Nehemya 13:13-19

« Nehemya 12 | Nehemya 13 | Ester 1 »
13Bu kez ambarların başına Kâhin Şelemya'yı, Bilgin Sadok'u ve Levililer'den Pedaya'yı koydum. Mattanya oğlu Zakkur oğlu Hanan onların yardımcısıydı. Bunlar güvenilir insanlardı. Görevleri kardeşlerinin paylarını bölüştürmekti.
14Ey Tanrım, beni anımsa. Tapınağın için ve oradaki hizmetler için yaptığım iyi işleri hiçe sayma.
15 O günlerde Yahuda'da bazı adamların Şabat Günü üzüm sıktıklarını gördüm. Bazıları da demet demet tahıllarını eşeklere yüklüyor, şarap, üzüm, incir ve çeşitli yüklerle birlikte Şabat Günü Yeruşalim'e getiriyorlardı. Şabat Günü bunları sattıkları için onları azarladım. 16Yeruşalim'de yaşayan Surlular balık ve çeşitli mallar getirip Şabat Günü kentte Yahudalılar'a satıyorlardı. 17Yahudalı soyluları azarlayarak, “Yaptığınız kötülüğe bakın!” dedim, “Şabat Günü'nü hiçe sayıyorsunuz. 18Atalarınız da aynı şeyi yapmadı mı? Bu yüzden Tanrımız başımıza ve bu kente bela yağdırmadı mı? Siz Şabat Günü'nü hiçe sayarak Tanrı'nın öfkesini İsrail'e karşı alevlendiriyorsunuz.”
19 Şabat'tan önceki akşam Yeruşalim kapılarına gölge düşünce, kapıların kapatılması ve Şabat sona erinceye kadar açılmaması için buyruk verdim. Şabat Günü kente yük sokulmasın diye bazı adamlarımı kapılara yerleştirdim.
« Nehemya 12 | Nehemya 13 | Ester 1 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

13:13 Haznedarlardan biri kâhin, biri din öğretmeni, biri Levili ve biri de öbürlerinin yardımcısıydı. güvenilir Krş. Elç.6:1-5; 2Ko.8:16-24.
13:15 Şabat Şabat tatiliyle ilgili buyruğa özen göstermeyenler özellikle Yahudi olmayan tüccarlardı (bkz. Neh.10:31; Yşa.56:1-8).
13:16 Surlular Bkz. Yşa.23:1’e ait not. balık Balık Kapısı, yakınlarında bulunan balık pazarından ötürü bu adı almış olmalıdır (bkz. Neh.3:3’e ait not). Büyük bölümü Celile Gölü’nden gelen balık, İsrailliler için önemli bir besin kaynağıydı (bkz. Lev.11:9; Say.11:5; Mat.15:34; Luk.24:42; Yu.21:5-13). Surlular tarafından getirilen balıkların çoğu kurutulmuş, tütsülenmiş veya tuzlanmış olurdu.
13:17-18 Şabat Günü’nü hiçe sayıyorsunuz Krş. Çık.16:28-29; Say.15:32-36; Yşa.58:13-14; Yer.17:19-27; Amo.8:5,Amo.8:7-8. “Hiçe saymak”, kutsal olanı bayağılaştırarak ona karşı saygısızlık etmek anlamına gelmektedir (bkz. Mal.2:10-11).
13:19 Yeruşalim kapılarına gölge düşünce Cuma gün batımı Şabat’ın başlangıcıdır. Güneşin battığı anda Şabat’ın başladığını bildirmek için kâhinlerden biri borazan çalardı. Yahudiler’in Mişna Kitabı’nda, “Şabat Günü’nden önce borazan üç kez halkı işine son vermeye çağırmak için, üç kez de kutsalı bayağıdan ayırmak için toplam altı kez çalındığı” belirtilir. Tarihçi Josefus (Josefus’un, Savaşlar kitabı, 4.9.12), tapınağın korkuluk duvarından söz eder. Burada kâhinlerden biri, “her yedinci gün başlamadan önce akşamın alaca karanlığında ve o günün sona erdiği akşam da halka işin bitmesi ve tekrar başlaması gereken saatleri bildirmek için borazanla işaret verirdi”. İS 70 yılında yerle bir edilen tapınağın korkuluk duvarının güneybatı köşesinden yere düşen, üzerinde “borazanın çalınacağı yer” denen bir yazıt bulunmuştur.

Videolar

Nehemya Girişi

Nehemya Kitabı'ndaki olaylar, İ.Ö. 5. yüzyılda yer alıyor. Bu dönemde Yahudiler'in çoğu Babil'de sürgündeydi. Nehemya Kitabı'nı dört bölüme ayırabiliriz:

1. Yahuda'yı yönetmesi için Pers Kralı'nın Nehemya'yı vali olarak Yeruşalim'e göndermesi.
2. Yeruşalim surlarının onarılması.
3. Kutsal Yasa'nın Ezra tarafından yüksek sesle okunması ve halkın günahlarını itiraf etmesi.
4. Nehemya'nın vali olarak yaptığı öbür etkinlikler.

Kitapta geçen en önemli noktalardan biri Nehemya'nın Tanrı'ya derin bir bağlılık duyması ve sık sık O'na dua etmesidir.

Ana Hatlar:

1:1-2:20 Nehemya'nın Yeruşalim'e dönüşü
3:1-7:73 Yeruşalim surlarının onarılması
8:1-10:39 Yasa Kitabı'nın okunması ve Antlaşma'nın yenilenmesi
11:1-13:31 Nehemya'nın öbür etkinlikleri
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş