Zekeriya 14:7-13

14:7 Özel bir gün Topografik değişimlerin, göksel olayların ve doğal afetlerin görüleceği gün (ayrıca bkz. Yşa.60:19-20; Amo.5:18-20; Sef.1:14-15 ve ilgili notlar).

14:8 diri sular akacak Bkz. Yşa.8:6; Yoe.3:18 ve ilgili not; Yu.7:38.

14:9 RAB bütün dünyanın kralı olacak Kutsal Yazılar’ın başlıca tanrıbilimsel teması RAB’bin (Yahve’nin) dünyanın egemeni olduğudur (örn. Mez.93-100). Bu egemenliğin yeryüzünde tamamen görüleceği gün herkes O’nu Yüce Kral olarak kabul edecektir (bkz. Yşa.2:2-4). yalnız RAB Bkz. Yas.6:4; Yşa.43:11 ve ilgili notlar.

14:10 Yeruşalim’in, Mesih’in ikinci gelişinden sonraki konumu tasvir edilmektedir. Geva’dan Kent, Yahuda’nın kuzey sınırında ve Yeruşalim’in yaklaşık 10 km kuzeydoğusundadır (bkz. 2Kr.23:8 ve ilgili not). Rimmon’a Eyn-Rimmon diye de bilinen kent (bkz. Neh.11:29 ve ilgili not), Yeruşalim’in yaklaşık 55 km güneybatısında olup tepelik Yahuda Krallığı’nın Negev’e doğru eğimleşen bölgesidir. Arava Ovası Bkz. Yas.1:1’e ait not. Yeruş alim çevresindeki tüm alan düz olacaktır. Yeruşalim yükseltilecek Bkz. Yşa.2:2-4 ve ilgili not. Bu yükselme, coğrafi bakımdan veya önem bakımından olabilir. Benyamin Kapısı’ndan ilk kapıya... Hananel Kulesi’nden Bunların tümü kent surlarının kuzeydoğu bölümünde olacaktır. Köşe Kapısı’na Kent surlarının kuzeybatı köşesinde olacaktır (krş. Yer.31:38). kralın üzüm sıkma çukurlarına Kentin hemen güneyinde bulunan.

14:11 insanlar oraya yerleşip Bkz. Zek.2:4 ve ilgili not. güvenlik içinde Bkz. Yer.31:40. yıkıma İbranice’den “lanete” diye de çevrilebilir. bir daha yıkıma uğramayacak Babil sürgünü zamanında olduğu gibi (bkz. Yşa.43:28 ve ilgili not).

14:12 Yeruşalim’e karşı savaşan bütün halkları Bkz. Zek.14:2; ayrıca bkz. Zek.12:3’e ait not. belayla Bkz. Yşa.37:36 ve ilgili not.

14:13 büyük dehşete... birbirlerine saldıracaklar Bkz. Hak.7:22 ve ilgili not.

9:1-14:21 Bu bölümler 9-11 ve 12-14 olmak üzere ikiye ayrılır. 9-14. bölümler, tarihsel kısım olan 1-8. bölümlerin teolojik temelini oluşturur.

12:1-14:21 Kitabın ikinci kısmında (9-14. bölümler) yer alan bu ikinci bildiri (birincisi 9-11. bölümlerdeydi) iki konu etrafında gelişir ama tek bir peygamberlik bildirisidir: Yeruşalim son kez kuş atılacak ve Mesih İsrail’in düşmanlarını yenip krallığını kurmak üzere ikinci kez gelecektir (krş. Va. 19-20. bölümler). Ancak Peygamber Zekeriya, Mesih’in tüm yapacaklarını (kurtarış, yargı, egemenlik kurmak) tek bir olay olarak algılar; bu yüzden Mesih’in ilk ve ikinci gelişinde olacaklardan söz ederken tarihsel bir sıralama gözetmez. İsa Mesih’in gelişiyle birlikte “sır” olan birçok konu açıklandığı için, Eski Antlaşma’da yer alan peygamberliklerin Mesih’in ilk gelişiyle mi yoksa ikinci gelişiyle mi ilgili olduğu hakkında bir yorum yapmak mümkün hale gelmiştir (bkz. Bilgi Kutusu: Peygamberler, s.267; Rom.16:25; Ef.1:11 ve ilgili notlar).