Notlar
7:1 yazdığınız konulara gelelim Korintliler bir dizi soru sormuşlardı (bkz. Giriş; 8:1; 12:1; 16:1). “Erkeğin kadına dokunmaması iyidir” Korintli imanlıların bir kısmı, Mesih’in gelişiyle birlikte başlayan çağda sadece ruhla ilgili konuları değerli sayıp dünyasal her şeye (cinsel ilişki gibi) sırt çevirmeye yönelik yanlış bir teoloji benimsemişlerdi (bkz. Elç.17:18’e ait not). Pavlus, bu görüşten yola çıkarak kullanılan bir deyimi alıntılayarak (bkz. 6:12-13,18’e ait notlar), evlilikte cinsel ilişkinin caiz olduğunu belirtiyor.
7:3-4 hakkını versin Evli çiftler birbirlerinin cinsel ihtiyaçları konusunda duyarlı olmalı, birbirlerini uzun süre bu ilişkiden yoksun bırakmamalıdır. Bunun gibi Hem erkek hem de kadın, eşlik haklarına sahiptir ve her biri cinsel anlamda öbürünün bedeninin tek sahibidir.
7:5 mahrum etmeyin Cinsel birliktelikten.
7:6 Bunu... söylüyorum Bkz. 7:2. buyruk olarak değil, bir uzlaşma yolu Evlilik, çoğu kez arzulanan ve Tanrı’nın tasarısına uygun bir ilişki olduğu halde, zorunlu değildir (bkz. 7:25-38).
7:7 benim gibi Evlenmemiş. Pavlus bekâr yaşam tarzını bir Tanrı armağanı olarak görüyordu; böylece bunu benimsemesi ve Rab’bin hizmetinde kullanması mümkün oldu.
7:10 buyuruyorum... Rab buyuruyor Rab İsa’dan bir buyruk (Mat.5:32; 19:3-9; Mar.10:2-12; Luk.16:18); Pavlus büyük olasılıkla bunu İsa’nın öbür elçilerinden duymuştu (krş. Gal.1:18-19).
7:11 Bkz. Mat.5:32 ve ilgili not.
7:12 Rab değil, ben söylüyorum İsa Mesih bu konuya doğrudan değinmemişti; ancak Pavlus, kendisine yöneltilen soruları yanıtlamak için bu konuya elçisel yetkisine dayanarak cevap verir. bir kardeşin karısı iman etmemişse Burada (ve 7:13’te), zaten evli olan çiftlerden birinin iman etmesinden söz edilmektedir. İnanmayan eş evliliği sürdürmeyi reddetmedikçe çiftler evli kalmalıdır (7:15).
7:14 karısı aracılığıyla... imanlı kocası aracılığıyla kutsanır Eşlerden birinin iman etmemiş olması evliliğin kutsallığını bozmaz (bkz. 1:1-3 ve ilgili not) ; dolayısıyla çocukları da kutsanmış bir evliliğin meşru ürünleridir.
7:15 böyle durumlarda özgürdür İmanlı olmayan eşin ayrılmak istemesi durumunda. barış içinde yaşamaya Ayrılmayı seçen imansız kişi, imanlı eşle yaşamaya zorlanırsa, evde huzur kalmaz.
7:17 Rab’bin kendisi için belirlediği duruma uygun biçimde Hangi konumda olurlarsa olsunlar, imanlıların Rab için yaşamaları gerekir (bkz. 7:18). Konumlarındaki hiçbir değişiklik kurtuluşlarını etkilemez.
7:18 sünnetliyken... sünnetsiz Bkz. 7:20; Elç.15:1-5; Gal.5:1-3.
7:19 Bkz. Gal.5:6.
7:21 Köleyken mi Hıristiyan köleler sosyal ve ekonomik bakımdan özgür olmasalar da, Mesih’te özgür olduklarını bilerek yaş amalıydılar (7:22; krş. Gal.3:28). özgür olabilirsen fırsatı kaçırma Roma İmparatorluğu’nda köleler, bazen sahipleri tarafından serbest bırakılırdı. Kişinin sosyal durumunu iyileştirmeye çalışmasında yanlış bir şey yoktur ; böyle bir gayret kişinin Tanrı ile olan ilişkisini etkilemez.
7:22 Rab’bin özgürüdür İmanlı, Mesih’e bir köle gibi hizmet etmek üzere günaha tutsaklıktan özgür kılınmıştır (bkz. Rom.6:18, 22; İbr.9:15; krş. Yu.8:34,36; 1Pe.2:16) ; tıpkı İsrail’in Tanrı’nın hizmetkâr halkı olabilmesi için Mısır’daki tutsaklıktan özgür kılınması gibi (bkz. Çık. 6:6-7; 19:4-6).
7:23 Bir bedel karşılığı satın alındınız, insanlara köle olmayın Hıristiyanlar, kendilerini kanıyla satın alan Mesih’e bağlı olduklarını unutmamalılar (bkz. 6:20; 1Pe.1:18-19 ve ilgili not), çünkü tek efendileri Mesih’tir.
7:25 Kızlara gelince Korintliler’in muhtemelen nişanlı kızlarla ilgili olarak sordukları diğer bir soru (7:1). güvenilir biri olarak düşündüklerimi söylüyorum Pavlus burada İsa’nın buyruğunu değil, kendi fikrini bildiriyor (krş. 7:10; Elç. 20:35’e ait not); ancak Tanrı Ruhu’nun etkisi altında yazdığı için (bkz. 7:40 ve ilgili not) öğütleri en iyi seçenektir.
7:26 ş imdiki sıkıntılar Hıristiyan’ın ahlâksız ve düşman bir dünyada yaşarken karşılaştığı baskılardan söz edilmektedir (krş. 1:28; 5:1; 2Ti.3:1-12).
7:28 sıkıntılarla Mesih uğruna acı çeken ve zulüm gören evli kiş iler, ailevi sorumluluklarla birlikte bu acıyı ve zulmü daha derinden hissedeceklerdir.
7:29-31 Mesih’in ikinci gelişinde dünyanın şu anki hâli geçip gidecektir ; bu nedenle imanlılar, içinde bulundukları durumun önemini bu gerçeğin ışığında değerlendirmelidirler. Kardeşler Bkz. Rom.1:13’e ait not. dünyanın şimdiki hali geçicidir Krş. 1Yu. 2:17.
7:34 ilgisi bölünür Evli olan bir imanlı, evliliğin getirdiği sorumluluklardan dolayı, kendini tamamen Mesih’in hizmetine veremez (7:35); özellikle zulüm zamanlarında bu daha çok geçerlidir.
7:37 istediğini yapabilecek durumdaki kişi... iyi eder Bu koşullar altında nişanlısıyla evlenmesine gerek olmadığına karar veren adam da iyi bir karar vermiş olur ( 7:38). Pavlus tutkularını denetleyebilen bir adamdan söz ediyor olabilir (krş. 7:7,9).
7:36-38 Bu ayetler şu anlama da gelebilir: “Bir kimse kızına haksız davrandığını düşünüyorsa, kızın yaşı geçiyor ve evlenmesi gerekiyorsa, o kimse istediğini yapsın, günah işlemiş olmaz; niş anlılar evlensinler.Ama zorunluluk altında bulunmayan, yüreği kararlı, istediğini yapabilecek durumdaki kişi, kızını evlendirmemeye yüreğinde karar verirse, iyi eder. Kısacası, kızını evlendiren iyi eder, evlendirmeyense daha iyi eder.”.
7:39 Kocası ölürse Ölüm evliliği sonlandırır ; imanlı kişi bu durumda Rab’be iman eden başka biriyle evlenmekte serbesttir.
7:40 olduğu gibi Dul olarak.