Yeremya 7:2-15

2“RAB'bin Tapınağı'nın kapısında durup şu sözü duyur. De ki,
“ ‘RAB'bin sözünü dinleyin, ey RAB'be tapınmak için bu kapılardan giren Yahuda halkı! 3İsrail'in Tanrısı, Her Şeye Egemen RAB diyor ki: Yaşantınızı ve uygulamalarınızı düzeltin. O zaman burada kalmanızı sağlarım[a]. 4“RAB'bin Tapınağı, RAB'bin Tapınağı, RAB'bin Tapınağı buradadır!” gibi aldatıcı sözlere güvenmeyin. 5Eğer yaşantınızı ve uygulamalarınızı gerçekten düzeltir, birbirinize karşı adil davranır, 6yabancıya, öksüze, dula haksızlık etmez, burada suçsuz kanı akıtmaz, sizi yıkıma götüren başka ilahların ardınca gitmezseniz, 7burada, sonsuza dek atalarınıza vermiş olduğum ülkede kalmanızı sağlarım. 8Ne var ki, sizler işe yaramaz aldatıcı sözlere güveniyorsunuz.
9-10“ ‘Çalmak, adam öldürmek, zina etmek, yalan yere ant içmek, Baal'a buhur yakmak, tanımadığınız başka ilahların ardınca gitmek, bütün bu iğrençlikleri yapmak için mi bana ait olan tapınağa gelip önümde duruyor, güvenlikteyiz diyorsunuz? 11 Bana ait olan bu tapınak sizin için bir haydut ini mi oldu? Ama ben görüyorum neler yaptığınızı!’ diyor RAB.
12 “ ‘Daha önce adımı yerleştirmiş olduğum Şilo'daki yerime gidin. Halkım İsrail'in kötülüğü yüzünden ona ne yaptığımı görün. 13Bütün bunları yaptınız, diyor RAB, size defalarca seslendim ama dinlemediniz; sizi çağırdım ama yanıt vermediniz. 14Bu yüzden Şilo'ya ne yaptımsa, bana ait olan, güvendiğiniz bu tapınağa da –sizlere, atalarınıza vermiş olduğum bu yere de– aynısını yapacağım. 15Kardeşlerinizi, bütün Efrayim soyunu nasıl attıysam, sizleri de öyle atacağım huzurumdan.’
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

7:1-10:25 Yeremya tarafından muhtemelen birkaç yıl boyunca aktarılan bir dizi bildiridir. Yer.26:2-6,Yer.26:12-15, içerik bakımından 7. bölüme çok benzediği için, bazıları 7-10. bölümlerin (veya en azından 7. bölümün) Yehoyakim’in krallığı dönemine ait olduğuna inanır (bkz. Yer.26:1). Ancak Yeremya’nın uzun süreli hizmeti boyunca çeşitli konuların tekrar edilmiş olması da mümkündür; çünkü sorunlar, çözümler ve hatta olası sonuçlar (yargı veya yenilenme; bkz. Bilgi Kutusu: İsrail’in Gönence Kavuşması, s.1212) her zaman aynıydı. Bu yüzden 7-10. bölümlerde söz edilenler, Kral Yoşiya’nın döneminde de gerçekleşmiş olabilir.
7:1-8:3 Eğer Yahuda halkı hem RAB’be hem de sahte ilahlara tapınmayı sürdürürse, Kral Süleyman’ın Yeruşalim’de inşa ettirdiği tapınak, Şilo’daki tapınma yeri gibi yıkılacaktır (bkz. Yer.7:12’ye ait not; krş. Yşa.64:6). Bu kısımda söz edilen konular 26-29. bölümlerde de işlenir.
7:2 kapısında Tapınağın iç ve dış avluları arasında giriş çıkışın yapıldığı, muhtemelen Yeni Kapı olarak bilinen kapı (Yer.26:10; Yer.36:10). dinleyin Bkz. Yer.2:4’e ait not. tapınmak için Muhtemelen üç büyük bayramdan birini kutlamak üzere (bkz. Yas.16:16 ve ilgili not). kapılardan Dış avluya açılan.
7:3 burada Tanrı’nın onlara vermiş olduğu topraklarda (bkz. örn. Yer.7:7; Yer.14:13; Yer.24:5-6).
7:4 RAB’bin Tapınağı Tapınak ve tapınağa ait binaların tümü. aldatıcı sözlere Sahte peygamberlerin sözleri. Yahudalılar, komşu ulusların inançlarını andıran bir düşünceye sahiptiler: İlahların mutlaka bir “eve” ihtiyacı olduğu düşüncesi doğrultusunda, kendi evini (yani, tapınağı ve tapınağın kurulduğu Siyon Dağı’nı) korumak isteyen RAB’bin de Yeruşalim’e zarar gelmesine izin vermeyeceğini düşünüyorlardı. Kent, Hizkiya’nın krallığı döneminde mucizevi şekilde kurtulduğu için buna daha çok inanılıyordu (bkz. 2Kr.19:32-36; krş. 2Sa.7:11-14; Mez.132:13-14). Yahudalılar, tapınağı, ulusu koruyacak bir tılsım olarak görmeye başlamışlardı; oysa tapınağa güvenmek yerine orada yaşayan Tanrı’ya güvenmek ve O’nun isteğini yerine getirmek gerekiyordu. Tanrı hiçbir zaman, günah işleyen halkını cezasız bırakacağına dair bir söz vermemiştir (Mez.7:8; bkz. Mik.3:11).
7:6 Genel olarak herkese yönelik bir buyruk olmakla birlikte, özellikle yöneticilerin ve önderlerin yükümlülüklerindendir (bkz. 22 :2-3). yabancıya, öksüze, dula Bkz. Yas.24:19-21; Yas.26:12-13; Yas.27:19; krş. Yak.1:27. suçsuz kanı Bkz. Yer.19:4; Yer.22:17; ayrıca bkz. Kral Manaşşe, 2Kr.21:16.
7:7 sonsuza dek... ülkede Bkz. Yar.17:8 ve ilgili not.
7:8 aldatıcı sözlere Bkz. Yer.7:4’e ait not.
7:9-10 Bu ayette, On Buyruk’tan birinci buyruğun ve altı ile dokuzuncu buyruklar arasındakilerin çiğnenmesinden söz edilmektedir (bkz. Çık.20. bölüm; krş. Hoş.4:2 ve ilgili not). Baal’abuhur yakmak Bkz. Yer.1:16’ya ait not. tanımadığınız başka ilahların ardınca gitmek Bkz. Yer.19:4. Bu tür günahlar onların sürgün edilmesinin nedeni olacaktı (bkz. Yer.9:14,Yer.9:16; Yer.16:11,Yer.16:13). iğrençlikleri Bkz. Lev.7:21’e ait not. bana ait olan tapınağa Tapınak Tanrı’nın yeryüzündeki konutuydu ve Tanrı kendini tüm dünyaya oradan tanıtıyordu (bkz. Yer.7:11-15,Yer.7:30; Yer.25:29; Yer.32:34; Yer.34:15; Yas.12:5 ve ilgili not; ayrıca bkz. Mez.5:11’e ait not). güvenlikteyiz Bkz. Yer.12:12.
7:11 İsa Mesih, Yşa.56:7’nin son yarısıyla birlikte bu ayetin bir kısmını öğretilerinden birini aktarırken alıntılamıştır (Mat.21:13; Mar.11:17; Luk.19:46).
7:12 Bkz. Yer.7:1-8:3’e ait not. Şilo’daki Günümüzde Kudüs’ün yaklaşık 30 km kuzeyinde yer alan Seilun, eski kentin adına benzer. Şilo’daki yerime... ona ne yaptığımı görün Bkz. Yer.7:14; Yer.26:6,Yer.26:9; Mez.78:60-61. Buluşma Çadırı, Kenan topraklarının ele geçirilmesinin ardından Şilo’da kurulmuş (Yşu.18:1) ve hâkimler döneminin sonuna dek orada kalmıştı (bkz. 1Sa.1:9). Burada, 1Sa.26:6’da ve Mez.78:60’ta söz edilen Şilo’nun yıkılışı (krş. 1Sa.1:9 ve ilgili not), muhtemelen 1Sa.4. bölümdeki olaylardan bir süre sonra gerçekleşmiştir.Arkeolojik bulgular, Şilo’nun o tarihteki yıkılışını doğrulamaktadır.
7:13 defalarca Tanrı, halkına tövbe fırsatı tanımadan onları cezalandırmaz (Yer.7:25; Yer.11:7; Yer.25:3-4; Yer.26:5; Yer.29:19; Yer.32:33; Yer.35:14-15; Yer.44:4).
7:15 Bkz. Yer.3:6,Yer.3:8’e ait notlar; 2Kr.17:20. Efrayim soyunu Kuzeydeki krallık (İsrail) bu şekilde de tanımlanırdı; aynı zamanda Efrayim toprakları Şilo’nun bulunduğu bölgeydi. atacağım huzurumdan Antlaşmaya uymamanın getirdiği lanetlerin sonuncusu ve en ciddisi olan sürgün söz konusudur (bkz. Yas.29:28).

Videolar

Yeremya Girişi

Peygamber Yeremya İ.Ö. 7. yüzyılın sonuyla 6. yüzyılın başlarında yaşadı. Uzun hizmeti sırasında Tanrı'nın halkını uyardı, yaptıkları günah ve putperestlik yüzünden başlarına gelecek büyük felaketi önceden bildirdi. Peygamberliğin yerine geldiğini -Yeruşalim'in Babil Kralı Nebukadnessar'ın eline geçtiğini, kentin ve tapınağın yıkıldığını, Yahuda Kralı'yla birçok kişinin Babil'e sürgüne gittiğini- gördü. Halkın sürgünden geri dönüp eski gönencine kavuşacağını da bildirdi.

Yeremya Kitabı aşağıdaki bölümlere ayrılabilir:

1. Yeremya'nın çağrılışı.
2. Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde Tanrı'nın Yahuda halkına verdiği uyarılar.
3. Yeremya'nın yazmanı Baruk'un derlediği yazılarla Yeremya'nın peygamberlik sözleri ve yaşamından önemli kesitler.
4. Tanrı'nın birçok ulusa ilişkin bildirileri.
5. Yeruşalim'in düşüşü ve halkın Babil'e sürülmesi

Yeremya çok duyarlı biriydi. Halkını seviyor, halkın başına gelecek yıkımları bildirmekten hoşlanmıyordu. Birçok bölümde Tanrı onu peygamber olarak atadığı için acı duyduğunu söylüyor. Tanrı'nın sözü onun yüreğinde ateş gibiydi, onu söndüremiyordu.

Kitabın 31:31-34 ayetleri umut doludur. Yeni bir antlaşmanın olacağı bir gün gelecek. Öğreten olmadan, anımsatan olmadan halkın Tanrı sözünü yerine getireceği gün gelecek. Çünkü Tanrı sözü onların yürekleri üzerine yazılacak.

Ana Hatlar:

1:1-19 Yeremya'nın çağrılışı
2:1-25:38 Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde yapılan peygamberlik sözleri
26:1-45:5 Yeremya'nın başından geçen olaylar
46:1-51:64 Uluslara ilişkin bildiriler
52:1-34 Yeruşalim'in düşüşü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş