Nehemya 8:1-6

« Nehemya 7 | Nehemya 8 | Nehemya 9 »
8
Ezra Yasa Kitabı'nı Halka Okuyor
1 İsrailliler kentlerine yerleştikten sonra, yedinci ay tek vücut halinde Su Kapısı'nın karşısındaki alanda toplandılar. Bilgin Ezra'ya RAB'bin Musa aracılığıyla İsrail halkına verdiği buyrukları içeren Yasa Kitabı'nı getirmesini söylediler. 2Yedinci ayın birinci günü Kâhin Ezra Yasa Kitabı'nı halkın toplandığı yere getirdi. Dinleyip anlayabilecek kadın erkek herkes oradaydı. 3Ezra Su Kapısı'nın karşısındaki alanda kadınların, erkeklerin ve anlayabilecek yaştaki çocukların önünde, sabahtan öğlene kadar Yasa Kitabı'nı okudu. Herkes dikkatle dinledi.
4Bilgin Ezra toplantı için hazırlanmış ahşap bir zemin üzerinde duruyordu. Sağında Mattitya, Şema, Anaya, Uriya, Hilkiya ve Maaseya vardı. Solunda ise Pedaya, Mişael, Malkiya, Haşum, Haşbaddana, Zekeriya ve Meşullam duruyordu.
5Ezra halkın gözü önünde kitabı açtı. Halktan daha yüksek bir yerde duruyordu. Kitabı açar açmaz herkes ayağa kalktı. 6Ezra yüce Tanrı'ya, RAB'be övgüler sundu. Bütün halk ellerini kaldırarak, “Amin! Amin!” diye karşılık verdi. Hep birlikte eğilip yere kapanarak RAB'be tapındılar.
« Nehemya 7 | Nehemya 8 | Nehemya 9 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

8:1-18 İÖ 458’ de kente gelişinden beri geçen yaklaşık on üç yıllık süre içerisinde Ezra’dan söz edilen ilk yerdir (bkz. Ezra: Giriş). Halkın RAB’be kendini yeniden adayıp adamadığı, O’nun sözüne bağlı kaldıklarında anlaşılacaktır.
8:1 tek vücut halinde... toplandılar Bkz. Ezr.3:1 ve ilgili not. Su Kapısı’nın karşısındaki alanda Bkz. Neh.3:16; ayrıca bkz. Neh.3:26 ve Ezr.10:9’a ait notlar. Bilgin Bkz. Ezr.1:1-6’ ya ait not. Yasa Kitabı’nı Ya Yasa’nın Tekrarı Kitabı ya da Kutsal Kitap’ın ilk beş kitabı (Pentatuk) anlamındadır (bkz. Yşu.1:8 ve 2Kr.22:8’e ait notlar; ayrıca bkz. Pentatuk: Giriş, s.xxvii).
8:2 Yedinci ayın birinci günü İÖ 8 Ekim 444. Yahudi takviminin yılbaşı günü olup (bkz. Lev.23:24’e ait not), Boru Çalma Günü olarak kutlanır (Say.29:1-6) ve gündelik işler bırakılarak dinsel tören düzenlenirdi. kadın Bkz. Neh.10:28. Normalde toplantılara dâhil olmayan kadınlar (bkz. Çık.10:11’e ait not), bunun gibi büyük törenlere çocuklarıyla birlikte katılırlardı (Yas.31:12; Yşu.8:35; 2Kr.23:2).
8:3 okudu Bkz. Çık.24:7; Elç.8:30 ve ilgili not; 1Ti.4:13.
8:5 kitabı Bkz. Çık.17:14’ye ait not. herkes ayağa kalktı Yahudi din adamları bu ayetten, Tevrat okunurken saygı göstergesi olarak cemaatin ayakta durması gerektiği sonucunu çıkarmıştır. Bu adet, bazı kiliselerde de görülür.
8:6 ellerini kaldırarak Teslimiyet, yakarış ve övgü ifadesidir (bkz. Çık.9:29 ve ilgili not; Mez.28:2; Mez.134:2; 1Ti.2:8). Amin! Amin! Bkz. Yas.27:15; Rom.1:25’e ait notlar; krş. 2Kr.11:14; Luk.23:21. tapındılar Tıpkı İbrahim’in uşağı (Yar.24:52), Musa (Çık.34:8), Yeşu (Yşu.5:14) ve Eyüp (Eyü.1:20) gibi.

Videolar

Nehemya Girişi

Nehemya Kitabı'ndaki olaylar, İ.Ö. 5. yüzyılda yer alıyor. Bu dönemde Yahudiler'in çoğu Babil'de sürgündeydi. Nehemya Kitabı'nı dört bölüme ayırabiliriz:

1. Yahuda'yı yönetmesi için Pers Kralı'nın Nehemya'yı vali olarak Yeruşalim'e göndermesi.
2. Yeruşalim surlarının onarılması.
3. Kutsal Yasa'nın Ezra tarafından yüksek sesle okunması ve halkın günahlarını itiraf etmesi.
4. Nehemya'nın vali olarak yaptığı öbür etkinlikler.

Kitapta geçen en önemli noktalardan biri Nehemya'nın Tanrı'ya derin bir bağlılık duyması ve sık sık O'na dua etmesidir.

Ana Hatlar:

1:1-2:20 Nehemya'nın Yeruşalim'e dönüşü
3:1-7:73 Yeruşalim surlarının onarılması
8:1-10:39 Yasa Kitabı'nın okunması ve Antlaşma'nın yenilenmesi
11:1-13:31 Nehemya'nın öbür etkinlikleri
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş