2. Tarihler 33:15

10:1-36:23 Krallar kitaplarıyla karşılaştırıldığında Tarihler kitaplarında bölünmüş krallıklardan daha az söz edilir (krş. 1Kr.12-2Kr.25. bölümler). Tarihler kitaplarında daha çok Yahuda Krallığı anlatılır. Yahuda Krallığı ile aynı tarihlere denk gelen dönemler hariç kuzeydeki krallıktan (İsrail Krallığı’ndan) söz edilmez. Böylelikle Davut soyunun İsrail tahtında kesintisiz hüküm süreceğine ilişkin Tanrı’nın vaadi ön plana çıkarılır ve Babil’den dönen sürgünlerin aslında bütün İsrailliler’i temsil ettiği ima edilir (bkz. 1. Tarihler: Giriş; krş. 2Ta.12:1; 2Ta.15:17; 2Ta.11:8; 2Ta.21:2,2Ta.21:4; 2Ta.23:2; 2Ta.28:19,2Ta.28:27; 2Ta.35:18).

33:1-20 Bkz. 2Kr.21:1-18’e ait notlar. Toplam elli beş yıl krallık yapan Manaşşe (2Kr.33:1), Yahuda’nın tüm kralları arasında en uzun süre tahtta kalandır. Manaşşe’nin yaptığı kötülüklere geniş yer verilmekle birlikte sadece 2. Tarihler kitabında Babil’e yaptığı yolculuk, tövbe etmesi ve yeniden kral oluşu anlatılır.

33:11-17 Tarihler kitaplarının “yaptığının karşılığını alma” temasını içeren bir anlatımıdır (1. Tarihler: Giriş): Manaşşe’nin yaptığı kötülükler ülkenin işgal edilmesine yol açar, tövbe ettiğinde ise yeniden krallığı yönetmeye başlar.

33:15-16 Sonraki yıllarda Yoşiya, RAB’bin Tapınağı’nın iki avlusunda Manaşşe’nin yaptırdığı sunakları ortadan kaldırmak zorunda kaldığına göre (2Kr.23:12), Manaşşe’nin yaptırdığı bu inş aatlar pek kalıcı yapılar değildi.