37
Kuru Kemikler
1RAB'bin eli üzerimdeydi, Ruhu'yla[a] beni dışarı çıkardı, kemiklerle dolu bir ovanın ortasına koydu. 2Beni onların arasında her yöne dolaştırdı. Ovada her yere yayılmış, tamamen kurumuş pek çok kemik vardı. 3RAB, “İnsanoğlu, bu kemikler canlanabilir mi?” diye sordu.
Ben, “Sen bilirsin, ey Egemen RAB” diye yanıtladım.
4Bunun üzerine, “Bu kemikler üzerine peygamberlik et” dedi, “Onlara de ki, ‘Kuru kemikler, RAB'bin sözünü dinleyin! 5Egemen RAB bu kemiklere şöyle diyor: İçinize ruh koyacağım, canlanacaksınız. 6Size kaslar verecek, üzerinizde et oluşturacağım, sizi deriyle kaplayacağım. İçinize ruh koyacağım, canlanacaksınız. O zaman benim RAB olduğumu anlayacaksınız.’ ”
7Böylece bana verilen buyruk uyarınca peygamberlik ettim. Ben peygamberlik ederken bir gürültü oldu, bir takırtı duyuldu. Kemikler birbirleriyle birleşiyordu. 8Baktım, işte üzerlerinde kaslar, etler oluşuyor, üstlerini deri kaplıyordu. Ama onlarda ruh yoktu.
9Sonra bana şöyle dedi: “Rüzgara peygamberlik et, insanoğlu, peygamberlik et ve de ki, ‘Egemen RAB şöyle diyor: Ey rüzgar, gel dört yandan es. Bu öldürülmüşlerin üzerine üfle ki canlansınlar!’ ”
10 Böylece bana verilen buyruk uyarınca peygamberlik ettim. Onların içine soluk girince canlanıp ayağa kalktılar. Çok, çok büyük bir kalabalık oluşturuyorlardı.
11Sonra bana, “İnsanoğlu, bu kemikler bütün İsrail halkını simgeliyor” dedi, “Onlar, ‘Kemiklerimiz kurudu, umudumuz yok oldu, bittik’ diyorlar. 12Bu yüzden peygamberlik et ve onlara de ki, ‘Egemen RAB şöyle diyor: Ey halkım, mezarlarınızı açıp sizi oradan çıkaracak, İsrail ülkesine geri getireceğim. 13Mezarlarınızı açıp sizi çıkardığım zaman benim RAB olduğumu anlayacaksınız, ey halkım. 14Ruhumu içinize koyacağım, canlanacaksınız. Sizi kendi ülkenize yerleştireceğim. O zaman, bunu söyleyenin ve yapanın ben RAB olduğumu anlayacaksınız.’ ” Böyle diyor RAB.
Yahuda ile İsrail Birleşiyor
15RAB bana şöyle seslendi: 16“İnsanoğlu, bir değnek al, üzerine ‘Yahuda ve dostları İsrailliler için’ diye yaz. Sonra başka bir değnek al, üzerine ‘Yusuf'la dostları İsrailliler için Efrayim'in değneği’ diye yaz. 17İki değneği yan yana getirerek birleştir. Öyle ki, elinde bir değnek gibi olsun.
18“Halkından biri, ‘Bu yaptığının anlamı ne? Bize açıklamaz mısın?’ diye sorarsa, 19şöyle yanıtlayacaksın: ‘Egemen RAB şöyle diyor: Efrayim'in elindeki değneği –Yusuf'la dostları İsrail oymaklarının değneğini– alıp Yahuda değneğiyle birleştireceğim. İkisinden bir değnek yapıp elimde tutacağım.’ 20Üzerine yazdığın değnekleri görebilecekleri şekilde elinde tut. 21Onlara de ki, ‘Egemen RAB şöyle diyor: İsrailliler'i gittikleri ulusların içinden alacağım. Onları her yerden toplayıp ülkelerine geri getireceğim. 22Onları ülkede, İsrail dağları üzerinde tek bir ulus yapacağım. Hepsinin tek kralı olacak. Artık iki ayrı ulus olmayacaklar, iki krallığa bölünmeyecekler. 23Artık putlarıyla, iğrenç uygulamalarıyla, isyanlarıyla kendilerini kirletmeyecekler. Onları yerleştikleri, içinde günah işledikleri yerlerden kurtarıp arındıracağım. Onlar halkım olacak, ben de onların Tanrısı olacağım.
24 “ ‘Kulum Davut onların kralı olacak, hepsinin tek çobanı olacak. Buyruklarımı izleyecek, kurallarıma uyacak, onları uygulayacaklar. 25Kulum Yakup'a verdiğim, atalarınızın yaşadığı ülkeye yerleşecekler. Kendileri, çocukları, çocuklarının çocukları sonsuza dek orada yaşayacaklar. Kulum Davut da sonsuza dek onların önderi olacak. 26Onlarla esenlik antlaşması yapacağım. Bu onlarla sonsuza dek geçerli bir antlaşma olacak. Onları yeniden oraya yerleştirip sayıca çoğaltacağım. Tapınağımı sonsuza dek onların ortasına kuracağım. 27 Konutum aralarında olacak; onların Tanrısı olacağım, onlar da benim halkım olacak. 28Tapınağım sonsuza dek onların arasında oldukça uluslar İsrail'i kutsal kılanın ben RAB olduğumu anlayacaklar.’ ”
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

37:1-28 Bu görüm Hezekiel’in en önemli görümlerinden biri olduğu halde tarihinin belirtilmemesi şaşırtıcıdır. RAB’bin bu sözleri Hezekiel’e İÖ 586 yılından sonra bildirdiği kesindir. Bu simgesel görüm (37:1-15) Hezekiel’e verildikten hemen sonra peygambere simgesel bir harekette bulunması buyrulur (37:16-28). Her iki kısımda da 34-36. bölümlerin ana konusu (İsrail’in eski gönencine kavuşturulması) işlenir (bkz. Bilgi Kutusu: İsrail’in Gönence Kavuşması, s.1212).
37:1,5,8-10 Ruhu’yla... ruh... Rüzgara... soluk İbranice’de “Ruah” (Ruh) sözcüğü, “rüzgâr” ve “soluk” anlamına da gelir.
37:1 RAB’bin eli Merhamet dolu içeriğinden ötürü görümün İÖ 586’ da Yeruşalim’in düşüşünden sonraki bir tarihe ait olduğu düşünülmektedir. Ruhu’yla beni dışarı çıkardı Bkz. 3:12 ve ilgili not. kemiklerle dolu bir ovanın İsrailliler ölülerin kemiklerini asla bu şekilde açıkta bırakmazlardı. Bu durumda buradaki cesetler büyük olasılıkla savaş meydanında ölenlere aitti.
37:2 tamamen kurumuş Uzun süre önce ölmüş ve tekrar canlanmalarının imkânsız olduğu ifade ediliyor.
37:4 Bu kemikler üzerine peygamberlik et Peygamberin bildirdiği olay Tanrı’nın sözünün yaşam veren gücüyle gerçekleşir.
37:8 ruh İbranicesi ‘soluk’ anlamına da gelir. Tanrı halkının bir anlamda yeniden yaratıldığı bu sahne, Adem’in Yar.2:7’de anlatılan yaratılışını çağrıştırmaktadır.
37:14 Ruhumu içinize koyacağım Bkz. 36:27 ve ilgili not.
37:15-23 Hezekiel’in son simgesel eylemi (krş. 4:1,3,9; 5:1), yenilenme vaadi ve umut içerir (bkz. Bilgi Kutusu: İsrail’in Gönence Kavuşması, s.1212).
37:19 İkisinden bir değnek yapıp elimde tutacağım Tanrı Süleyman’ın ölümünden beri ayrı kalan iki krallığı (bkz. 1Kr.12. bölüm) birleştirerek Hezekiel’in simgesel eylemini gerçekleştirecektir (bkz. Yer.3:18; 23:5-6; Hoş.1:11; Amo.9:11-15).
37:22 İsrail dağları Bkz. 6:2-3; 34:13; 36:1. tek kralı Genelde 37:25’te olduğu gibi “önder” sözcüğü kullanılırken (bkz. 34:24’e ait not; 44:3; 45-48. bölümler) burada kullanılan “kral” sözcüğü yalnızca burada ve 37:24’te gelecekteki yöneticiyi işaret eder ve İsrail’in tek krallık olarak yenileneceğini vurgular.
37:23 putlarıyla Bkz. 6:4’e ait not. arındıracağım Krş. 36:25. Onlar halkım olacak, ben de onların Tanrısı olacağım Bkz. 11:20 ve ilgili not.
37:24-26 Bu ayetlerde Tanrı’nın Davut’la yaptığı antlaşma (37:24a), Sina dağında Musa ile yaptığı antlaşma (37:24b) ve İbrahim’le yaptığı antlaşma (37:25) anılıyor. Bunların hepsi “esenlik antlaşması” (37:26) ile tamamlanacaktır.
37:24 Kulum Davut 34:23’ te olduğu gibi burada da gelecek olan Mesih, Davut diye adlandırılır. Bunun nedeni Mesih’in Davut soyundan gelecek olmasıdır (bkz. 2Sa.7:11-18; Luk.1:31-33; Rom.1:2-4). kralı Bkz. 37:22’ye ait not.
37:25 Kulum Yakup’a Bkz. 28:25 ve ilgili not; Tanrı’nın İbrahim’le yaptığı (İshak’la ve Yakup’la yenilenen) antlaşma, Yar.12:1-3; 15:8-21; 22:18; krş. 26:3-5; 28:13-15.
37:26 esenlik antlaşması Bkz. 34:25 ve ilgili not. sonsuza dek geçerli bir antlaşma Eski Antlaşma boyunca bu ifade Nuh (Yar.9:16), İbrahim (Yar.17:7,13,19) ve Davut’la (2Sa.23:5) yapılan antlaşmalar ve “yeni” antlaşma (Yer.32:40) bağlamında geçmektedir. Yeni Antlaşma, gelecekte tüm vaatlerin tamamlanacağı antlaşmadır. Tapınağımı sonsuza dek onların ortasına kuracağım Bu sözler, yeni tapınağın merkezi konumda olacağı gelecek çağ hakkındaki görümde daha ayrıntılı biçimde ele alınır (40-48. bölümler; bkz. 37:27-28; krş. Va.21:3’e ait not).

Videolar

Hezekiel Girişi

Peygamber Hezekiel İ.Ö. 586 yılında Yeruşalim'in düşüşünden önce ve sonra Babil'de sürgünde yaşadı. Sürgünde olanlara da, Yeruşalim halkına da seslendi Hezekiel. Bu kitabın altı temel noktası var:

1. Tanrı'nın Hezekiel'i peygamber seçmesi.
2. Tanrı'nın yargısı, gelecek felaket ve Yeruşalim'in düşüşüyle ilgili uyarılar.
3. İsrail halkına baskı yapan ve onları yanlış yola sürükleyen uluslara karşı Tanrı'nın bildirileri.
4. Yeruşalim'in düşüşünden sonra İsrail halkına teselli ve daha parlak bir gelecek için Tanrı'nın vaadi.
5. Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri.
6. Yeni tapınak ve İsrail ulusunun eski gönencine kavuşmasıyla ilgili görüm.

Hezekiel içten bir imana sahipti. Görümler aracılığıyla Tanrı'dan aldığı birçok bildiriyi halka iletti. Bunu yaparken birçok canlı simgesel hareketlere başvurdu. Yüreğin değişmesinin önemini vurgulayan Hezekiel herkesin işlediği günahtan sorumlu olduğunu dile getiriyor. Buna karşın ulusun eski gönencine kavuşacağına inanıyor.

Ana Hatlar:

1:1-3:27 Hezekiel'in çağrılışı
4:1-24:27 Yeruşalim'in yıkılacağına ilişkin bildiriler
25:1-32:32 Tanrı'nın uluslara karşı yargısı
33:1-37:28 Tanrı'nın kendi halkına vaadi
38:1-39:29 Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri
40:1-48:35 Gelecekteki tapınak ve ülke ile ilgili görüm
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş