Hezekiel 23:30-49

29-30Sana düşman gibi davranacak, emeğinin bütün ürününü alacaklar. Seni çırılçıplak bırakacaklar. Böylece utanç verici fahişeliklerin açığa çıkacak. Bütün bunlar şehvet düşkünlüğünden, fahişeliğin yüzünden başına geldi. Çünkü uluslarla fahişelik ettin, onların putlarıyla kendini kirlettin. 31Kızkardeşinin yolunu izledin. Bu nedenle, sana onun kâsesinden içireceğim.
32“Egemen RAB şöyle diyor:
Kızkardeşinin kâsesinden içeceksin,
O derin ve geniştir;
Sana gülecek, seninle alay edecekler,
Dopdolu bir kâse.
33Sarhoş olacak, umutsuzluğa boğulacaksın,
Kızkardeşin Samiriye'nin kâsesi
Yıkım, perişanlık kâsesidir.
34Ondan içecek, tüketeceksin;
Parçalarını kemirecek
Ve göğsünü paralayacaksın.
Bunu ben söylüyorum diyor Egemen RAB.
35“Bundan ötürü Egemen RAB şöyle diyor: Madem beni unuttun, bana sırt çevirdin, sen de ahlaksızlığının, fahişeliğinin cezasını yükleneceksin.”
36RAB bana seslendi: “İnsanoğlu, Ohola'yla Oholiva'yı yargılayacak mısın? Öyleyse onlara iğrenç uygulamalarını bildir. 37Çünkü fahişelik ettiler, kan döktüler. Putlarıyla fahişelik ettiler; bana doğurdukları çocukları yiyecek olarak putlarına sundular. 38-39Bununla kalmayarak, şunları da yaptılar: Çocuklarını putlara sundukları gün tapınağımı kirlettiler, Şabat günlerimi hiçe saydılar. Aynı gün tapınağıma girip onu kirlettiler. İşte tapınağımda bunları yaptılar.
40“Siz iki kızkardeş uzaklarda yaşayan adamların gelmesi için ulaklar gönderdiniz. Adamlar gelince, onlar için yıkanıp gözlerinize sürme çektiniz, mücevherlerinizi taktınız. 41Şık bir divanın üzerine oturdunuz, önüne bir sofra kurup üzerine buhurumu, zeytinyağımı koydunuz.
42“Kaygısız kalabalığın sesi yankılandı çevresinde. Düzeysiz bir yığın kalabalıkla birlikte çölden Sabalılar getirildi. İki kızkardeşin koluna bilezikler taktılar, başlarına güzel bir taç koydular. 43Fahişelikten yıpranmış kadın için, ‘Bırakın, fahişe olarak kullansınlar onu. Çünkü öyledir’ dedim. 44Onunla yattılar. Fahişeye gider gibi, bu iki ahlaksız kadının –Ohola'yla Oholiva'nın– yanına gittiler. 45Ama doğru adamlar zina eden, kan döken kadınlara verilen cezayla onları cezalandıracaklar. Çünkü bu iki kadın fahişelik ettiler, elleri kanlıdır.
46“Egemen RAB şöyle diyor: Onları dehşete düşürecek, mallarını yağmalayacak bir kalabalık salacağım üzerlerine. 47Onları taşa tutacak, kılıçlarıyla parçalayacaklar; oğullarını, kızlarını öldürecek, evlerini ateşe verecekler.
48“Ülkede ahlaksızlığa son vereceğim. Öyle ki, bütün kadınlar için bir uyarı olsun bu, sizin yaptığınız ahlaksızlığı yapmasınlar. 49Yaptığınız fahişeliklerin karşılığını ödeyecek, putlara tapınarak işlediğiniz günahların cezasını çekeceksiniz. Böylece benim Egemen RAB olduğumu anlayacaksınız.”
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

23:31 kâsesinden Bkz. Mez.75:8; Yşa.51:17,Yşa.51:22; Yer.25:15-17 ve ilgili not; Yer.49:12; Ağı.4:21; Ova.16 ve ilgili not; Hab.2:16; Mat.26:39; Va.14:9-10 ve ilgili not.
23:34 göğsünü paralayacaksın “Göğsünü dövme” deyimiyle bağlantılı bir deyimdir (Hez.21:12; Yer.31:19 ve Luk.23:48’de olduğu gibi bir yas göstergesidir).
23:35 beni unuttun Bkz. Hez.22:12; Yer.2:32 ve ilgili not.
23:37 çocukları yiyecek olarak putlarına sundular Bkz. Hez.16:20’ye ait not.
23:38-39 tapınağımı kirlettiler Bkz. 8. bölüm. Eski dönemlerde böyle bir davranışın hem birey hem de kent için tehlikeli olduğu düşünülürdü: Tanrı tapınaktan ayrılabilirdi. Şabat günlerimi Bkz. Hez.20:12’ye ait not. Böylece Tanrı’nın belirlediği kutsal gün kuralına uymayarak Tanrı ile aralarındaki huzuru da bozdular.
23:41 divanın üzerine oturdunuz, önüne bir sofra kurup Şölen için hazırlık (bkz. Yşa.21:5; Özd.9:2). buhurumu, zeytinyağımı Dinsel törenlerde kullanılan bu maddeleri, aynı zamanda fahiş eler süslenmekte kullanırdı. Tanrı Oholiva’ya verdiklerini onun kendi arzuları için nasıl kötüye kullandığını göstermektedir.
23:42 Sabalılar Büyük olasılıklaArap yarımadasının güneybatısında (günümüzde Yemen) yer alan ve ticari ilişkileriyle ünlü Saba ülkesinin halkıdır (bkz. Hez.27:22; Hez.38:13; 1Kr.10:1 ve ilgili not; Eyü.1:15 ve ilgili not; Eyü.6:18-19); ancak ‘çölden gelen ayyaşlar’anlamında kullanılmış da olabilir.
23:1-43 Burada kullanılan keskin dil, RAB’bin, İsrail’in güvenlik için O’na güvenmek yerine uluslara bel bağlamasından duyduğu öfkeyi yansıtır.

Videolar

Hezekiel Girişi

Peygamber Hezekiel İ.Ö. 586 yılında Yeruşalim'in düşüşünden önce ve sonra Babil'de sürgünde yaşadı. Sürgünde olanlara da, Yeruşalim halkına da seslendi Hezekiel. Bu kitabın altı temel noktası var:

1. Tanrı'nın Hezekiel'i peygamber seçmesi.
2. Tanrı'nın yargısı, gelecek felaket ve Yeruşalim'in düşüşüyle ilgili uyarılar.
3. İsrail halkına baskı yapan ve onları yanlış yola sürükleyen uluslara karşı Tanrı'nın bildirileri.
4. Yeruşalim'in düşüşünden sonra İsrail halkına teselli ve daha parlak bir gelecek için Tanrı'nın vaadi.
5. Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri.
6. Yeni tapınak ve İsrail ulusunun eski gönencine kavuşmasıyla ilgili görüm.

Hezekiel içten bir imana sahipti. Görümler aracılığıyla Tanrı'dan aldığı birçok bildiriyi halka iletti. Bunu yaparken birçok canlı simgesel hareketlere başvurdu. Yüreğin değişmesinin önemini vurgulayan Hezekiel herkesin işlediği günahtan sorumlu olduğunu dile getiriyor. Buna karşın ulusun eski gönencine kavuşacağına inanıyor.

Ana Hatlar:

1:1-3:27 Hezekiel'in çağrılışı
4:1-24:27 Yeruşalim'in yıkılacağına ilişkin bildiriler
25:1-32:32 Tanrı'nın uluslara karşı yargısı
33:1-37:28 Tanrı'nın kendi halkına vaadi
38:1-39:29 Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri
40:1-48:35 Gelecekteki tapınak ve ülke ile ilgili görüm
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş