Hezekiel 24:3-9

« Hezekiel 23 | Hezekiel 24 | Hezekiel 25 »
3Bu asi halka simgesel bir öykü anlat. Onlara de ki, ‘Egemen RAB şöyle diyor:
“ ‘Kazanı ateşe koyun, ateşe koyun,
İçine su doldurun.
4Etin parçalarını da koyun,
Etin en iyi parçalarını,
Budu ve döşü.
Seçme kemikleri de doldurun.
5Sürünün en iyilerini seçin,
Kazanın altına odun[a] yığın,
Bırakın su kaynasın,
Kemikler pişsin.
6Egemen RAB diyor ki,
Kan döken o kentin vay başına!
Pas tutmuş,
Pasından temizlenmemiş o kazanın vay başına!
Kazandan eti kura çekmeden
Parça parça çıkarın.
7Çünkü döktüğü kan ortalıkta duruyor;
Çıplak bir kayanın üzerine döktü kanı,
Toprakla örtülebilecek bir yere dökmedi.
8Öfkeyi alevlendirmek,
Öç almak için,
Onun kanını çıplak bir kayanın üzerine döktüm ki, örtülemesin.
9Egemen RAB şöyle diyor:
Kan döken kentin vay başına!
Ben kendim ateş için odun yığacağım.
« Hezekiel 23 | Hezekiel 24 | Hezekiel 25 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

24:3 asi halka Bkz. Hez.2:5,Hez.2:6; Hez.3:9,Hez.3:26-27; Hez.12:2-3,Hez.12:9,Hez.12:25; Hez.17:12. Kazanı Yeruşalim’i. Hez.11:3-12’ deki tasvir bir kez daha kullanılır.
24:5 sürünün en iyilerini İsrail halkının önderlerini. odun Bkz. Hez.24:10. Masoretik metinde “kemikler” diye geçer.
24:6 Pas tutmuş Paslanma, bakır bir kazanın zehirli olmasına yol açabildiği gibi Yeruşalim’de dökülen kan da kentin murdar olmasına yol açmıştır. kura çekmeden İÖ 597 yılında Yeruşalim’i ele geçiren Babilliler’in İsrailliler arasından kimleri sürgün edeceklerini belirlemek için kura çektikleri sanılıyor. Bu defa herkes sürgün edilecektir.
24:7-8 Yeruşalim haksızlıkla döktüğü kanla yüzsüzce övünüyordu (bkz. Yar.4:10; Eyü.16:18; krş. Lev.17:13-14; Yşa.3:9). Örtülmesi gerekirken ortada bırakılan kan, öç almayı gerektirirdi.
24:8 Öfkeyi Tanrı’nın gazabı. Yeruşalim ne yaptıysa kendisine de aynısı yapılacaktır (bkz. Hez.16:43 ve ilgili not; ayrıca bkz. 1Kr.8:32; krş. Çık.21:23-25; Lev.24:2 0 ve ilgili notlar).

Videolar

Hezekiel Girişi

Peygamber Hezekiel İ.Ö. 586 yılında Yeruşalim'in düşüşünden önce ve sonra Babil'de sürgünde yaşadı. Sürgünde olanlara da, Yeruşalim halkına da seslendi Hezekiel. Bu kitabın altı temel noktası var:

1. Tanrı'nın Hezekiel'i peygamber seçmesi.
2. Tanrı'nın yargısı, gelecek felaket ve Yeruşalim'in düşüşüyle ilgili uyarılar.
3. İsrail halkına baskı yapan ve onları yanlış yola sürükleyen uluslara karşı Tanrı'nın bildirileri.
4. Yeruşalim'in düşüşünden sonra İsrail halkına teselli ve daha parlak bir gelecek için Tanrı'nın vaadi.
5. Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri.
6. Yeni tapınak ve İsrail ulusunun eski gönencine kavuşmasıyla ilgili görüm.

Hezekiel içten bir imana sahipti. Görümler aracılığıyla Tanrı'dan aldığı birçok bildiriyi halka iletti. Bunu yaparken birçok canlı simgesel hareketlere başvurdu. Yüreğin değişmesinin önemini vurgulayan Hezekiel herkesin işlediği günahtan sorumlu olduğunu dile getiriyor. Buna karşın ulusun eski gönencine kavuşacağına inanıyor.

Ana Hatlar:

1:1-3:27 Hezekiel'in çağrılışı
4:1-24:27 Yeruşalim'in yıkılacağına ilişkin bildiriler
25:1-32:32 Tanrı'nın uluslara karşı yargısı
33:1-37:28 Tanrı'nın kendi halkına vaadi
38:1-39:29 Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri
40:1-48:35 Gelecekteki tapınak ve ülke ile ilgili görüm
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş