Mezmurlar 68:17-23

17Tanrı'nın savaş arabaları sayısızdır,
Rab kutsallık içinde Sina'dan geldi.
18 Sen yükseğe çıktın, tutsakları peşine taktın,
İnsanlardan, başkaldıranlardan bile armağanlar aldın,
Oraya yerleşmek için, ya RAB Tanrı.
19Her gün yükümüzü taşıyan Rab'be,
Bizi kurtaran Tanrı'ya övgüler olsun. Sela
20Tanrımız kurtarıcı bir Tanrı'dır,
Ölümden kurtarış yalnız Egemen RAB'be özgüdür.
21Kuşkusuz Tanrı düşmanlarının başını,
Suçlu yaşayanların kıllı kafasını ezer.
22Rab, “Onları Başan'dan,
Denizin derinliklerinden geri getireceğim” der,
23“Öyle ki, ayaklarını düşmanlarının kanına batırasın,
Köpeklerinin dili de onlardan payını alsın.”
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

65:1-68:35 Övgü temasının hâkim olduğu dört mezmur. Tanrı’nın yaptıklarını gören dünyadaki tüm insanlar İsrail’in Tanrısı’na övgü ilahileri söylemelidir (bkz. Mez.46:10’a ait not). Çünkü Tanrı tüm yaratılışa bir düzen getirmiş, insanların bereketli biçimde yararlanması için yaratılışı verimli kılmıştır ve halkını her zaman kurtarmıştır.
Mez.68 Mezmurda, Tanrı’nın halkı güvenliğe kavuşana ve dünyanın tüm krallıkları İsrail’in Tanrısı’na övgüler sunana dek Tanrı’nın gücünü göstermeye devam etmesine yönelik bir dua bulunur. Mezmur, Yeruşalim’deki tapınağa doğru topluca yapılan törensel yürüyüş sırasında okunmuş olabilir (bkz. Mez.24; 47; 118; 132’ye ait notlar). Mezmurun ilk yarısı (Mez.68:1-18), Tanrı’nın Sina Dağı’ndan (Musa’nın günlerinde) çölden geçişi ve vaat edilmiş toprakları fethetmesinden Siyon Dağı’na (Davut’un günlerine, örn. 2Sa.5:6-8; 6. bölüm) zafer içinde yürüyüşünü kutlar. Mezmurun ikinci yarısı (2Sa.68:19-35), halkının kurtuluşu tamamlanıncaya ve Tanrı’nın her şeyin üzerinde egemenliği övgü ezgileri eşliğinde evrensel olarak kabul edilinceye dek Tanrı’nın zaferlerinin süreceği beklentisini dile getirmektedir. İlk kiliseler bu mezmuru Mesih’in dirilişi, göğe yükselişi, şimdiki egemenliğini ve kilisesinin dünya karşısında kazanacağı nihai zaferin ön bildirisi olarak kabul etmiştir (bkz. Ef.4:8-13 ve ilgili notlar; ayrıca bkz. Mez.65-68’e ait not).
68:17 Tanrı’nın savaş arabaları Tanrı’nın kudretli göksel ordusu (bkz. 2Kr.6:17; Hab.3:8,Hab.3:15).
68:18 yükseğe Siyon Dağı üzerine kurulu olan tapınağa (bkz. Mez.47:5-6 ve ilgili not; ayrıca bkz. Mez.7:7). tutsakları peşine taktın... armağanlar aldın Savaş alanında zafer kazanan kral gibi (bkz. 2Ko.2:14 ve ilgili not). başkaldıranlardan Tanrı’nın yönetimine karşı gelenler (bkz. Mez.68:6 ve Mez.66:7’ye ait not), O’na teslim olmak ve armağanlar vermek zorunda kaldılar. Oraya yerleşmek için Cümle, “Sen yükseğe çıktın” ifadesiyle tamamlanır. Pavlus bu ayeti göğe çıkan Mesih’e atfederek (bkz. Ef.4:8-13 ve ilgili notlar) Mesih’in göğe yükselişinin, Tanrı’nın kraliyet kenti Yeruşalim’de kurulan egemenliğin bir devamı ve gerçekleşmesi olduğunu ifade etti.
68:19-23 Halkının düşmanlarından kurtuluşu tamamlanana dek Tanrı’nın zaferle sonuçlanan savaşlarının süreceği umudu sevinçle ifade ediliyor.
68:19 yükümüzü taşıyan ‘Düşmana köle olmaktan kaynaklanan yüklerimizden bizi kurtaran’ anlamında (bkz. Mez.81:6; Yşa.9:4; Yşa.10:27; ayrıca bkz. Mez.55:22; Yşa.46 :4).
68:20 Ölümden kurtarış Düşmanların elinden, ayrıca muhtemelen en büyük düşman olan ölümden (bkz. Mez.6:5; Mez.16:9-11; Mez.17:15; Mez.49:14-15’e ait notlar).
68:21 kafasını ezer Bkz. Say.24:17.
68:22 Onları Tanrı’nın ve ordusunun zafer içinde ilerleyişi karşı sında kaçan düşmanları (bkz. Mez.68:12,Mez.68:17). Başan’dan Bkz. Mez.68:15. Şeria Irmağı’nın doğusunda bulunan yüksek düzlük. Denizin Hiçbir düşmanın kaçamayacağı Akdeniz (bkz. Amo.9:1-4).
68:23 Bkz. Mez.58:10’a ait not.

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş