Notlar
11:1-2Ta.9:31 Bkz. Giriş. 11-29. bölümler boyunca Davut’un krallığı ele alınır, ancak Krallar kitaplarından farklı bir bakış açısı vardır. Krallar kitaplarında Davut’un siyasal ve askeri zaferleri vurgulanırken, Tarihler kitaplarında Davut’un tapınağın kurulmasında ve tapınma sisteminin düzenlenmesinde oynadığı role önem verilir.
22:1-29:30 Bu bölümlerde, Tarihler kitaplarının vurgulamayı amaçladığı konular bulunur:tapınağın yapımı için yapılan hazırlıklar, kâhinlerin ve Levililer’in belirlenip onaylanması ve krallığın devredilmesi. Davut ve Süleyman’ın krallığı, geleceği bildirilen Mesih’in krallığında görülecek teokratik yönetimin birer habercisi niteliğindedir. Davut’un tapınağın inşası için temin ettiklerinin miktarı “ölçülemez” olarak tanımlanmıştır (
1Ta.22:16); sürgünden dönenler de tapınağı onarırken, Davut’un bu isteğini ve adanmışlığını örnek alacaklardı.
22:2-19 Davut’un görevi Süleyman’a devretmesi, tıpkı Musa’nın görevi Yeşu’ya devretmesi gibi (bkz. Giriş), iki yönlü gerçekleştirilir: (1) Davut ve bazı önderlerin hazır bulunduğu özel bir toplantı düzenlenir (
1Ta.21:17-19) ve (2) halka bir bildiri ile açıklanır (28. bölüm).
22:8-9 Bkz.
1Ta.17:1’e ait not.
1Kr.5:3’te Süleyman, babası Davut’un bitmek bilmeyen savaşlar yüzünden tapınağı yaptıramadığını söyler. Ancak sebep, Davut’un savaşlardan ötürü zaman bulamaması değil, kan dökerek dinsel açıdan kirlenmiş olmasıdır.Ayrıca RAB, Davut’a ve Süleyman’a farklı görevler vermiştir; Davut’un kurduğu hanedanlık Süleyman ile sürecek, Süleyman da adının anlamına uygun olarak (bkz.
1Ta.22:9’a ait not), refaha kavuşmuş, savaşsız geçen bir dönemde krallık edip tapınağı kuracaktır.
22:9 Süleyman Bu ad, İbranice’de ‘barış’, ‘esenlik’ anlamına gelen sözcükle aynı kökten gelir.