2. Samuel 5:1-6

5:1-24:25 5. bölümden itibaren 2. Samuel Kitabı’nın bazı bölümleri 1. Tarihler Kitabı ile paraleldir (ayrıca bkz. 2Sa.3:2-5).

5:1 İsrail’in bütün oymakları Burada oymakların temsilcileri, yani oymakların ileri gelenleri ve komutanları söz konusudur (bkz. 1Ta.12:23-40). senin etin, kemiğiniz Oymak temsilcilerinin Davut’u kral olarak tanımalarının başlıca nedenlerinden biri Davut’un İsrailli olmasıdır (öbürü için bkz. 2Sa.5:2). Saul’un ölümünün ardından baş gösteren iç çatışmayla ulusal birlik sarsılmış olsa da (2Sa.1:8-3 :1), bu bağunutulmamıştır.

5:2 savaşta İsrail’e komuta eden sendin Davut’u kral olarak tanımalarının başlıca nedenlerinden ikincisidir (bkz. 1Sa.18:5,1Sa.18:13-14,1Sa.18:16,1Sa.18:30). RAB sana... söz verdi Üçüncü ve en önemli nedendir (bkz. 1Sa.13:13-14; 1Sa.16:1,1Sa.16:13; 1Sa.23:17; 1Sa.25:26-31). RAB’bin halkıyla yaptığı antlaşmadaki vaatlerden biri daha yerine gelmektedir. güdecek... önder Bkz. “önderlik”, 1Sa.12:2; Yer.2:8; Hez.34:2 ve ilgili notlar ; krş. Mat.2:6.

5:3 kral RAB’bin önünde... onlarla bir antlaşma yaptı Bu antlaşma, Kral Davut ile İsrail halkı arasında, karşılıklı sorumluluklarını yerine getireceklerine dair RAB’bin önünde ant içmeleriyle gerçekleşir (bkz. 2Kr.11:17 ve ilgili not). Kendi oymağı tarafından seçilerek Yahuda Kralı olan Davut, daha sonra savaş yoluyla Yeruşalim Kralı da olur (2Kr.5:6-10). Davut’u İsrail Kralı olarak meshettiler Davut üçüncü kez kral olarak meshedilir (bkz. 2Sa.2:4’e ait not).

5:5 Hevron’da yedi yıl altı ay... krallık yaptı Bkz. 2Sa.2:11. İsrail’e ve Yahuda’ya Bkz. 2Sa.5:3’ e ait not.

5:6 Yeruşalim’de... Yevuslular’a Davut’un krallığının en önemli ve anlamlı başarılarından biri Yeruşalim’i krallığın ve ulusun başkenti haline getirmesidir (bkz. Giriş). Önceleri Yevus adıyla anılan Yeruşalim (bkz. Yar.10:15-16; Hak.19:10; 1Ta.11:4), stratejik bakımdan önemli bir noktadaydı. Hem batı ile doğu hem de kuzey ile güney ana yollarının kesiştiği kentin batısını ve doğusunu derin birer vadi çevreliyordu. Düzenli ve bolca akan Gihon Irmağı, kentin savunması için doğal bir set oluşturuyordu. Kent ilk olarak İÖ üçüncü binyılda işgal edilmişti ve İbrahim’in döneminde de bir krallık başkentiydi (bkz. Yar.14:18’e ait not). İsrailliler vaat edilen topraklara girdiklerinde, hem Yahuda hem Benyamin oymağı kente saldırı düzenlemiş (bkz. Hak.1:8,Hak.1:21’e ait notlar), ancak kısa sürede hâkimiyeti tekrar Yevuslular’a kaptırmışlardı (Yşu.15:63). Davut, Yeruşalim’i krallığının başkenti yaptığında kent Yahuda ile Benyamin oymakları arasındaki sınırda bulunuyordu, ancak bu oymakların denetimi altında değildi. Böylelikle Davut iki bölgenin hâkimiyetini tek çatı altında ve kendi denetiminde bir araya getirmiş oldu. körlerle topallar bile seni geri püskürtebilir Yeruşalim üç tarafı derin vadilerle kuşatılmış bir tepe üzerinde bulunduğundan, doğal bir kaleydi; bundan dolayı da Yevuslular savunmalarına güveniyorlardı.