1. Tarihler 9:2-21

Sürgünden Yeruşalim'e Dönenler
(Neh.11:3-19)
Yahudalılar RAB'be ihanet ettikleri için Babil'e sürüldüler. 2 Kentlerindeki mülklerine dönüp ilk yerleşenler bazı İsrailliler, kâhinler, Levililer ve tapınak görevlileriydi.
3Yahuda, Benyamin, Efrayim ve Manaşşe soyundan Yeruşalim'de yaşayanlar şunlardır:
4Yahuda oğlu Peres soyundan Bani oğlu İmri oğlu Omri oğlu Ammihut oğlu Utay.
5Şelaoğulları'ndan: İlk oğlu Asaya ve oğulları.
6Zerahoğulları'ndan: Yeuel.
Yahudalılar'ın toplamı 690 kişiydi.
7Benyamin soyundan gelenler:
Hassenua oğlu Hodavya oğlu Meşullam oğlu Sallu, 8Yeroham oğlu Yivneya, Mikri oğlu Uzzi oğlu Ela, Yivniya oğlu Reuel oğlu Şefatya oğlu Meşullam. 9Soylarına göre kaydedilenlerin toplamı 956 kişiydi. Bunların hepsi aile başlarıydı.
10Kâhinler:
Yedaya, Yehoyariv, Yakin, 11Ahituv oğlu Merayot oğlu Sadok oğlu Meşullam oğlu Hilkiya oğlu tapınak baş görevlisi Azarya, 12Malkiya oğlu Paşhur oğlu Yeroham oğlu Adaya, İmmer oğlu Meşillemit oğlu Meşullam oğlu Yahzera oğlu Adiel oğlu Maasay. 13Aile başları olan kâhin kardeşlerinin toplamı 1 760'tı. Tanrı'nın Tapınağı'ndaki hizmetlerden sorumlu yetenekli kişilerdi.
14Levililer:
Merarioğulları'ndan Haşavya oğlu Azrikam oğlu Haşşuv oğlu Şemaya, 15Bakbakkar, Hereş, Galal, Asaf oğlu Zikri oğlu Mika oğlu Mattanya, 16Yedutun oğlu Galal oğlu Şemaya oğlu Ovadya ve Netofalılar'ın köylerinde yaşayan Elkana oğlu Asa oğlu Berekya.
17Tapınak kapı nöbetçileri:
Şallum, Akkuv, Talmon, Ahiman ve kardeşleri. Şallum başlarıydı. 18Bugüne kadar doğuya bakan Kral Kapısı'nda görevlidirler. Levili bölüklere bağlı kapı nöbetçileri bunlardı. 19Korah oğlu Evyasaf oğlu Kore oğlu Şallum ve ailesinden –Korahoğulları'ndan– olan çalışma arkadaşları Çadır'ın[a] giriş kapısının nöbetçileriydi. Bunların ataları da RAB'bin ordugahının giriş kapısının nöbetçileriydi. 20Önceleri Elazar oğlu Pinehas onların başıydı. RAB onunlaydı. 21Buluşma Çadırı'nın kapısında Meşelemya oğlu Zekeriya nöbet tutardı.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:1-9:44 Bkz. Bilgi Kutusu: Soyağaçları, s.554. Babil sürgününün yarattığı kargaşanın ardından, vaat edilmiş topraklara geri dönen İsrail halkının, toplumu ve ülkeyi yeniden yapılandırabilmesi için geçmişini hatırlamaya ihtiyacı vardır. 1. ve 2. Tarihler kitapları, sürgünden sonra böyle bir ortamda yazılmıştır. 1-9. bölümlerde geçen soyağaçlarında, çeşitli ailelerin etnik geçmişleri yer alır. Böylece İsrailliler’in, yıllarca putperest topraklarda kalmış olmalarına karşın, ulusal kimliklerini (dolayısıyla RAB’bin onlara verdiği vaadi) kaybetmedikleri öğretilmeye çalışılır. Kâ-hinler de, kendileri için büyük önem taşıyan bu listeler sayesinde, onarılan tapınakta hizmet edebilecek kâhinlerin soyundan olduklarını kanıtlayabileceklerdir. Bunların yanı sıra, halkın o an için bir kralı olmasa da, bir gün krallığın yeniden canlanacağı umuduyla Davut soyunun kaydının tutulması büyük önem taşıyordu.
9:2-34 Neh.11. bölümde de benzer bir liste olmakla birlikte, buradaki listede yer alan adların yarısından fazlası o listeden farklıdır. Babil sürgününden sonra Yeruşalim’e yerleşenlerin listesi, özellikle tapınakta hizmet edebilecek kişilerin belirlenmesi amacını taşır.Ayrıca İsrail halkının bir bütün olduğu ve geçmişiyle bağı nın kopmadığı hatırlatılmak istenir. Tapınağın orada bulunmasından ve İsrail tarihindeki öneminden ötürü Yeruşalim’in nüfusunun kalabalık olması hedeflenmiştir; öyle ki bazıları Yeruşalim’e yerleşmek için mallarından mülklerinden bile vazgeçer.
9:3 Efrayim ve Manaşşe Sürgünden, Yahuda ve Benyamin oymaklarının yanı sıra kuzeydeki oymaklardan da (sürgünden önce İsrail Krallığı’ydı) dönenler olduğuna dikkat çekilir. Böylelikle İsrailliler’in bir bütün olduğu bir kere daha (1Ta.9:1) vurgulanır.
9:4-6 Bkz. 1Ta.2:3-6; 1Ta.4:21 ; krş. Say.26:20.
9:15-16 Asaf... Yedutun Tapınak ezgicilerinin şefleriydiler (1Ta.6:39-43; 1Ta.16:41).
9:16 Netofalılar’ın Bkz. Neh.12:28-29’ a ait not.
9:17-21 Burada dört kapı nöbetçisinin adından söz edilirken Neh.11:19’da sadece iki ad geçer. Nöbetçilerin şefi, kralın kullandığı kapıdan sorumlu olma onuruna sahipti (Hez.46:1-2; krş. 26. bölüm ; Ezr.2:42). Bu görevlilerin ataları Pinehas’a kadar uzanır ( Ezr.9:20; Ezr.6:4; Say.3:32; Say.25:6-13).
9:19,21,23 Çadır’ın Tapınağın inşa edilmesinden önce Buluşma Çadırı kullanılıyordu.

Videolar

1. Tarihler Girişi

Tarihler diye bilinen kitaplar Samuel ve Krallar kitaplarında geçen olayların başka bir görüş açısından tekrarıdır. Tarihler kitaplarında İsrail'in krallık tarihinin öyküsü gerisinde önemli bir amaç vardır:

İsrail ve Yahuda üzerine gelen felaketlere karşın Tanrı kendi halkına olan vaatlerini koruyor ve onları reddetmiyor.

1.Tarihler Kitabı'nın baş kısmı Adem'den Davut'a kadarki tarihi soyağacı biçiminde özetler (1-9 bölümleri). Kitabın ikinci kısmı (10-29 bölümleri) Davut'un krallığını, özellikle tapınağın Yeruşalim'de inşası için yaptığı hazırlıkları vurgular.

Ana Hatlar:

1:1-9:44 Soy listeleri
10:1-14 Saul'un ölümü
11:1-29:30 Davut'un krallığı
a. 11:1-22:1 Zorluklar ve başarılar
b. 22:2-29:30 Tapınağı kurma hazırlıkları
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş