Koloseliler 1:3-6

« Filipililer 4 | Koloseliler 1 | Koloseliler 2 »
Pavlus Tanrı'ya Şükrediyor
3Sizler için dua ederken Tanrı'ya, Rabbimiz İsa Mesih'in Babası'na her zaman şükrediyoruz. 4Çünkü Mesih İsa'ya iman ettiğinizi ve bütün kutsalları sevdiğinizi duyduk. 5-6İmanınız ve sevginiz göklerde sizin için saklı bulunan umuttan kaynaklanıyor. Bu umudun haberini gerçeğin bildirisinden, size daha önce ulaşan Müjde'den aldınız. Müjde, onu işittiğiniz ve Tanrı'nın lütfunu gerçekten anladığınız günden beri aranızda olduğu gibi, bütün dünyada da meyve vermekte, yayılmaktadır.
« Filipililer 4 | Koloseliler 1 | Koloseliler 2 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:3 şükrediyoruz Pavlus ile Timoteos ( Kol.1:1-2). Pavlus’un mektupları (Galatyalılar’a yazılan hariç) şükran veya övgü ile başlar (bkz. Flp.1:3-5’e ait not). Şükretmek, bu mektubun önemli bir konusudur (bkz. Kol.1:12; Kol.2:7; Kol.3:15-17; Kol.4:2). İman ve sevgi için insanlara değil, bu erdemlerin kaynağı olan Tanrı’ya şükredilir.
1:4 kutsalları İmanlılar, günahın kefareti olarak ölen Mesih sayesinde kutsal kılınırlar; yani Tanrı’ya vakfolurlar. YeniAhit’in bu konuyla ilgili öğretişi önemli ağırlığa sahiptir. İmanlılar, içlerindeki Kutsal Ruh sayesinde, hayatları boyunca kutsallıkta gelişmeye devam ederler (bkz. Rom.1:7; Rom.6:22; 1Ko.1:1-3’e ait notlar).
1:5-6 Hıristiyanlık’ın üç önemli erdemi olan iman, sevgi ve umut aynı zamanda Rom.5:2-5; 1Ko.13:13; Gal.5:5-6; 1Se.1:2-3; 1Se.5:8; İbr.10:22-24’te de birlikte geçer. umuttan Bkz. Bilgi Kutusu:Umut, s.1666. bütün dünyada Pentikost Günü’nden sonraki otuz yıl içinde, kurtuluş müjdesinin Roma İmparatorluğu’nun dört bir yanına yayılmasını anlatmak için kullanılmış bir genellemedir (bkz. Kol.1:23; Rom.1:8 ve ilgili not; Rom.10:18; Rom.16:19). Hıristiyan inancı yöresel veya bölgesel değil, evrensel bir inançtır.

Videolar

Koloseliler Girişi

Genel Bakış: Kolose, Denizli'nin 16 km. doğusunda bulunuyordu. Pavlus, oraya henüz gitmemişti; ama Epafras, büyük olasılıkla Pavlus Efes'teyken, onun temsilcisi olarak Müjde'yi Kolose'ye ulaştırmıştı. Bu arada, «Asya İli'nde yaşayan herkes Rab'bin sözünü işitti»1. Kolose'deki inanlıların gösterdiği gelişmeleri Pavlus'a bildiren de Epafras'tı. Pavlus, bundan sonra Tihikos ve Onisimos'u bu mektupla birlikte Kolose'ye gönderir2.

Mektubun İçeriği: Pavlus, Kolose'deki inanlıların içten iman ve sevgilerine ilişkin haberleri duymaktan mutludur3. Onlar için hararetle dua eder4; aralarında yanlış öğreti yayanların bulunmasından kaygı duyar5. Anladığımız kadarıyla bu öğreti, Yahudi din kuralları (Şabat Günü, bayramlar ve yiyeceklerle ilgili kurallar) ile sonradan Gnostisizm diye adlandırılan felsefe akımının karmaşığıdır. Özel bilgilere duyulan tutku, çilecilik ve meleklere tapınmayı da içerirdi. Pavlus, «bedenin başı» durumunda olan Mesih'e dayanmayan bu öğretiye şiddetle saldırıyor6.

Pavlus inanlıların dikkatini yine Mesih'e çekerek O'nun üstünlüğünü vurguluyor. O, «görünmez Tanrı'nın görünümü», «bütün yaratılışın ilk doğanı»dır. «Her şey O'nun aracılığıyla ve O'nun için yaratılmıştır» ve «Tanrı bütün doluluğunun O'nda bulunmasını uygun gördü»7. Koloseliler'i şu sözlerle uyarıyor: «Rab Mesih İsa'yı nasıl kabul ettinizse, O'nda öylece yaşayın»8. Tanrı'yı daha iyi tanımalarını istiyor9.

Yanlış öğretiler bireyleri iyi davranmaya da yöneltemiyor. «Benliğin tutkularını denetlemekte hiçbir yararları yoktur»10. Pavlus, «Tanrı'nın kutsal ve sevgili seçilmişleri»11 olan Koloseli inanlıların, «Rab'be yaraşır biçimde yaşamalarını, O'nu her yönden hoşnut etmelerini»12 ister. Böylece 3:1 ile 4:6 arasında kalan ayetler, inanlıların nasıl davranması gerektiği konusunu işliyor.

Ana Hatlar:

1:1-12 Koloseliler'e selam ve dualar
1:13-23 Mesih'in üstünlüğü
1:24-2:5 Pavlus'un kutsallara hizmeti
2:6-15 Mesih'te yaşayın
2:16-23 Yanlış öğretilere karşı uyarılar
3:1-4:6 Mesih'te yeni yaşam
4:7-18 Haberler ve son selamlar

Kaynak Ayetler: Bkz. s. 26

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş