1. Tarihler 7:17-23

1:1-9:44 Bkz. Bilgi Kutusu: Soyağaçları, s.554. Babil sürgününün yarattığı kargaşanın ardından, vaat edilmiş topraklara geri dönen İsrail halkının, toplumu ve ülkeyi yeniden yapılandırabilmesi için geçmişini hatırlamaya ihtiyacı vardır. 1. ve 2. Tarihler kitapları, sürgünden sonra böyle bir ortamda yazılmıştır. 1-9. bölümlerde geçen soyağaçlarında, çeşitli ailelerin etnik geçmişleri yer alır. Böylece İsrailliler’in, yıllarca putperest topraklarda kalmış olmalarına karşın, ulusal kimliklerini (dolayısıyla RAB’bin onlara verdiği vaadi) kaybetmedikleri öğretilmeye çalışılır. Kâ-hinler de, kendileri için büyük önem taşıyan bu listeler sayesinde, onarılan tapınakta hizmet edebilecek kâhinlerin soyundan olduklarını kanıtlayabileceklerdir. Bunların yanı sıra, halkın o an için bir kralı olmasa da, bir gün krallığın yeniden canlanacağı umuduyla Davut soyunun kaydının tutulması büyük önem taşıyordu.

7:14-19 Bkz. 1Ta.5:23-26’ya ait not. Say.26:29-34 ve Yşu.17:1-18’den alıntılanmıştır. Bu soy listesinde, kadınlara alışılmadık ölçüde yer verildiği görülür. Selofhat’ın kızları ( Yşu.1:15), kadınların miras haklarını düzenleyen yasaya ön ayak olmuşlardı (Say.26:29-34; Say.27:1-11; Say.36:1-12; Yşu.17:3-4).

7:20-29 Say.26:35’ten alıntılanmıştır. Eğer Refah ( Say.1:25) Efrayim’in torunu ise, Efrayim’den Yeşu’ya on kuşak kaydedilmiş demektir. Yeşu’nun atasının Efrayim olmasından Say.13:8’de de söz edilir (ancak “Hoşea” adıyla geçer ; bkz. Say.13:16). Gatlılar’a karşı yapılan akın ( Say.1:21-22), İsrailliler’in Yeşu önderliğinde Kenan topraklarını fethetmesinden çok önce Mısır’da gerçekleşmiş olmalıdır. Yerleşim yerlerinin listesi ( Say.1:28-29), Yşu.16-17. bölümlerin bir özetidir.

7:23 Beria ‘Talihsizlik’ anlamına gelir.