Malaki 2:12-17

« Malaki 1 | Malaki 2 | Malaki 3 »
12Bunu yapan kişi, kim olursa olsun, Her Şeye Egemen RAB'be sunular getirse bile RAB onu Yakup'un topluluğundan atsın!
13Yaptığınız başka bir şey var: RAB'bin sunağını gözyaşı seline boğuyorsunuz. Ağlayıp sızlanıyorsunuz. Çünkü RAB artık getirdiğiniz sunulara ilgi göstermiyor, onları elinizden beğeniyle kabul etmiyor. 14“Neden?” diye soruyorsunuz. Çünkü RAB seninle gençken evlendiğin karın arasında tanıktır. O yoldaşın ve evlilik antlaşmasıyla karın olduğu halde ona ihanet ettin.
15Tanrı sizi tek beden ve ruh yapmadı mı? Neden tek? Çünkü O kendisine özgü bir soy arıyordu. Onun için kendinize dikkat edin, hiçbiriniz gençken evlendiği karısına ihanet etmesin.
16İsrail'in Tanrısı RAB, “Ben boşanmadan nefret ederim” diyor, “Giysisinin üstüne bir de zorbalığı kuşanan kişiden de nefret ederim.” Böyle diyor Her Şeye Egemen RAB. Bunun için kendinize dikkat edin ve ihanet etmeyin.
Yargı Günü Yakındır
17Sözlerinizle RAB'bi usandırdınız.
“O'nu neyle usandırdık?” diye soruyorsunuz.
“Kötülük yapan herkes RAB'bin gözünde iyidir, O onlardan hoşnuttur” ya da “Hani, adalet sağlayan Tanrı nerede?” diyerek usandırdınız.
« Malaki 1 | Malaki 2 | Malaki 3 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:14 seninle... karın arasında tanıktır Evlilik bir antlaşmadır (bkz. Özd.1:16-17; Hez.16:8 ve ilgili notlar) ve her antlaşma gibi tanıklar huzurunda onaylanır (bkz. Yas.30:19; 1Sa.20:23; Yşa.8:1-2).
2:15 tek Bkz. Yar.2:24 ve ilgili not. kendisine özgü bir soy Evliliğin amaçlarından biri RAB’be saygılı çocuklar yetiştirmektir. Bu, Çık.19:4-6’ daki buyruğu gerçekleştirmenin anahtarlarından biridir. Tanrı halkından olmayanlarla yapılan evlilikler bu ilkeyi tehlikeye atar (bkz. 1Ko.7:14 ve ilgili not).
2:10-16 Putperest kadınlarla evlenmek için eşlerinden boşanan kâhinler halka kötü örnek olmuşlardı (bkz. Mal.2:11 ve Mal.2:14’e ait notlar); günah, Yahuda halkına da yayılmıştı.
2:17 Sözlerinizle RAB’bi usandırdınız Krş. Yşa.43:24. Kötülükyapan herkes RAB’bin gözünde iyidir Halkın alaycılığı bunu söyleyebilecek boyuttaydı. adalet sağlayan Tanrı nerede? Krş. Yşa.5:18-20. Bu soru, yüzyıllardır hem imanlılar hem de imanlı olmayanlar tarafından sorulagelmiştir. Bu konuyu irdelerken özellikle göz önünde tutulması gereken iki gerçek vardır: Tanrı, bütün sıfatları uyarınca, her zaman, uygun gördüğü ş ekilde ve zamanda eylemde bulunur; eylemleri tutarlıdır ve âdil oluşu merhametli oluşuyla tezatlık göstermez. İnsan ise (Tanrı’nın bahşettiği tüm iyi nitelikler bir yana) sınırlı ölçüde düşünebilen, duyguları ve iradesi bencilliğe eğilimli günahlı bir yapıya sahiptir; bunların farkında olarak, açıklamadığı sırlar konusunda Tanrı’yı suçlamak yerine O’na güvenmeli, gerçeği ararken Tanrı korkusunu elden bırakmamalıdır (bkz. Özd.1:7 ve ilgili notlar).
2:17-4:6 Tanrı’nın halkı Tanrı’ya sırt çevirmiş (Mal.2:17), alaycılığa kapılıp giderek yozlaşmıştır. Dolayısıyla Tanrı, kurtarış için olduğu kadar yargılamak ve paklamak için de gelecektir (bkz. Mal.3:2’ye ait not).

Videolar

Malaki Girişi

Malaki Kitabı'nda geçen olaylar, Yeruşalim'de tapınak kurulduktan sonra İ.Ö. 5. yüzyılda yazıldı. Peygamber Malaki'nin çağrısı, kâhinlerle halkın Tanrı'ya olan sadakatlerini yinelemeleridir. Tanrı halkının yaşamında ve Tanrı'ya tapınmasında savsaklık, günah vardı. Kâhinler ve halk Tanrı'ya verilmesi gereken ondalıkları vermemekle Tanrı'ya karşı hile yapıyor, O'na doğru yürekle sunu sunmuyordu. O'nun öğretileri uyarınca da yaşamıyordu. Ama Rab yolu hazırlamak ve antlaşmasını açıklamak için habercisini önünden gönderecek, sonra kendisi gelecek, halkını cezalandırıp arındıracak.

Ana Hatlar:

1:1-2:16 İsrail halkının günahı
2:17-4:6 Tanrı'nın yargısı ve acıması
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş