2. Selanikliler 2:3-10

3Hiç kimse hiçbir şekilde sizi aldatmasın. Çünkü imandan dönüş[a] başlamadıkça, mahvolacak olan o yasa tanımaz adam ortaya çıkmadıkça o gün gelmeyecektir. 4 Bu adam, tanrı diye anılan ya da tapılan her şeye karşı gelerek kendini hepsinden yüce gösterecek, hatta kendisini Tanrı ilan ederek Tanrı'nın Tapınağı'nda oturacaktır.
5Daha yanınızdayken bunları size söylediğimi hatırlamıyor musunuz? 6Zamanı gelince ortaya çıkarılacak olan bu adamı şimdilik neyin engellediğini biliyorsunuz. 7Evet, yasa tanımazlığın gizli gücü şu anda bile etkindir; ama bu gücü şimdilik engelleyen ortadan kaldırılıncaya dek görevini sürdürecektir. 8 Sonra yasa tanımaz adam ortaya çıkacak. Rab İsa onu ağzının soluğuyla öldürecek, gelişinin görkemiyle yok edecek. 9-10 Yasa tanımaz adam, her türlü mucizede, yanıltıcı belirtilerle harikalarda ve mahvolanları aldatan her türlü kötülükte sergilenen Şeytan'ın etkinliğiyle gelecek. Mahvolanlar, gerçeği sevmeye ve böylece kurtulmaya yanaşmadıklarından mahvoluyorlar.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:3 imandan dönüş Grekçesi’nden “isyan” diye de çevrilebilir. Son zamanlarda imandan dönüş olacaktır (bkz. Mat.24:10-12; 1Ti.4:1-5 ve ilgili notlar). Ancak Pavlus burada Tanrı yoluna karşı şiddetli bir karşıtlıktan söz etmektedir. mahvolacak olan Krş. Yu.17:12. Yasa tanımaz adam Son günlerde ortaya çıkacak olan Mesih Karşıtı’dır. Elçi Yuhanna, Mesih karşıtlarının çok sayıda olduğundan söz eder (1Yu.2:18) ama bu kişi onların en kötüsüdür (bkz. Dan.8:9-12; Dan.9:27; Dan.11:36-45 ; Va.13. bölüm ; Dan.19:19-20). Bu kişi Şeytan değildir ; Şeytan’dan ayrı biri olduğu Dan.2:9-10’da açıkça belirtilir. ortaya çıkmadıkça Grekçesi, 2Se.1:6-8’de İsa Mesih’in gökten gelişini anlatan fiille aynı köktendir; bu yüzden “yasa tanımaz adam”ın gelişinin doğaüstü bir özellik taşıyacağı tahmin edilir (krş. 2Se.2:8).
2:4 tanrı diye anılan ya da tapılan Siyasi ve askeri güce sahip biri olan “yasa tanımaz adam” kendini her şeyden üstün görecek, Tanrı’nın yerini aldığını ileri sürecek ve insanların kendisine tapınmasını bile isteyecektir (krş. Dan.11:36-45; Va.13:1-15). Tanrı’nın Tapınağı’nda Bazı yorumcular “yasa tanımaz adam”ın Yeruşalim’de yeniden inşa edilecek tapınakta oturup kendisini Tanrı ilan edeceğini söyler (bkz. Dan.9:27; Mar.13:14). Bazıları ise burada sözü geçen tapınağın imanlılar topluluğu olduğunu ileri sürer.
2:6 neyin engellediğini Bkz. 2Se.2:7. Engelleyenin ne ya da kim olduğu hakkında değişik görüşler vardır: (1) İmparatorla birlikte Roma devletidir ; (2) Müjde’yi yayma etkinliğidir ; (3) devletin düzeni ve hukuk sistemidir ; (4) Kutsal Ruh veya imanlılar topluluğudur.
2:7 gizli gücü Grekçesi’nden “sır, gizem” diye de çevrilebilir (bkz. Rom.11:25’e ait not). Çoğu zaman Müjde’yi veya Müjde’yle ilgili konuları ifade eder.Ancak buradaki ifadeyle dünyanın henüz kötülüğün yüzünü açık bir şekilde görmediği, buna “yasa tanımaz adam”ın ortaya çıkışıyla birlikte tanık olacağı anlatılmak istenmektedir.
2:8 Yasa tanımaz adam ortaya çıkacak Bu adam doğaüstü güce sahip olacak ( 2Se.2:9-10) ama bütün gücüne rağmen ( 2Se.1:4) Mesih tarafından kolayca yok edilecektir (bkz. Dan.11:45; Va.19:20).
2:9-10 gelecek 8. ayette Mesih’in gelişini anlatan sözcüğün aynısı kullanılmıştır. Şeytan, “yasa tanımaz adam”a mucizeler, harikalar ve belirtiler gerçekleştirme gücü verecektir (Mat.24:24; Va.13:1-9). gerçeği İsa Mesih (bkz. Yu.14:6; Ef.4:21) ve Müjde’yle (bkz. Gal.2:5; Ef.1:13) ilgili gerçek. yanaşmadıklarından Gerçeği bile bile reddederler ve “yasa tanımaz adam”ın Tanrı olduğuna ilişkin yalana inanmaya başlarlar ( 2Se.2:4).

Videolar

2. Selanikliler Girişi

İşlenen konuların benzerliği gözönüne alındığında, Pavlus'un 2.Selanikliler Mektubu'nu 1.Selanikliler Mektubu'ndan kısa bir süre sonra kaleme aldığı anlaşılıyor (her iki mektuba genel bir bakış için 1.Selanikliler'e Giriş bölümüne bakınız).

Pavlus, Selanikli inanlılar ve onların sevgide ve imanda gösterdikleri sürekli gelişmeler için Tanrı'ya şükreder durur (1:3-4). Bir taraftan onlar için hep dua eder (1:11-12); öbür taraftan, çektikleri zulüm ve sıkıntılara dayanabilmeleri için onları yüreklendirir (1:4-8; 2:15).

Anlaşılan Pavlus, Selanikli inanlıların aklını hâlâ kurcalayan iki konuya ilişkin haberler almış bulunuyor. Konuların ilki, çalışmak; ikincisiyse, gelecekteki olaylardır. Rab'bin gününün geldiğini ileri süren birilerinin, sözde Pavlus'tan gelen sahte bir mektubu da buna kanıt olarak gösterip Selanikliler'in aklını çeldiği anlaşılıyor (2:1-3). Pavlus buna karşılık, Mesih'in ikinci gelişinden önce imandan çok sayıda dönenler olacağını, Mesih'in ortadan kaldıracağı «yasa tanımaz adam»ın ortaya çıkacağını (2:3-12) bildiriyor. Bunlar henüz gerçekleşmediğine göre telaşlanacak bir şey yok demeye getiriyor. Mesih henüz ikinci kez gelmedi. Ama geldiği zaman, inanlılar rahata ererken, Tanrı, onlara «sıkıntı çektirenlere sıkıntı ile karşılık verecektir» (1:5-10).

Geçinmek için çalışma konusuna gelince, Pavlus, Selanikli inanlılara iyi bir örnek olmak için, kendisi ve arkadaşlarının Selanik'teyken nasıl çalışıp didindiklerini hatırlatarak, boşta gezenlerle nasıl baş edebileceklerini anlatır (3:6-15'i 1Se.4:11-12'yle karşılaştırın).

Ana Hatlar:

1:1-2 Selamlar
1:3-12 Sıkıntılara karşılık yüreklendirici sözler
2:1-12 İsa'nın geleceği gün
2:13-3:5 Dayanın
3:6-15 Geçinmek için çalışın
3:16-17 Selamlar
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş