Yoel 2:10-16

2:10 Yeryüzü... sarsılıyor Bkz. Mez.68:8; Mez.77:18; Yşa.24:18-20; Yer.4:24; Amo.8:8; Nah.1:5-6. Gökyüzü titriyor Bkz. 2Sa.22:8; Yşa.13:13; Hag.2:6,Hag.2:21; İbr.12:26-28. kararıyor Bkz. Yoe.1:15 ve Yoe.2:2’ye ait notlar.

2:1-11 Bazı yorumculara göre, bu ayetlerde gerçek ve ikinci bir çekirge istilasından söz edilmektedir. Bazı yorumculara göre ise, burada bir düşman ordusunun yakın tarihte gerçekleştireceği istila tasvir edilmektedir (örn.Asurlular, bkz. Yoe.1:15’e ait not). Bazı yorumcular ise, buradaki tasvir bu iki seçenekten hangisi olursa olsun, Mesih’in gelişinden önce yaşanacak büyük sıkıntı döneminin bildirildiğini savunur.

2:3-11 Şiir biçimindeki metnin bu kısmında yapılan güçlü vurgular, aktarılmak istenen savaş durumuna uygundur (bkz. Nah.3:1-3).

2:11 Krş. Sef.1:14; ayrıca krş. Yoe.2:31; Yoe.3:14; Mal.4:1,Mal.4:5. Tıpkı Yeş aya’nınAsurlular’ı (Yşa.10:5), Yeremya’nın Babilliler’i (Yer.25:9; Yer.43:10) RAB’bin silahı olarak tanımlamalarına benzer ş ekilde, Yoel de çekirgeleri (ancak krş. Yoe.2:1-11’e ait not) RAB’bin ordusu olarak görmektedir (krş. örn. Yşu.5:14; Mez.68:17; Hab.3:8-9). gürlüyor Bkz. Yoe.3:16 ve ilgili not. büyük... korkunçtur “Korkunç” ifadesi İbranice’de kimi zaman ‘heybetli’veya ‘müthiş’anlamına gelir (bkz. Yas.7:21; Yas.10:21; Mez.106:21-22) ve bu iki kavram Eski Antlaşma’da genellikle birbiriyle ilişkilidir. “RAB’bin günü”nü tanımlarken sıklıkla birlikte kullanılırlar (bkz. Yoe.2:31; Mal.4:5). kim dayanabilir? Bkz. Nah.1:6 ve ilgili not; Mal.3:2; Va.6:17. RAB’be yönelmekten başka bir kurtuluş yoktur.

2:13 Yüreklerinizi paralayın Bkz. Mez.51:17 ve ilgili not. lütfeder... sevgisi engindir Bkz. Çık.34:6-7’ye ait not; ayrıca bkz. Yas.4:31; Mik.7:18.

2:15 boru Yoe.2:1’de olduğu gibi uyarı amacıyla değil, dinsel bir toplantıya çağrıda bulunma amacıyla çalınır (bkz. Lev.23:24; Lev.25:9; Yşu.6:4-5; 2Ta.15:14; Mez.98:6 ve ilgili not). Oruç... toplantı Bkz. Yoe.1:14’e ait not.

2:16 Kitabın 1. bölümünde yapılan yas tutma çağrısında olduğu gibi, toplumun her kesimi dua etmeye çağrılır. topluluğu Sözcüğün İbranicesi, burada olduğu gibi, çoğu zaman dinsel topluluk anlamında kullanılır (bkz. Say.16:3; 2Ta.30:2,2Ta.30:4,2Ta.30:23-25; Mik.2:5). Yaşlıları Bkz. Yoe.1:2’ye ait not. gerdeğinden Mişna’da kaydedilmiş Yahudi geleneklerine göre, hem damat hem de gelin düğün gününde günlük dinsel gerekleri yerine getirmekten muaftır (krş. Yas.25:4). Oysa yaşananlar o kadar çok acı olacaktır ki, hiç kimse bu muafiyetten yararlanmayacaktır.

2:12-17 Yoel Kitabı’nın ilk yarısı, ilk ayetlerdeki yas tutma ve dua çağrısıyla dengeli biçimde (Yoe.1:2-14) tövbe (“dönün”, Yoe.2:12-13; bkz. Hoş.14:1) ve dua (Hoş.2:17) çağrısıyla sona erer.