Zekeriya 1:7-17

7Darius'un krallığının ikinci yılında, on birinci ay olan Şevat ayının yirmi dördüncü günü RAB İddo oğlu Berekya oğlu Peygamber Zekeriya'ya görümlerle seslendi. 8 Gece vadideki mersin ağaçlarının arasında kızıl ata binmiş bir adam gördüm. Arkasında kızıl, kula ve beyaz atlar vardı. 9“Efendim, bunlar ne?” diye sordum.
Benimle konuşan melek, “Bunların ne olduğunu sana göstereceğim” diye yanıtladı.
10Mersin ağaçları arasında duran adam da, “Bunlar dünyayı dolaşmak için RAB'bin gönderdikleridir” diye açıkladı.
11Mersin ağaçları arasında duran RAB'bin meleğine, “Dünyayı dolaştık” dediler, “İşte bütün dünya esenlik ve güvenlik içinde!”
12Bunun üzerine RAB'bin meleği, “Ey Her Şeye Egemen RAB, yetmiş yıldır öfkelendiğin Yeruşalim'den ve Yahuda kentlerinden sevecenliğini ne zamana dek esirgeyeceksin?” dedi. 13RAB benimle konuşan meleği tatlı, avutucu sözlerle yanıtladı.
14Bunun üzerine benimle konuşan melek, “Şunu duyur!” dedi, “Her Şeye Egemen RAB, ‘Yeruşalim ve Siyon için büyük kıskançlık duyuyorum’ diyor, 15‘Tasasız uluslara ise çok öfkeliyim; çünkü ben biraz öfkelenmiştim, onlarsa kötülüğe kötülük kattılar.’
16“Onun için RAB, ‘Yeruşalim'e sevecenlikle döneceğim’ diyor, ‘Tapınağım orada yeniden kurulacak ve Yeruşalim üzerine ölçü ipi çekilecek!’ Böyle diyor Her Şeye Egemen RAB.
17“Şunu da duyur: Her Şeye Egemen RAB, ‘Kentlerim yine bollukla dolup taşacak’ diyor, ‘Ben RAB, Siyon'u yine avutacağım, Yeruşalim'i yine seçeceğim.’ ”
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:7 Şevat ayının yirmi dördüncü günü İÖ 15 Şubat 519.
1:8 Gece Zekeriya, sekiz görümün hepsini (Zek.1:7-6:8) bir gecede gördü. ata binmiş bir adam 11. ayette RAB’bin meleği olarak tanımlanır. Zek.1:9,Zek.1:13-14,Zek.1:19; Zek.2:3; Zek.4:1,Zek.4:4-5; Zek.5:5,Zek.5:10 ve Zek.6:4-5’te geçen melekle aynı değildir. gördüm Rüya değil, görüm söz konusudur (bkz. Zek.4:1; ayrıca bkz. Özd.29:18; Yşa.1:1; Ova.1; Elç.10:10 ve ilgili notlar). Görümler verildiğinde Zekeriya uyanıktı (bkz. Bilgi Kutusu: Vahiy, s.1653).
1:11 RAB’bin meleğine Bkz. Zek.3:1; ayrıca bkz. Yar.16:7’ye ait not. bütün dünya esenlik ve güvenlik içinde Özellikle o dönemde hâ-kimiyeti geniş alana yayılmış Pers İmparatorluğu’dan söz ediliyor.
1:12 sevecenliğini Krş. Zek.1:16. Yahuda’da yaşayan halk, hâlâ yabancı ulusların yönetimi altında sıkıntı çekiyordu. yetmiş yıldır Bkz. Zek.7:5; Ezr.1:1; Yer.25:11-12 ve ilgili notlar.
1:13 avutucu sözlerle Sürgünün sona ereceğiyle ilgili sözlerdir (Zek.1:14-17; bkz. Yşa.40:1).
1:14 kıskançlık Bkz. Zek.8:2; Çık.20:5’e ait not; Çık.34:14. “Kıskançlık” sözcüğü, halkına duyduğu ebedi sevgi nedeniyle RAB’bin halkıyla arasındaki ilişkiyi bozan ve halkına zarar veren hiçbir şeye tahammül edemeyeceğini ifade eder (krş. Yak.4:4); RAB, Yahuda halkına yapılan haksızlıkların öcünü alacaktır (Yak.1:15; bkz. Yas.32:35,Yas.32:41; Yer.50:15; Yer.51:6,Yer.51:11; Nah.1:5’e ait not).
1:15 Tasasız uluslara Bu uluslar kendilerini güvende gördükleri için küstah ve vurdumduymazdı (bkz. Hag.2:6-7 ve ilgili notlar). kötülüğe kötülük kattılar İsrailliler’e öfkeli olan Tanrı, onları cezalandırmak için Asurlular’ın (bkz. Yşa.10:5 ve ilgili not) ve Babilliler’in (bkz. Yşa.47:6; Yer.25:9 ve ilgili not) güçlenmesine izin vermişti. Ancak Tanrı’nın halkı için tasarladıklarını bilmeyen bu uluslar, kendi güçlerine güvenerek tüm İsrail ulusunu yok etmeye çalışmışlardı.
1:16 döneceğim Bkz. Zek.1:3’e ait not. Tapınağım orada yeniden kurulacak Bkz. Ezr.6:14-16; Hag.1:8; krş. Hez.40-48. bölümler. ölçü ipi Yapıların düzgün inşa edilmesi için kullanılan bir araçtır. Yeruşalim’in ve tapınağın yeniden inşa edileceğine işaret eder (bkz. Yer.31:38-40; Yer.31:39’a ait not).
1:7-17 Tanrı’nın antlaşma yaptığı halk sıkıntı içindeyken, onlara karşı zalimce davranan uluslar esenlik içindeydi; ancak halkı için kıskançlık (bkz. Çık.20:5’e ait not) duyan Tanrı onları, Yeruşalim’i ve tapınağı eski haline kavuşturacaktır (krş. Zek.6:1-8).
1:17 avutacağım Bkz. Zek.1:13 ve ilgili not. Yeruşalim’i yine seçeceğim Bkz. Zek.2:12; Zek.3:2; Yas.4:37 ve ilgili not; ayrıca bkz. 2Sa.5:6 ve ilgili not. Seçim, Tanrı’nın İsrail halkına olan lütfunun bir teminatıdır.

Videolar

Zekeriya Girişi

Zekeriya Kitabı iki ana bölümden oluşur:

1) 1-8 bölümleri İ.Ö. 520-518 yılları arasında Peygamber Zekeriya'nın Tanrı'dan aldığı peygamberlikleri içerir. Bu peygamberliklerin çoğu görüm şeklindedir. Yeruşalim'de düzenin yeniden kurulacağını, tapınağın yeniden yapılacağını, Tanrı halkının kutsanacağını dile getirir.
2) 9-14 bölümleri beklenen Mesih'in geleceğinden ve son yargıdan söz eder.

Ana Hatlar:

1:1-8:23 Uyarı ve umut bildirileri
9:1-8 İsrail'in komşuları cezalandırılıyor
9:9-14:21 Gelecek gönenç ve barış
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş