önderleri sınır taşlarının yerini değiştirenlere benziyor,
Gazabımı su gibi dökeceğim üzerlerine.
« Hoşea 4 | Hoşea 5 | Hoşea 6 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

5:4 Yaptıkları işler Bkz. Hoş.4:9; Hoş.7:2; Hoş.9:15; Hoş.12:2. Israrla putperestlik etmeleri (bkz. Yer.13:23). RAB’bi tanımıyorlar Bkz. Hoş.4:6; Yşa.1:3 ve ilgili not.
5:5 İsrail’in gururu Bkz. Yas.1:43; 1Sa.15:23; Neh.9:16; Eyü.35:12; Hez.16:56-57.
5:6 RAB’bi aramaya Eski Antlaşma döneminde bu, RAB’be dualar edip kurbanlar sunarak yaklaşmak anlamına gelir (bkz. Hoş.3:5 ve ilgili not; Amo.5:4-5). bulamayacaklar Bkz. Hoş.2:7; krş. Yşa.1:10-15; Amo.5:21-25; Mik.6:6-8. Çünkü tek amaçları felaketlerden kurtulmaktı ; ancak İsrail yalnızca RAB’be yürekten döndüğü zaman O’nu bulacaktır (bkz. Hoş.1:15; Hoş.3:5; Yas.4:29-31; Yer.29:13).
5:7 ihanet ettiler Bkz. Hoş.1:2 ve ilgili not. Yeni Ay törenleri Şölenlerle kutlanan bu bayram (bkz. örn. Hoş.2:11; 1Sa.20:5 ve ilgili not; Amo.8:5; Kol.2:16), cezalandırılmakta olan halk için keder içinde geçecektir. RAB’bin halkını cezalandırmak için bir ayın yeterli olacağı anlamına da geliyor olabilir.
5:8 Bazı yorumcular, 4-5. bölümlerdeki bildirilerinAram (Suriye) ile Efrayim (İsrail) arasındaki savaşla ilgili olduğunu öne sürer (bkz. 2Kr.16:5-9; Yşa.7:1-9 ve ilgili notlar). Giva’da Yeruşalim’in yaklaşık 3 km kuzeyi. boru Koç boynuzundan yapılırdı (bkz. Hoş.8:1; Yoe.2:1; Amo.3:6). Farklı amaçlarla çalınabilen boru, burada yaklaşan düşmanı haber verir. Rama’da Giva’nın kuzeyi. Beytaven’de Bkz. Hoş.4:15’e ait not.
5:9 yıkıma uğrayacak Bkz. Yer.25:11,Yer.25:38.
5:10 sınır taşlarının yerini değiştirenlere Toprak gasp eden kişi, bilge ve mutlak yetkili olan RAB’bin belirlediği bölge sınırlarını ihlal etmiş olurdu (bkz. Yşu.13-23. bölümler). Tevrat’ta yasaklanır, bilgelik yazılarında da akılsızlık olarak nitelenir (1Kr.15:16-22; bkz. Yas.19:14 ve ilgili not; Yas.27:17; Özd.15:25 ve ilgili not; Özd.23:10; Yşa.5:8; Mik.2:2). Gazabımı Bkz. Hoş.13:11.

Videolar

Hoşea Girişi

Efrayim diye bilinen İsrail'in kuzey krallığının başkenti Samiriye İ.Ö. 722 yılında Asurlular tarafından ele geçirildi. Peygamber Hoşea bu olaydan önceki sıkıntılı günlerde ortaya çıktı. Özellikle putperestlik ve Tanrı'ya sadakatsizlik konusuna değindi. İsrail halkının Tanrı'ya sırt çevirip başka ilahlara yönelmesi zinayla özdeşleştiriliyor. Nitekim Hoşea Tanrı'yla İsrail halkı arasındaki ilişkileri sergilemek için Tanrı tarafından zina eden bir kadınla evlenmeye yönlendiriliyor. Karısı Gomer kendisine sadakatsizlik ettiği gibi Tanrı'nın halkı da Rab'be sadakatsizlik ediyor. Bu yüzden Tanrı İsrail'i cezalandıracak. Ama sonunda Tanrı'nın sürekli sevgisi halkını yeniden kazanacak, onlarla ilişkisini düzeltecektir. Bu sevgi 11:8 ayetinde şöyle açıklanır: "Nasıl vazgeçerim senden, ey Efrayim? Nasıl teslim ederim seni, ey İsrail? ... Yüreğim değişti içimde, alevlendi acıma duygularım."

Ana Hatlar:

1:1-3:5 Hoşea'nın evliliği ve ailesi
4:1-13:16 İsrailliler'e karşı bildiriler
14:1-9 Tövbe ve vaat bildirisi
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş