Hezekiel 16:13-19

« Hezekiel 15 | Hezekiel 16 | Hezekiel 17 »
13Altınla gümüşle süslendin; giysilerin ince ketenden, pahalı, işlemeli kumaştandı. İnce unla, balla, zeytinyağıyla beslendin. Gitgide güzelleştin, krallığa yaraştın. 14Güzelliğinden ötürü ünün uluslar arasında yayıldı. Çünkü seni görkemimle donattığım için güzelliğin kusursuzdu. Egemen RAB böyle diyor.
15“ ‘Ama sen güzelliğine güvendin, ününü kullanarak fahişelik ettin. Her geçene gönlünü kaptırdın, kendini teslim ettin. 16Giysilerinden alıp kendine süslü tapınma yerleri yaptın, oralarda fahişelik ettin. Böylesi ne olmuştur, ne de olacaktır. 17Sana verdiğim altın, gümüş süslerden erkek suretleri yaptın, onlarla fahişelik ettin. 18İşlemeli giysilerini alıp onların üzerine örttün. Onlara zeytinyağımı, buhurumu sundun. 19Yemen için sağladığım yiyeceği –ince unu, zeytinyağını, balı– güzel kokulu bir sunu olarak onlara sundun. Böyle yaptın diyor Egemen RAB.
« Hezekiel 15 | Hezekiel 16 | Hezekiel 17 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

16:13 İnce unla Sunularda kullanılan, en kaliteli un (bkz. Hez.16:19; Hez.46:14).
16:14 ünün uluslar arasında yayıldı Özellikle Kral Süleyman döneminde.
16:15 ününü kullanarak fahişelik ettin Yeruşalim hem dinsel yönden (RAB’be değil başka ilahlara taptı, Hez.16:15-22) hem de siyasal yönden (RAB’be değil başka uluslara güvendi, Hez.16:23-24) RAB’be sadakatsizlik etmişti. Oysa İsrail’in ünüyle RAB’bi yüceltmesi gerekiyordu. Her geçene Krş. Yar.38:14-16.
16:16 Giysilerinden Yeruşalim, RAB’bin sağladığı nimetleri O’nu yüceltmek için kullanmak yerine putlara tapmak amacıyla kullandı (krş. Hoş.2:8). Burada putperestlerin tanrıçaAşera’ya tapınırken kullandığı kumaşlardan söz ediliyor olabilir (bkz. 2Kr.23:7).
16:17 erkek suretleri yaptın, onlarla fahişelik ettin Tanrı başka ilahlara tapınmayı ruhsal zina olarak görmektedir (Çık.34:15-16 ve ilgili not; Yas.31:16; Hak.8:27; Mez.106:39; Hez.20:30; Hoş.4:12; Hoş.5:4; Hoş.9:1; ayrıca bkz. Bilgi Kutusu: Ruhsal Zina, s.1255). Ayrıca cinsel ahlâksızlık putperest ayinlerin çoğunun bir parçasıydı (bkz. Yas.23:17; 1Kr.14:24; 1Kr.15:12; 1Kr.22:46).
16:1-63 Tanrı’nın Yeruşalim’le olan ilişkisinin bütün tarihini, bir taraftan RAB’bin bu kente gösterdiği büyük iyiliklerle, öbür taraftan kentin sadakatsizliğini bütün boyutlarıyla vurgulayan betimsel bir anlatımdır. Öbür kentler arasında kraliyet kenti sıfatına sahip olan Yeruşalim, burada tüm İsrail’i temsil eder.

Videolar

Hezekiel Girişi

Peygamber Hezekiel İ.Ö. 586 yılında Yeruşalim'in düşüşünden önce ve sonra Babil'de sürgünde yaşadı. Sürgünde olanlara da, Yeruşalim halkına da seslendi Hezekiel. Bu kitabın altı temel noktası var:

1. Tanrı'nın Hezekiel'i peygamber seçmesi.
2. Tanrı'nın yargısı, gelecek felaket ve Yeruşalim'in düşüşüyle ilgili uyarılar.
3. İsrail halkına baskı yapan ve onları yanlış yola sürükleyen uluslara karşı Tanrı'nın bildirileri.
4. Yeruşalim'in düşüşünden sonra İsrail halkına teselli ve daha parlak bir gelecek için Tanrı'nın vaadi.
5. Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri.
6. Yeni tapınak ve İsrail ulusunun eski gönencine kavuşmasıyla ilgili görüm.

Hezekiel içten bir imana sahipti. Görümler aracılığıyla Tanrı'dan aldığı birçok bildiriyi halka iletti. Bunu yaparken birçok canlı simgesel hareketlere başvurdu. Yüreğin değişmesinin önemini vurgulayan Hezekiel herkesin işlediği günahtan sorumlu olduğunu dile getiriyor. Buna karşın ulusun eski gönencine kavuşacağına inanıyor.

Ana Hatlar:

1:1-3:27 Hezekiel'in çağrılışı
4:1-24:27 Yeruşalim'in yıkılacağına ilişkin bildiriler
25:1-32:32 Tanrı'nın uluslara karşı yargısı
33:1-37:28 Tanrı'nın kendi halkına vaadi
38:1-39:29 Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri
40:1-48:35 Gelecekteki tapınak ve ülke ile ilgili görüm
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş