Yasa'nın Tekrarı 17:14-20

« Yasa'nın Tekrarı 16 | Yasa'nın Tekrarı 17 | Yasa'nın Tekrarı 18 »
Krala İlişkin Kurallar
14 “Tanrınız RAB'bin size vereceği ülkeye girip orayı mülk edinerek yerleştiğinizde ve, ‘Çevremizdeki ulusların tümü gibi biz de başımıza bir kral atayalım’ dediğinizde, 15atayacağınız kral Tanrınız RAB'bin seçtiği kişi olmalıdır. Atayacağınız kral kendi kardeşlerinizden biri olmalı. Soydaşlarınızdan olmayan birini, bir yabancıyı kral seçmeyeceksiniz. 16 Kral çok sayıda at edinmemeli, daha çok at satın almak için halkı Mısır'a göndermemeli. Çünkü RAB size, ‘Bir daha o yoldan dönmeyeceksiniz’ dedi. 17 Atayacağınız kral yüreğinin RAB'den sapmaması için çok kadın edinmemeli, büyük ölçüde altın, gümüş biriktirmemeli.
18“Kral tahtına oturunca, Levili kâhinlerin koruması altındaki Kutsal Yasa'nın bir örneğini kendisi bir kitaba yazacak. 19Bu yasa örneğini yanında bulunduracak, yaşamı boyunca her gün onu okuyacak. Öyle ki, Tanrısı RAB'den korkmayı, bu yasanın bütün sözlerine ve kurallarına uymayı öğrensin; 20kendini kardeşlerinden üstün saymasın, yasanın dışına çıkmasın; kendinin ve soyunun krallığı İsrail'de uzun yıllar sürsün.”
« Yasa'nın Tekrarı 16 | Yasa'nın Tekrarı 17 | Yasa'nın Tekrarı 18 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

17:14 ulusların tümü gibi... bir kral Musa, Yeşu ve sonradan gelen hâkimler, İsrail’i RAB adına yönetmek için doğrudan RAB tarafından seçilmişlerdir. RAB, halkın gelecekte bir kral isteyeceğini öngörerek (bkz. 1Sa.8:4-9; 1Sa.8:1-12:25’e ait notlar) kralın seçilmesiyle ilgili talimatları şimdiden verir (1Sa.17:14-20).
17:16-17 Çok sayıda ata, kadına ve servete sahip olmak, bir kral için özellikle yabancı krallıklar karşısında güç ve saygınlık göstergesi sayılmasına rağmen bunlara bel bağlamak, sahip olunan gücün kötüye kullanıldığına ve benmerkezci bir dış politikaya işaret eder (krş. 1Kr.4:26; 1Kr.10:14-22; 1Kr.11:1-4 ; Yer.42:13-43:7).
17:18 Kral, kendisinin de kralı olan RAB’be boyun eğdiğinin ve O’nun kurallarına uyacağının beyanı olarak bu kutsal görevi yerine getirmeliydi (bkz. Yas.31:9; Makale: Kral Tanrı, Kral Mesih, İsrail Kralı Kavramları, s.370).
17:20 kendini... üstün saymasın Kralın, RAB’bin Yasası’na itaat etmesi halk için bir örnek oluşturması gerekiyordu (ayrıca bkz. Makale: Kral Tanrı, Kral Mesih, İsrail Kralı Kavramları, s. 370).

Videolar

Yasa'nın Tekrarı Girişi

İsrail halkı Kenan topraklarına girmeden önce Moav'da konakladı. Bu kitap Musa'nın halka birkaç kez seslenişini içerir.

Eski çeviride Tesniye diye bilinen Yasanın Tekrarı Kitabı'nda yazılan önemli konular şunlardır:

1. Musa son kırk yılın önemli olaylarını anımsatıyor. Çölde dolandıkları sürece Tanrı'nın İsrail halkını nasıl kayırdığını anımsamalarını, Tanrı'ya itaatli ve sadık olmalarını diliyor.
2. Musa On Buyruk'u tekrarlıyor. İlk buyruğun önemini vurguluyor. Yalnız ve yalnız Tanrı'ya adanmaları için halka sesleniyor. Vaat edilen Kenan topraklarında İsrail halkına yön verecek çeşitli kural, ilke ve buyrukları yeniden açıklıyor. Bu yüzden kitaba "Yasanın Tekrarı" adı verildi.
3. Musa halka Tanrı'nın onlarla yaptığı antlaşmanın anlamını anımsatıyor, bu antlaşmaya bağlı kalmalarını istiyor.
4. Yeşu Musa'dan sonra halkın önderliğine atanıyor. Tanrı'nın sadakatini hatırlatan bir ezgi okuyup İsrail oymaklarını kutsadıktan sonra Musa Moav'da, Şeria Irmağı'nın doğu kesiminde ölüyor.

Bu kitabın en önemli konusu şudur: Tanrı sevdiği ve seçtiği halkını kurtardı ve kutsadı. Halk bunu unutmamalı, Tanrı'nın bereketlerine kavuşmak için O'nu sevmeli ve itaat etmelidir.

Bu kitabın teması 6:4-5 ayetlerinde özetlenir. İsa'nın en büyük buyruk diye nitelediği bu ayetler şöyle der:

"Dinle, ey İsrail! Tanrımız RAB tek RAB'dir. Tanrınız RAB'bi bütün yüreğinizle, bütün canınızla, bütün gücünüzle seveceksiniz."

Ana Hatlar:

1:1-4:49 Musa'nın halka seslenişi
5:1-26:19 Musa yasaları, buyrukları tekrarlıyor
27:1-28:68 Bereket ve lanet
29:1-30:20 Antlaşma yeniden yapılıyor
31:1-33:29 Musa'nın son sözleri
34:1-12 Musa'nın ölümü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş