Hezekiel 43:12-18

« Hezekiel 42 | Hezekiel 43 | Hezekiel 44 »
12Tapınakla ilgili yasa şudur: Dağın tepesinde tapınağı çevreleyen bütün alan çok kutsal olacak. İşte tapınakla ilgili yasa böyle.
Sunak
13 “Arşın ölçüsüyle sunağın ölçüleri şunlardır: –Bu arşın, bir arşına ek olarak bir elin eni kadardır.– Sunağı çevreleyen hendeğin derinliği bir arşın, genişliği bir arşın, çevresindeki kenarlık bir karış. Sunağın yüksekliğiyse şöyle: 14Sunağın yerdeki hendekten alt çıkıntıya kadarki bölümünün yüksekliği iki arşın, genişliği bir arşın, küçük çıkıntıdan büyük çıkıntıya kadarki bölümün yüksekliği dört arşın, genişliği bir arşın. 15Sunağın kurban yakılan üst bölümünün yüksekliği dört arşın; üst bölümden yukarı doğru dört boynuz uzanacak. 16Sunağın üst bölümü kare şeklinde olacak. Uzunluğu on iki arşın, genişliği on iki arşın. 17Üst çıkıntının dört yandan uzunluğu ve genişliği de on dörder arşın. Çevresindeki kenarlık yarım arşın, hendeğin çevresi bir arşın. Sunağın basamakları doğuya bakacak.”
18 Adam konuşmasını şöyle sürdürdü: “İnsanoğlu, Egemen RAB şöyle diyor: ‘Sunak yapılacağı gün, üzerinde yakmalık sunular sunmak ve kan dökmek için kurallar şunlardır:
« Hezekiel 42 | Hezekiel 43 | Hezekiel 44 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

43:12 Tapınakla ilgili yasa şudur Bu ayette “yasa”yı ifade eden İbranice sözcük “Tora”, Musa Peygamber’e verilen Kutsal Yasa için kullanılan sözcüğün aynısı olmakla birlikte içerik açısından farklıdır. Hez.43:10-46:25’te Tanrı’nın tapınmayla ilgili yeni yasalar koyduğu görülür. Bu bakımdan Hezekiel ikinci bir Musa gibidir. Dağın tepesinde tapınağı çevreleyen bütün alan çok kutsal olacak İlk tapınaktan farklı olarak tapınağın tümü ve çevresi bile kutsal olacaktır. Tanrı’nın halkı bunu anlayıp ona göre davranmalıdır.
43:13 sunağın Bkz. Hez.40:47. Burada ayrıntılı açıklanır. Hezekiel’in tasvir ettiği sunak, 6 m yüksekliğinde (boynuzlar dâhil, Hez.43:15) olup üç parçadan oluşuyordu: “alt çıkıntı” (Hez.43:14) iki arşın (1,06 m); “büyük çıkıntı” (Hez.43:14) dört arşın (2,12 m) ve “sunağın kurban yakılan üst bölümü” (Hez.43:15) dört arşın yüksekliğindeydi (yaklaşık 53 cm). bir karış Yaklaşık 7,5 cm. Sunak küçük bir zigurata (piramide benzer yapı) benzer.
43:17 Sunağın basamakları Tanrı Hezekiel’e yeni bir yasa vermektedir; Çık.20:26’da sunağa çıkılan basamakların yasaklanmasına karşın sunağın yüksekliğinden ötürü burada gerek duyulduğundan buna izin vermiştir (bkz. Hez.43:13’e ait not).
43:18 yakmalık sunular Bkz. Hez.40:39’a ait not. kan dökmek Bkz. Çık.29:16; Lev.4:6; Lev.5:9.
40:1-48:35 Tanrı, halkını yeni bir öndere (34. bölüm), yeni bir antlaşmaya (36. bölüm), yeni bir siyasal gerçeğe (birleşmiş bir ulus, 37. bölüm) ve yeni bir güvenliğe (düşmanlardan kurtuluyorlar, 38-39. bölümler) kavuşturmuştur. Geriye tapınağın yenilenmesi kalmıştır. Hez.33:21’de tapınak ve Yeruşalim’in yıkılışından sonra kentin, tapınağın ve (coğrafyanın değişmesinin sonucu) tapınağın bulunacağı dağın yenilenmesinden söz edilirken, 40-48. bölümlerde tapınağın arındırılıp yenilenmesi söz konusudur. Tapınaktan ayrılan Tanrı (11. bölüm), artık arındırılmış bir halk arasında yaşayabilir ve yenilenmiş, arındırılmış kente ve tapınağa dönebilir (Hez.43:5).

Videolar

Hezekiel Girişi

Peygamber Hezekiel İ.Ö. 586 yılında Yeruşalim'in düşüşünden önce ve sonra Babil'de sürgünde yaşadı. Sürgünde olanlara da, Yeruşalim halkına da seslendi Hezekiel. Bu kitabın altı temel noktası var:

1. Tanrı'nın Hezekiel'i peygamber seçmesi.
2. Tanrı'nın yargısı, gelecek felaket ve Yeruşalim'in düşüşüyle ilgili uyarılar.
3. İsrail halkına baskı yapan ve onları yanlış yola sürükleyen uluslara karşı Tanrı'nın bildirileri.
4. Yeruşalim'in düşüşünden sonra İsrail halkına teselli ve daha parlak bir gelecek için Tanrı'nın vaadi.
5. Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri.
6. Yeni tapınak ve İsrail ulusunun eski gönencine kavuşmasıyla ilgili görüm.

Hezekiel içten bir imana sahipti. Görümler aracılığıyla Tanrı'dan aldığı birçok bildiriyi halka iletti. Bunu yaparken birçok canlı simgesel hareketlere başvurdu. Yüreğin değişmesinin önemini vurgulayan Hezekiel herkesin işlediği günahtan sorumlu olduğunu dile getiriyor. Buna karşın ulusun eski gönencine kavuşacağına inanıyor.

Ana Hatlar:

1:1-3:27 Hezekiel'in çağrılışı
4:1-24:27 Yeruşalim'in yıkılacağına ilişkin bildiriler
25:1-32:32 Tanrı'nın uluslara karşı yargısı
33:1-37:28 Tanrı'nın kendi halkına vaadi
38:1-39:29 Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri
40:1-48:35 Gelecekteki tapınak ve ülke ile ilgili görüm
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş