2. Krallar 1:9-12

12:25-2Kr.17:41 Krallığın bölündüğü (İsrail ve Yahuda olarak) dönemin anlatıldığı bu bölümlerde, ağırlıklı olarak kralların yaptıklarına ve onlara ilişkin peygamberliklere değinilir. Tanrı’nın gelişmekte olan yeryüzündeki krallığı en fazla kuzeydeki (İsrail) krallıkta tehlikeye girmiştir, çünkü sadakatsiz krallar, kukla kâ-hinler ve sahte peygamberler yüzünden imandan sapma eğilimi artış göstermiştir. Bu dönemde İlyas ve Elişa, Tanrı’nın yönetiminin sadık temsilcileri ve peygamberleri olarak hizmet etmiştir (bkz. Giriş). Güneydeki (Yahuda) krallıkta ise RAB, krallığının görünen simgeleri olan tapınak, Antlaşma Sandığı ve kâhinlerinin hizmeti aracılığıyla halkıyla beraberdir. Davut’un soyundan olan kralların yönetimlerini RAB’be sadık biçimde sürdürmeleri sayesinde RAB’bin antlaşmasına kuzeydeki (İsrail) krallığına göre daha bağlı kaldılarsa da, itaatsizlik ettikleri zaman onlar da sürgünle cezalandırılacaklardır.

1:9-12 Burada, İlyas’ın iki sözcük oyunuyla RAB’bin yargısını bildirdiği görülür: “adam” ile “ateş” sözcükleri, İbranice’de ses bakımından birbirlerine çok benzer; ayrıca “inmek” ve “yağmak” fiilleri İbranice’de aynıdır. İlyas böylelikle, komutanın “peygamberin inmesini” istemesinin, peygamberin “ateşin yağması”nı sağlaması olduğunu ima eder.

1:9 Halk, putperestliğin etkisiyle, bir lanetin bozulması için lanet okuyan kişinin ya sözünü geri alması ya da (lanetin de onunla birlikte yok olacağı kanısıyla) ölmesi gerektiğine inanıyordu. Ey Tanrı adamı, kral aşağı inmeni istiyor Bkz. 2Kr.1:9-12’ye ait not. Kral Ahazya, Peygamber İlyas’ı kendi yetkisi altına almaya çalışıyordu. Oysa Kutsal Yasa’ya göre, kralın eylemlerinin her zaman RAB’bin peygamberler aracılığıyla bildirdiği sözlerin yetkisi ve denetimi altında olması gerekiyordu (bkz. 1Sa.10:25 ve 1Sa.12:23’e ait notlar).

1:10 göklerden ateş yağdı... yakıp yok etti Bu olay bir kere daha (bkz. 1Kr.18:38-39), İlyas’ın RAB’bin peygamberi olup saygıyı hak ettiğini ve doğanın hâkiminin RAB olduğunu kanıtlar. İlyas ile Musa’nın benzer özellikleri olduğu da burada göze çarpar (krş. Say.16:35).