Zekeriya 13:4

9:1-14:21 Bu bölümler 9-11 ve 12-14 olmak üzere ikiye ayrılır. 9-14. bölümler, tarihsel kısım olan 1-8. bölümlerin teolojik temelini oluşturur.

12:1-14:21 Kitabın ikinci kısmında (9-14. bölümler) yer alan bu ikinci bildiri (birincisi 9-11. bölümlerdeydi) iki konu etrafında gelişir ama tek bir peygamberlik bildirisidir: Yeruşalim son kez kuş atılacak ve Mesih İsrail’in düşmanlarını yenip krallığını kurmak üzere ikinci kez gelecektir (krş. Va. 19-20. bölümler). Ancak Peygamber Zekeriya, Mesih’in tüm yapacaklarını (kurtarış, yargı, egemenlik kurmak) tek bir olay olarak algılar; bu yüzden Mesih’in ilk ve ikinci gelişinde olacaklardan söz ederken tarihsel bir sıralama gözetmez. İsa Mesih’in gelişiyle birlikte “sır” olan birçok konu açıklandığı için, Eski Antlaşma’da yer alan peygamberliklerin Mesih’in ilk gelişiyle mi yoksa ikinci gelişiyle mi ilgili olduğu hakkında bir yorum yapmak mümkün hale gelmiştir (bkz. Bilgi Kutusu: Peygamberler, s.267; Rom.16:25; Ef.1:11 ve ilgili notlar).

13:2-6 Sorgulandığında sahte peygamber olduğu anlaşılan kiş iler idamla cezalandırılacağı için (Zek.13:3; bkz. Yas.13:3,Yas.13:6-10) kimliklerini gizlemek isteyen sahte peygamberler, peygamberlerin genelde giydiğine benzer çuldan bir giysi giymeyecekler (bkz. 2Kr.1:8 ve ilgili not; Mat.3:4) ve sorgulandıkları zaman kaçamak yanıtlar vereceklerdir; örn. Mat.13:6’da, sahte peygamber olduğu düşünülen bir kişi, bir putperestlik ayini sırasında kendini yaraladığından şüphelenildiği için sorgulanmaktadır (1Kr.18:28; bkz. Yer.16:6 ve ilgili not; Yer.48:37). Sahte peygamberlik, sürgünden sonraki dönemde de Tanrı halkı için bir sorundu (bkz. Neh.6:12-14), kilise çağında da sorun olmaya devam etti (bkz. Mat.24:4-5,Mat.24:11, 23-24; 2Pe.2. bölüm).