Mezmurlar 60:9-12

« Mezmurlar 59 | Mezmurlar 60 | Mezmurlar 61 »
9Kim beni surlu kente götürecek?
Kim bana Edom'a kadar yol gösterecek?
10Ey Tanrı, sen bizi reddetmedin mi?
Ordularımıza öncülük etmiyor musun artık?
11Yardım et bize düşmana karşı,
Çünkü boştur insan yardımı.
12Tanrı'yla zafer kazanırız,
O çiğner düşmanlarımızı.
« Mezmurlar 59 | Mezmurlar 60 | Mezmurlar 61 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

Mez.60 Yabancı bir ulustan, muhtemelen Edom’dan (bkz. Mez.60:9) ağır darbe aldıktan sonra Tanrı’nın yardımı için edilen ulusal bir dua. Duanın önderi (“beni”, Mez.60:9), 2Ta.20. bölümde olduğu gibi, kral olabilir. Tanrı’nın, halkını reddederek (Mez.60:1,Mez.60:10) artık ordulara öncülük etmemesiyle ilgili (Mez.60:10) olan bu ağıt, bu mezmuru Mez. 44’e benzer kılmaktadır (bkz. Mez.44:9). 5-12. ayetler Mez.108:6-13’te tekrarlanır. Dua, ağıttan (Mez.60:1-3) Tanrı’ya duyulan güvene geçiş gösterir.
60:9 beni... bana Burada muhtemelen kral söz konusudur (bkz. Mez.30 başlığa ait not).Ancak dua eden topluluk birinci tekil şahıs olarak verilmiş de olabilir. yol gösterecek Tanrı’nın çölde (Çık.13:21) ve savaşlarda (Çık.23:27-28; Yas.9:3; Yas.31:8) halkına öncülük ettiği gibi.
60:10 reddetmedin mi? Bkz. Mez.60:1.
60:11 insan Bkz. Mez.33:17.
60:12 çiğner Bkz. Yşa.14:19,Yşa.14:25; Zek.Yşa.10:5.

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş